創(chuàng)造全面的人生

前言

我從童年開(kāi)始，就喜歡寫(xiě)日記，但因那時(shí)生活艱苦，紙筆不周，只有將一些人事、新知、雜感、生活等記于腦海中。    一九四九年我初來(lái)臺(tái)灣。最初幾年曾寫(xiě)了二十多本約兩百多萬(wàn)字的日記。后來(lái)自己翻閱時(shí)，發(fā)覺(jué)日記中盡是寫(xiě)些人我是非、他人得失，寫(xiě)到自己也是一副憤世嫉俗的丑陋面目。因此，在一九五二年的元旦，我重新在一本日記簿上寫(xiě)道：“我，是自私的；我，是丑陋的；自贊毀他，妄自議論，實(shí)在是人類(lèi)的劣根性。”寫(xiě)完，我就將二十多本日記付之一炬了。    現(xiàn)在回想起來(lái)，不禁感到有點(diǎn)可惜，因?yàn)槿沼浭且粋€(gè)人生活的痕跡，是一個(gè)人成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的記載，更是一個(gè)人生命的歷史。假如那些日記至今還保存著，或者從那時(shí)起我一直將日記寫(xiě)到今天，相信一定會(huì)有許許多多有關(guān)人事、生活、知識(shí)方面的往事可以追憶，不管好與不好，我相信一定可作為做人處事的龜鑒。    一九六三年，我參加“中國(guó)佛教會(huì)”訪問(wèn)團(tuán)到亞洲國(guó)家進(jìn)行友好訪問(wèn)，由于行程緊湊，我就在飛機(jī)、火車(chē)、渡輪上，甚至有時(shí)沒(méi)有桌子，如在印度天氣太熱，還趴伏在地面上，寫(xiě)了八十天的日記，每天寫(xiě)好后，要趕在《覺(jué)世》旬刊上發(fā)表，后來(lái)并將之定名“海天游蹤”，交由佛教文化服務(wù)處出版，想不到卻因?yàn)閮?nèi)容涉及一些對(duì)佛教人士的看法，因而引起不少風(fēng)波。之后，我又至印度朝圣多次，對(duì)于佛國(guó)當(dāng)初值得記述的事跡，并沒(méi)有留下雪泥鴻爪而深感可惜。    一九六七年，我開(kāi)始創(chuàng)建佛光山，最初在《覺(jué)世》旬刊上發(fā)表每天大事記，約數(shù)年之久，后因鳳山張致良居士認(rèn)為太過(guò)把人事公開(kāi)報(bào)導(dǎo)，故而反對(duì)刊出，從此，我對(duì)開(kāi)山時(shí)的心情經(jīng)過(guò)未能留下絲毫痕跡，至今回憶，也覺(jué)得不無(wú)遺憾。    直至一九八九年春天，我組織了“國(guó)際佛教促進(jìn)會(huì)大陸弘法團(tuán)”到大陸探親弘法，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣各大日?qǐng)?bào)紛紛邀我寫(xiě)訪問(wèn)日記，可能是因?yàn)槭虑樘^(guò)繁忙，加上許多敏感問(wèn)題，實(shí)在不易著筆，只有一一婉謝。雖然沒(méi)有將日記在報(bào)紙上發(fā)表，但是我仍然寫(xiě)了三十天的日記，后因飛機(jī)輸送行李時(shí)的失誤，在大陸所買(mǎi)的書(shū)籍和那些珍貴的紀(jì)念品，甚至日記統(tǒng)統(tǒng)都遺失了，至今還不曉得流落何方，也許數(shù)百年后有人發(fā)現(xiàn)到的時(shí)候，說(shuō)不定是一樁歷史公案哩！    是一九八九年的七月吧，我為了顧念《普門(mén)》雜志的發(fā)行量，對(duì)其聊盡一點(diǎn)心意，便自告奮勇地向主其事的依空、永蕓提供日記給他們發(fā)表，從一九八九年七月一日起，迄今四年，未曾間斷。這些日子，我將自己個(gè)人的生活、工作、弘法度眾上的所見(jiàn)所聞、所思所感等一切皆公諸于讀者之前。只是我的日記掛一漏萬(wàn)，沒(méi)有真正顧及到生活方面，像有很多書(shū)信、談話、友誼、計(jì)劃，并沒(méi)有記錄下來(lái)，工作、演講等內(nèi)容，也由于篇幅的局限，沒(méi)有完整地詳錄。尤其是對(duì)事情的看法、內(nèi)心的感受，自覺(jué)表達(dá)得很不完全。    其實(shí)，這不是沒(méi)有原因的。負(fù)責(zé)筆錄日記的永莊，四年來(lái)他最辛苦，尤其因?yàn)樗麤](méi)有跟我講話的習(xí)慣，也沒(méi)有問(wèn)過(guò)我日記要怎樣寫(xiě)，或許由于他不講話的緣故，我也沒(méi)有特意告訴他我的一些看法。所以，他無(wú)法確實(shí)地了解我心中的體會(huì)，唯有待日記寫(xiě)好后，我在字里行間補(bǔ)上幾句就草率地完成。    這本日記除了永莊之外，曾經(jīng)為我代筆過(guò)的有慈惠、慈容、依空、慧軍、永妙、滿果、依日、依筏、依門(mén)、依宏、依晟、永賢、永均、永蕓、慧傳、滿義、永海、滿和、永有、依益、覺(jué)幻和李仁玉,等人，他們有的為我寫(xiě)過(guò)一月半月，也有的只寫(xiě)了一天兩天，無(wú)論記錄的多與寡，我仍然要向這些徒眾表示感謝，因?yàn)橛兴麄儯艣](méi)有讓我的日記在四年里中斷過(guò)。    有人說(shuō)，在我的日記中并沒(méi)有常?？匆?jiàn)我讀書(shū)：也有人說(shuō)，讀我的日記，很少看到我吃飯修行，也甚少敘述我生活中的細(xì)節(jié)，例如只見(jiàn)我坐飛機(jī)，并沒(méi)有提及我去買(mǎi)票，只聽(tīng)聞我每天去某個(gè)地方，并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)替我開(kāi)車(chē)……事實(shí)上，天天要做的事情，常常要做的事情，顧此失彼是在所難免的。    也有人問(wèn)我：日記是什么？我想了想，覺(jué)得日記有時(shí)候是一面鏡子，讓我們反觀自照；有時(shí)候日記是一個(gè)知己，可以盡情地向他傾訴自己內(nèi)心的感受：有時(shí)候日記是一張功過(guò)表，上面記下了我們處世的對(duì)與錯(cuò)；又有的時(shí)候日記是一部成長(zhǎng)史，留下了成熟過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；也有時(shí)候會(huì)覺(jué)得日記是一個(gè)百味壇，酸甜苦辣盡在其中……    此外，也有許多讀者致電來(lái)函，給予我莫大的鼓勵(lì)，像每次日記發(fā)表后，都會(huì)看到讀者的熱烈回響：有的贊美我為法忘軀、為教犧牲奉獻(xiàn)，也有的說(shuō)我的日記猶如一帖清涼劑，熄滅了都市里的喧嘩和紅塵中的紛爭(zhēng)；有的說(shuō)日記好像一盞明燈，為大家學(xué)佛的道路指引方向，更有的說(shuō)日記好比一朵美麗的鮮花，吐露清香怡人的芬芳……若要真的問(wèn)我對(duì)日記的看法，我則覺(jué)得日記是我隨心自作、隨性自遣的生活小品。    感謝很多人寫(xiě)了閱讀“星云日記”的感言，如：“《中央日?qǐng)?bào)》”社長(zhǎng)石永貴先生、胡志強(qiáng)先生、作家尹雪曼先生、薇薇夫人等。有的人說(shuō)我的日記有教育性的內(nèi)容，有的人說(shuō)有跟隨我弘游天下的感覺(jué)，但我自己并不滿意，因?yàn)槲淖植⒉皇至鲿?，?duì)問(wèn)題的看法也不十分深入，尤其有些事情的前因后果、上下關(guān)系及詩(shī)詞古句，我都記不清出處，除感謝外，在此也順便說(shuō)聲歉意。    現(xiàn)在，《普門(mén)》要將我這四年來(lái)的日記發(fā)行單行本，到一九九二年止，總計(jì)有二十冊(cè)之多，感謝三寶的加持，和所有親友信徒的因緣，沒(méi)有你們，就沒(méi)有現(xiàn)在這本日記。    一九九三年八月八日開(kāi)山寮

內(nèi)容概要

　　命運(yùn)，不是由別人操縱，
　　也不是固定不變的，
　　所以不要相信命運(yùn)能左右一切，
　　要相信自己的能力，
　　去創(chuàng)造全面的人生。
　　本書(shū)為《星云日記》（第一輯十五冊(cè)）系列叢書(shū)之第二冊(cè)，分為“當(dāng)下承擔(dān)”、“一念之間”、“安心立命”、“
創(chuàng)造全面的人生”四部分?！缎窃迫沼洝肥珍浶窃拼髱?989年7月1日至1996年12月31日的日記，詳細(xì)記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計(jì)劃等，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實(shí)為一代高僧之心靈剖白與濟(jì)世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進(jìn)展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

作者簡(jiǎn)介

　　星云大師，江蘇江都人，一九二七年生，十二歲禮宜興大覺(jué)寺志開(kāi)上人出家。一九四九年赴臺(tái)，一九六七年創(chuàng)建佛光山，以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng)，樹(shù)立“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心”之宗旨，主張以出世的思想，做入世的事業(yè)，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”，致力推動(dòng)佛教文化、教育、慈善、弘法等事業(yè)。星云大師著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《星云大師講演集》、《佛學(xué)教科書(shū)》、《佛教叢書(shū)》、《迷悟之間》、《往事百語(yǔ)》、《人間佛教系列》、《人間萬(wàn)事》、《佛光菜根譚》等，并翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十余種語(yǔ)言，流通世界各地。
　　大師教化宏廣，計(jì)有來(lái)自世界各地之出家弟子千余人，全球信眾達(dá)百萬(wàn)之多。一九九一年成立國(guó)際佛光會(huì)，被推為世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)；于五大洲成立一百七十余個(gè)國(guó)家或地區(qū)協(xié)會(huì)，成為全球華人最大的社團(tuán)，實(shí)踐“佛光普照三千界，法水長(zhǎng)流五大洲”的理想。大師除屢獲殊榮外，國(guó)際上亦德風(fēng)遠(yuǎn)播，略舉其大者如：一九七八年榮膺美國(guó)東方大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位；一九九五年獲全印度佛教大會(huì)頒發(fā)的佛寶獎(jiǎng)；二〇〇六年獲香港鳳凰衛(wèi)視頒贈(zèng)“安定身心獎(jiǎng)”；世界華文作家協(xié)會(huì)頒“終身成就獎(jiǎng)”；二〇一〇年獲“中華文化人物”終身成就稱(chēng)號(hào)。

書(shū)籍目錄

自序星云
一面明鏡胡志強(qiáng)
當(dāng)下承擔(dān)(1989年11月1日-11月15日)
一念之間(1989年11月16日-11月30日)
安心立命(1989年12月1日-12月15日)
創(chuàng)造全面的人生(1989年12月16日-12月31日)
星云日記的回響
 萬(wàn)家生佛的大善知識(shí)依 昱
 細(xì)讀“星云日記”可與大師同在梁國(guó)興
 平淡中的真滋味許雅筑
 指導(dǎo)我學(xué)佛的“善知識(shí)”
編后語(yǔ)
 推動(dòng)《普門(mén)》的一雙大手 永 蕓
編輯后記

章節(jié)摘錄

十一月  一日  星期三    今接到依日從福山寺來(lái)的傳真，是屏東信徒許淑卿的信函，內(nèi)容是她看了《普門(mén)》雜志上刊載“星云日記”的感受，信上寫(xiě)道：    ……“星云日記”，它讓我們?nèi)绱速N切的聆聽(tīng)到大師在海角天涯的慈悲心跳與智慧脈動(dòng)……他，雖然退了位，“舍”下身外一切，卻從無(wú)一刻“放”下心中苦海沉淪的娑婆眾生；他，雖遠(yuǎn)離了佛光山，云水行腳，卻絕非閑云野鶴，孤裟一襲，他為圣教振興，為人間凈土，邁的是生生世世、無(wú)垠無(wú)盡、勇健無(wú)畏的菩薩大步啊！“星云日記”活生生、新鮮鮮，讓我們面對(duì)大師，猶在目前，真好！……    想我退位以后，佛光山的寺務(wù)行政我雖不多參與，但學(xué)生和信徒的一些弘法事務(wù)、生活點(diǎn)滴，也能引起大家如此關(guān)切，真是道不孤，必有鄰！    西來(lái)寺明天就要開(kāi)講《六祖壇經(jīng)》了，今天還一直接到報(bào)名要聽(tīng)講經(jīng)的電話，工作人員婉言說(shuō)明座位已經(jīng)客滿了，但信眾一再表示，沒(méi)有座位無(wú)所謂，自愿坐在地上或看閉路電視，有的甚至說(shuō)，要從家里帶椅子來(lái)，這種聞法的熱情，讓主其事者好感動(dòng)，只好一再更換講演場(chǎng)地，希望能盡量滿足大家的愿望。    午間，跟母親談起，明天要開(kāi)始講經(jīng)。而且聽(tīng)的人，每人要繳美金五十元，在旁的徒眾也說(shuō)道：“奶奶！現(xiàn)在要聽(tīng)?zhēng)煾钢v經(jīng)，都要交錢(qián)，有的還沒(méi)有位置坐呢！”    母親對(duì)著我說(shuō)：“哪一天你空時(shí)，我講給你一個(gè)人聽(tīng)?！?   我說(shuō)：“我講經(jīng)可以收五十元，您講，沒(méi)有人會(huì)給您錢(qián)！”    母親：“我講給你聽(tīng)，當(dāng)然你就要給我錢(qián)啦！”    在旁的徒眾都拍手附和。    聞?dòng)牢呐f疾復(fù)發(fā)，特與慈莊、慈惠至寮房慰問(wèn)，囑其安心靜養(yǎng)，其工作將交給依門(mén)負(fù)責(zé)。身為人師者，對(duì)徒眾除要教、養(yǎng)、育外，連生病或鬧情緒都要特別照顧，想“師父難為”，一點(diǎn)不假，絲毫不覺(jué)得我是一位大師，其實(shí)，我只是千萬(wàn)人的孝子賢孫而已。    十一月  二日  星期四    今起開(kāi)始三天的《壇經(jīng)》講座。    開(kāi)大座是佛門(mén)最傳統(tǒng)的講經(jīng)方式，但在西方的美國(guó)尚屬首次，不僅讓中美人士開(kāi)了眼界，也是西方佛教史上的創(chuàng)舉！“華夏”、“亞洲”電視臺(tái)都來(lái)采訪錄影，《世界日?qǐng)?bào)》記者尹祧、“《中國(guó)時(shí)報(bào)》”記者卜大中、“中華之聲”主持人趙元元、香港百姓雜志社社長(zhǎng)陸鏗、僑界領(lǐng)導(dǎo)人吳健雄、張慶衍夫人、大陸經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家千家駒夫婦、史學(xué)家黎東方教授夫婦，還有五十多位美籍人士，共六百余人，都是這次講座的聽(tīng)眾，看他們那種專(zhuān)注入神，甚至做筆記的神情，不禁想到：西來(lái)法水，必定可以滋潤(rùn)灌溉西方的土地，讓他們能開(kāi)花結(jié)果。    晚上九點(diǎn)半講座完，一大堆人擁進(jìn)客堂，張慶衍夫人金弘美女士、從舊金山來(lái)的法學(xué)博士曾敏敏、圣地牙哥來(lái)的黎東方教授等多人，要求讓他們有機(jī)會(huì)住在西來(lái)寺三天，除聽(tīng)經(jīng)外，希望每天有隨眾做早晚課的機(jī)會(huì)。因此就請(qǐng)他們安單在香云精舍。    黎東方教授說(shuō)，他對(duì)中國(guó)歷史上許多高僧傳記都略知一二，而今天的講座是在輕松、平實(shí)的氣氛下，如此生動(dòng)地介紹一代高僧惠能的生平，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有神奇，他說(shuō)：“難怪你能將佛法親切帶人到生活中來(lái)，所以臺(tái)灣佛教才那么生動(dòng)蓬勃！”    我說(shuō)：“您是一位歷史學(xué)家，我當(dāng)不起您的贊美，不過(guò)，過(guò)去叢林開(kāi)大座講經(jīng)，講者是閉著眼睛講，聽(tīng)者也是閉著眼睛聽(tīng)。畢竟時(shí)代不同了，能閉著眼睛聽(tīng)的信眾并不多，再說(shuō)閉著眼睛講，看不到聽(tīng)者的表情反應(yīng)，起不了共鳴，若是我一定也講不下去！”    大家哄堂。    我再說(shuō)：“講經(jīng)，講了給人聽(tīng)不懂，那是很容易的；講了給人聽(tīng)得懂，卻不容易。過(guò)去你問(wèn)聽(tīng)經(jīng)者：‘你到哪里去？’    聽(tīng)者答道：‘聽(tīng)經(jīng)?！?   ‘講得好不好？’    ‘好極了！’    ‘怎么好法？’    ‘聽(tīng)不懂??！’”    大家又哄堂。P13-17

后記

星云大師，1927年生，江蘇江都人。12歲出家，1949年赴臺(tái)，1967年開(kāi)創(chuàng)佛光山。以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng)，樹(shù)立“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心”之宗旨，致力推動(dòng)佛教文化、教育、慈善、弘法等事業(yè)。1991年成立國(guó)際佛光會(huì)，被推選為世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)；于五大洲成立170余個(gè)國(guó)家或地區(qū)協(xié)會(huì)。成為全球華人最大的社團(tuán)，實(shí)踐“佛光普照三千界，法水長(zhǎng)流五大洲”的理想。星云大師一言一行所產(chǎn)生的影響已不限于宗教界，更普及全社會(huì)。星云大師自1989年訪問(wèn)大陸后，便一直心系祖國(guó)的統(tǒng)一。近年回宜興復(fù)興祖庭大覺(jué)寺，并捐建揚(yáng)州鑒真圖書(shū)館、接受蘇州寒山寺的贈(zèng)鐘，期能促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，帶動(dòng)世界和平。星云大師著作等身，總計(jì)兩千萬(wàn)言，已在大陸出版80余種，深受讀者歡迎。    《星云日記》收錄星云大師1989年7月1日至1996年12月31日的日記，最初陸續(xù)刊登于《普門(mén)》雜志“星云日記”專(zhuān)欄，后結(jié)集由臺(tái)灣佛光出版社于1994年和1997年分兩次出版，共計(jì)44冊(cè)。日記詳細(xì)記載了星云大師每目的弘法行程、心得、計(jì)劃，熔佛法、哲學(xué)、文學(xué)、慈心悲愿于一爐，實(shí)為一代高僧之心靈剖白與濟(jì)世旅程，為現(xiàn)代佛教歷史的進(jìn)展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養(yǎng)精神之津粱，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。    此次岳麓書(shū)社出版《星云日記》，分三輯先后推出，第一輯收第1冊(cè)至第15冊(cè)，第二輯收第16冊(cè)至第30冊(cè)，第三輯收第31冊(cè)至第44冊(cè)。各冊(cè)書(shū)名不變，對(duì)原版編排格式作了簡(jiǎn)要調(diào)整，極個(gè)別文字作了刪節(jié)處理。此次出版除改繁體豎排為簡(jiǎn)體橫排外，對(duì)有些不便大陸讀者閱讀的詞語(yǔ)用法也作了改訂，如原版中“計(jì)畫(huà)”“規(guī)畫(huà)”改為“計(jì)劃”“規(guī)劃”，“連絡(luò)”“連系”改為“聯(lián)絡(luò)”“聯(lián)系”，凡此種種，不一而足，均徑改，不出校記。但原版中專(zhuān)名(人名、地名等)之譯名，無(wú)論常見(jiàn)或稀見(jiàn)，皆一仍其舊，如“布?！?即布什)、“雪梨”(即悉尼)等，為避免轉(zhuǎn)譯之誤也，讀者諸君明鑒。    臺(tái)灣某些與大陸名稱(chēng)相同的大學(xué)或文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，或其他容易產(chǎn)生歧義誤解的機(jī)構(gòu)名稱(chēng)等，加引號(hào)表述，如臺(tái)灣“中山大學(xué)”“故宮博物院”“商務(wù)印書(shū)館”等。《中央日?qǐng)?bào)》《中國(guó)時(shí)報(bào)》等涵蓋全國(guó)性稱(chēng)謂的報(bào)刊名稱(chēng)，加引號(hào)表述，如“《中央日?qǐng)?bào)》”“《中國(guó)時(shí)報(bào)》”等。

編輯推薦

大師生活哲學(xué)⊙智慧語(yǔ)錄    高僧行儀風(fēng)范⊙完整典載    從平實(shí)的步伐中，進(jìn)入佛學(xué)、進(jìn)入一代宗師圣潔的心境！    日記，是生活的痕跡，是成長(zhǎng)的寫(xiě)照、經(jīng)驗(yàn)的記載，也是一個(gè)人生命的歷史。    大部分的日記是私密的，或深植內(nèi)心深處，或隨著歲月泛黃……    《創(chuàng)造全面的人生(星云日記2)》由星云大師著，這是一份特別的日記，來(lái)自眾生，屬于眾生，讀《星云日記》，仿佛進(jìn)入一個(gè)開(kāi)闊的胸懷，一頁(yè)內(nèi)心最深層的省思……

圖書(shū)封面

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