出版時間:2012-2 出版社:岳麓書社 作者:柳毅 頁數(shù):348
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內(nèi)容概要
青梅竹馬,兩小無猜。他有令世人艷羨的愛情和婚姻,卻連遭中年喪妻折子之痛,飄零他鄉(xiāng)。
布衣菜飯,可樂終身。她有最簡單質(zhì)樸的生活理想,卻依然被公婆驅(qū)逐,顛沛流離,郁郁而終。
這是一首哀婉悱惻的抒情詩。
始于歡樂,終于憂患。
一部閱而心醉的經(jīng)典,一幕斷人心腸的傳奇。
《浮生六記》,一部晶瑩剔透的妙書,清代姑蘇師爺沈復,悼念愛妻陳蕓所作。復、蕓夫婦,本應(yīng)是世間最令人艷羨的一對天成佳偶,平凡而幸福地度過此生,然后寂寂無聞;卻因愛美、愛自由的天性,終落得家庭不睦,寄人籬下,美人英逝,晚景孤凄。
兩百年后,書生柳毅穿越厚重的時光迷霧,搜羅典籍,染濡心血,追尋復、蕓最真實動人的蹤跡,在心靈的最深處娓娓細吟那六闋如夢的浮生。
夢幻泡影,栩栩重現(xiàn)。
作者簡介
柳毅,畢業(yè)于華東師范大學中文系,文學碩士,傳媒人士,現(xiàn)居上海,平素有三喜:喜寫字,喜看書碟,喜聽街談巷議。
書籍目錄
寫在夢外
人之謎 書之謎 經(jīng)典之謎
緣起
第一章 初為君婦,羞顏未開
兩小 讖語 藏粥 合巹 新婦 初別
第二章 軒中聽月,閣外識香
我取 賞月 知己 閨密 癖性 玩趣
第三章 聚散蕭爽,一夢揚幫
績溪 失歡 蕭爽 南園 素云 喜兒
第四章 萍水相逢,燈下之諾
蕓憨 血疾 家變 永訣 鄉(xiāng)居 偶遇
第五章 魂散先春,心寂大悲
尋路 再探 蕓逝 回煞 父喪 禪寺
第六章 浮生若夢,為歡幾何
顛沛 真?zhèn)?琉球 晚蹤 如皋 葉落
浮生六記
卷一 閨房記樂
卷二 閑情記趣
卷三 坎坷記愁
卷四 浪游記快
卷五 中山記歷
卷六 養(yǎng)生記道
《浮生六記》年表
章節(jié)摘錄
寫在夢外 1人之謎 他們都喜歡這個女人。一個早他們許多世代就死去的女人。他們都覺得,如果能站在她的墳塋前,默立不語,便會再次感受到她恍若在世的諸般可愛。這些可愛,先前只在那本書的字里行間,經(jīng)由這個女人的丈夫娓娓道來過?! 〉谝粋€去尋墓的人,叫林語堂。他是她的超級鐵桿粉絲,為她“終日癡昏冶。他覺得,世上有這樣的女人是一件可喜的事,“一生中不可多得冶。他說,“蕓,我想,是中國文學中最可愛的女人冶。他去了蘇州郊外的福壽山,她夫君家的祖墳。他本來想預備香花鮮果,供奉跪拜禱祝于她和她夫君的清魂之前,卻入得寶山,空手而歸?! 〉诙€去的人,叫馮其庸。十三歲到二十三歲的十年間,正值抗戰(zhàn),他在農(nóng)村種地的間隙讀了那本書,并深深為之傾倒。書中所記之東高山、江陰、靖江、揚州等地,都離他家不遠,耳熟能詳。后來,他特地去揚州金桂山尋她的墓,到山前,卻已日暮,只得怏怏而返?! 〉谌齻€去金桂山尋墓的,是揚州人韋明鏵。他是才子,自然是讀過那本妙書。每與文友相聚而談,提起她的墓,年長日久,無跡可尋,都不免唏噓慨嘆一通。他之所以決心踏遍西山去尋她的墓,是因偶然聽一位老者說:前不久金桂山的農(nóng)民在平整土地時,挖出了一具保存完好的女尸,身穿綢緞衣服,長發(fā)齊腰。同時出土的還有一些玉簪、玉佩,令人驚奇的是,這些玉飾上都刻著一個“蕓冶字。他斷定正是她的墓??上?玉飾已遭瓜分散失,不知流落哪方,女尸也已朽壞,不知掩埋何處?! ∫磺械陌V迷,只因一本書和兩個人?! 恰陡∩洝?人是沈復和他的愛妻陳蕓?! ∷麄兏敢饨兴?叫她蕓娘或蕓?! ∫驗槿姿鶎懙摹陡∩洝?我們今天才會知道還有一個蕓這樣的女人曾在這個世上活過,和蕓蕓眾生一樣飽嘗這人世無盡的歡樂與哀愁?! ∮∠罄?似乎人們都愿意去做蕓的粉絲,卻忽略了寫下讓蕓流芳千古的這本妙書的沈三白。他們是人世間不可多得的一對夫婦,一生一代一雙人,缺了誰都不會有那么多的樂趣和故事?! ‰m然寫下了一部偉大的作品,三白的一生卻始終是一介寒士,文名不顯,生活困頓?;蛟S這也屬正常,因為他原本就只是畫家,為文應(yīng)該算是業(yè)余愛好,況且這書也是到了后世才聲名漸起。史料中關(guān)于三白的記載稀少且簡短,就已發(fā)現(xiàn)的來看,也只是把他當做畫家去描述,而且是不知名的小畫家?! ∪纾骸吧驈?字三白。元和人,工花卉。冶(清·彭蘊璨《歷代畫史匯傳》) 三白生于清乾隆二十八年(1763)冬天,生平橫跨乾隆、嘉慶和道光三朝,一生四處游幕,困頓時賣過畫,做過些小打小鬧的生意。平素喜歡弄弄盆景插花、園林假山,尤愛冶游山水,雖境況窘迫中也不肯輕易放過任何一次游賞的機會。四十六歲時,因好友石韞玉的舉薦,跟隨齊鯤等冊封使臣出使海國琉球,回來后曾去如皋做過約十年的幕僚。晚年返回故鄉(xiāng)蘇州頤養(yǎng),與高僧名道相往來。卒年不詳,或謂在道光十五年(1835,時年七十三歲)之后?! ∈|娘與三白同年生,卻比他要大十個月。蕓娘的卒年和卒地很確切:“時嘉慶癸亥三月三十日也。冶即1803年春,“權(quán)葬蕓于揚州西門外之金桂山,俗呼郝家寶塔。冶即今揚州邗江北路與平山堂西路之交界處。只是,如今已不得而知,三白最終有沒有把蕓娘的骨骸遷回蘇州福壽山祖墳?! ≌l能料想,一個非著名畫家和師爺卻以一本文學作品而名世。并且,吸引著后世無數(shù)的名流,無數(shù)的蕓蕓眾生爭相去做三白的隔代知己,幻想著能在三白家做一回客人,享受打瞌睡時蕓娘在自己腿上放一條毛毯的溫柔,或者和他們夫婦一起去游山玩水,品月評花。如果這些都太奢侈,能見一面也好啊。 他們愛這本天地間獨一無二的妙書,愛蕓娘這位世上最可愛的女人,也為這對平凡夫婦悲欣交集的一生癡迷不已,可青冢難覓,無處憑吊,徒留長恨在心頭。 2書之謎 世上珍貴的東西,就像是蚌珠,總要經(jīng)千磨萬難才結(jié)出來。可這完美璀璨的寶物一旦誕生,便又像遭了上蒼的妒忌,非得落個殘缺不全不可。米羅的維納斯斷了一條臂,偉大的《紅樓夢》缺了曹雪芹的后四十回,《浮生六記》也在這“殘缺的經(jīng)典”之列。 人的故事是傳奇,這書的故事也頗富戲劇性?! ☆櫭剂x,《浮生六記》原本有六記:《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。每記都圍繞著某個特定的主題展開,而且從時間線上看,從第一記到最后一記,剛好是沈三白從孩提時代到垂垂老矣的生平蹤跡??墒呛髞碓诹鱾鬟^程中,后兩記卻遺失了,僅存前四記?! ∵@令后世無數(shù)“浮迷冶們常感遺珠之憾,他們羨慕嫉妒恨那些曾讀到過全本的幸運者,恨不得穿越到沈三白的時代,找來抄本一飽眼福??涩F(xiàn)實是,他們只能像林語堂那樣,幻想著有朝一日在蘇州的舊書攤上偶然遇上那本讓世人苦苦搜求的全本《浮生六記》?! ‖F(xiàn)今所知,讀到過全本的人,一個是錢泳,一個是管貽葄。不過二人所讀之全本又不相同。錢泳看到的《浮生六記》,篇目尚是《靜好記》《閑情記》《坎坷記》《浪游記》《海國記》《養(yǎng)生記》,與現(xiàn)今刊行的通行本篇目大為不同。錢泳擇其所需,將《海國記》中的絕大部分文字抄錄在其雜記冊子《記事珠》中,這本冊子于2005年被一個叫彭令的書商在南京朝天宮的舊書攤上發(fā)現(xiàn)并購下;其中摘抄《浮生六記》卷五《海國記》的部分,后來被刊載于人民文學出版社2010年版的新增補《浮生六記》中,題作《冊封琉球國記略》。據(jù)考,錢泳抄錄全本《浮生六記》相關(guān)內(nèi)容的時間約在道光三年(1823)前后,較道光十五年(1835)陽湖管貽葄為《浮生六記》分題的六絕句要早十幾年?;蛟S,錢泳所見的全本更接近《浮生六記》最初稿本的面目?! 陡∩洝返恼娇袔捉?jīng)周折,頗具戲劇色彩?! ⊥砬逅枷爰彝蹴w的妻兄楊引傳(齋名獨悟庵)1874年之前,在蘇州的書攤上購得《浮生六記》的殘本,僅存前四記。據(jù)楊自己介紹,所購乃“作者手稿”。此后,他遍尋蘇州城,尋訪沈三白和后兩記的消息,卻一無所獲?! 」饩w三年(1877),獨悟庵叢鈔本《浮生六記》刊行于坊間,有楊引傳的序和王韜的跋,并附陽湖管氏所題《浮生六記》六絕句及潘麟生的序?! 〗裉煳覀冇行夷茏x到這本妙書,真應(yīng)該感謝楊引傳。若非他慧眼識寶,促成其問世,《浮生六記》或許早已失傳不聞,便有絕世光華,也被埋沒在歷史的塵埃中了?! 陡∩洝芬唤?jīng)刊布,便俘獲了無數(shù)讀者的心。可缺少后兩記的殘缺本,又怎能滿足“浮迷冶們的那份癡愛?于是,1935年8月,戲劇性的一幕上演:上海世界書局出版的《美化文學名著叢刊》推出帶有后兩卷《中山記歷》和《養(yǎng)生記道》的“足本冶《浮生六記》。提供者王文濡,他自稱也像楊引傳當年那樣,在蘇州冷攤上購得。此人先后在商務(wù)印書館、中華書局、大東書局、文明書局等出版機構(gòu)任職,早在1915年就曾將四卷本的《浮生六記》收入其所編的《說庫》中?! 榱藢ⅰ陡∩洝肥杖氲剿摹断闫G叢書》,王文濡日日以搜尋兩記佚稿為事,卻遍尋不得。直到其臨終(1934年)前一年,竟忽然宣稱被他找到了。于是便有所謂“足本冶問世,而這后兩卷佚稿的真?zhèn)螁栴},在隨后幾十年被學界廣泛熱議。 直到1981年,鄭逸梅在《讀書》上發(fā)文提到,當年王文濡想讓他代筆仿作后兩記,他沒有答應(yīng)。只是尚不知后來所謂“足本冶,是王自己所撰,或是他人代筆?! ?989年真相大白,水落石出。王瑜孫在《團結(jié)報》上發(fā)文言明:從大東書局同仁處得知,“足本冶后兩卷乃王文濡邀寒士黃楚香代筆所撰,酬勞為大洋兩百。至此謎團已解,所謂 “足本冶的后兩記,《中山記歷》乃據(jù)李鼎元《使琉球記》改頭換面而成,而《養(yǎng)生記道》則是抄襲張英的《聰訓齋語》和曾國藩的《求闕齋日記類鈔》?! ≈皇遣恢滥钦嬲暮髢删硎欠裆写嫒碎g,有朝一日令世人一睹其風采。 3經(jīng)典之謎 前四卷加上卷五《中山記歷》的佚文《冊封琉球國記略》,現(xiàn)今確證為三白手筆的《浮生六記》也不過三萬五千五百多字。然而,就是這三萬五千余字,在它面世后的百余年間,卻引了無數(shù)學者文豪競折腰,將之奉為經(jīng)典,玩味不已,也長恨不已?! ×终Z堂說: 蕓,我想,是中國文學中最可愛的女人?!也幻獍迪?這位平常的寒士是怎樣一個人,能引起他太太這樣純潔的愛,而且能不負此愛,把它寫成古今中外文學中最溫柔細膩閨房之樂的記載?! ×终Z堂之女林太乙說: 父親的理想女人是《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復促膝暢談書畫,愛她的憨性,愛她的愛美?! ∮崞讲f: 即如這書,說它是信筆寫出的,固然不像;說它是精心結(jié)撰的,又何以見得?這總是一半兒做著,一半兒寫著的;雖有雕琢一樣的完美,卻不見一點斧鑿痕。……儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡?! ●T其庸說: 我喜歡這本書,第一是因為作者沈三白寫得很坦率真實,不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人情味,而且,作者的思想是很自由的,尤其是開頭第一篇就是寫夫婦生活的《閨房記樂》,而且寫得那么大膽和自然……我讀《浮生六記》,一直把它作為我國古典散文中最美好的一種散文來讀的,事實也確是如此。 陳寅恪說: 吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情景,家庭米鹽之瑣屑,大抵不列載于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。此后來沈三白《浮生六記》之《閨房記樂》,所以為例外創(chuàng)作?! ∮釃f: 純就我個人讀書的感受,認為中國傳統(tǒng)文學中以愛情為主調(diào)的作品,只有兩部書夠資格稱之為文學巨著,其一為曹雪芹的《紅樓夢》;另一部便是沈三白的《浮生六記》了?! 「袑W者將此書譽為“小紅樓夢”: 在中國文學史上,《紅樓夢》是體大思深的長篇巨著,《浮生六記》則是玲瓏剔透的短篇,短得只有《紅樓夢》的百分之一,然而兩部作品都有很高的思想和藝術(shù)品位?!獜埲锴唷兑醇t樓夢業(yè)與掖浮生六記業(yè)的靈犀共識》 盛贊之言,不一一枚舉?! ∥易畛踅佑|《浮生六記》時,并不知道它有如此多的美譽。第一次讀這本書時,我還在一座古城上大學,算起來到如今已有十年了吧。那座古城里有令我心醉的舊書市,離學校最近的,在一條叫豆芽街的小巷子中。那時我和我的幾個文友(也是室友)最大的愛好,就是省下飯錢去逛豆芽街的舊書攤。《浮生六記》就是在那里買的,江西人民出版社1980年版,羅宗陽先生校點,薄薄的一本小書。翻開來,泛黃的書頁,合著舊書那種特有的淡淡書香,我愛上了這本小書。 我一口氣讀完,然后又開始細品。真的是“閱而心醉冶,此言不虛。那時年少氣盛,沉不下來,注意到的只是文字之美。對于作者沈復的其他生平事跡一概不知,只知道他筆下流出的文字宛如一串串美妙的音符,叮當作響,清脆悅耳。《影梅庵憶語》《秋燈瑣憶》《香畹樓憶語》我也都讀過,可私心里卻依然只喜歡《浮生六記》。只有它,才有晶瑩剔透、明亮暢達的文字,時而如怨如慕,如泣如訴;時而激越放浪,任意東西?! ≡嚺e一二觀之: 至南園,擇柳陰下團坐。先烹茗,飲畢,然后暖酒烹肴。是時風和日麗,遍地黃金,青衫紅袖,越阡度陌,蝶蜂亂飛,令人不飲自醉?! ∵@是夫婦二人與眾友朋游南園賞油菜花的情景。下面是蕓娘病逝時: 蕓乃執(zhí)余手而更欲有言,僅斷續(xù)疊言“來世”二字,忽發(fā)喘口噤,兩目瞪視,千呼萬喚,已不能言。痛淚兩行,涔涔流溢。既而喘漸微,淚漸干,一靈縹緲,竟爾長逝。時嘉慶癸亥三月三十日也。當是時,孤燈一盞,舉目無親,兩手空拳,寸心欲碎。綿綿此恨,曷其有極! 隨手所摘,便如片玉散珠,熠熠生輝,書中此類,俯拾皆是。而且,三白描摹人物和敘述事情時所用詞語都非常傳神點睛,其功力讓我深深嘆服。 人年輕時看事物常常流于表面,看不到深層,就如我那時候讀《浮生六記》,只看到文字綺麗靈動,書中故事倒是過目即忘。年歲漸長,再讀時,才驟然發(fā)現(xiàn),原來里面還有這么一段可歌可泣、感人肺腑的故事?。∮谑情_始細細揣摩之,由此看到了蕓。最初還是只看歡喜處,只覺得他們活得有趣味,有聲色,自己也對夫婦二人的曠達優(yōu)雅作風追慕不已。用林語堂先生的話講,叫“善處憂患冶。他們的生活是最悲慘的,但同時又是最活潑快樂的,因為他們始終保持著一顆樂觀豁達、天真童趣、雅玩優(yōu)賞之心。在寄人籬下時,和友人們一起聯(lián)詩對句,樂游南園賞菜花;居家閑處時,他們用充滿雅趣的愛好來裝點生活;苦心經(jīng)營的蔦蘿盆栽被爭食的貓兒碰墮摔碎時,他們潸然落淚。你常常會感到他們的可愛,他們的善良,也不免會慨嘆他們的不幸和艱辛?! ≌俏闹杏洈⒌姆驄D二人曠達的胸襟,愛美的心懷,直面生活的那種態(tài)度,恬淡無為的平民理想,雖歷經(jīng)歲月淘洗,依然深深感動著像我這樣的后世讀者。 如今,和十年前的書生意氣、激揚文字相比,我也經(jīng)歷了許多人世滄桑變幻。又捧起《浮生六記》重讀,真真切切地感受到了書中文字穿越時空釋放的一道永恒之力。誠如三白在開篇所言,“所愧少年失學,稍識之無,不過記其實情實事而已冶。正是他不加忌諱,不事雕琢,將兩百年前和愛妻蕓娘最本真的生活哀樂如實道來,才能穿透時空阻隔,讓后世讀者感受到生活的原初面目,并折射到自身,與文字達成共鳴?! 』蛟S俞平伯先生說得對,文章事業(yè)之成,往往是“求之不必得,不求可自得冶。三白作《浮生六記》,“上不為名山之業(yè),下不為富貴的敲門磚,意興所到,便濡毫伸紙,不必妝點,不知避忌。統(tǒng)觀全書,無酸語、贅語、道學語。冶以此,文字方不見斧鑿之痕跡,儼如一塊純美的水晶?! ∪自凇陡∩洝分?記錄他和蕓娘的閨房瑣細之樂,人世坎坷之愁苦,閑居友聚時的雅趣玩賞,漂泊浪游時的豪情逸致?!跋騺砣怂桓也哉?今竟昌言之?!闭鎸嵦孤?在那樣思想禁錮的時代顯得大膽出格,但同時又極富生活氣息和濃厚人情味。他們夫婦的相敬如賓,尤其是同甘共苦,我覺得是現(xiàn)代人缺失的,也是應(yīng)該重建起來的?! 南矚g文字到體味故事,最后領(lǐng)悟它的立意和內(nèi)核,我個人的《浮生六記》閱讀經(jīng)驗仿佛是王國維先生說的人生三境界,攀登完三個臺階,方登堂入室,覽其奧妙之萬一。許多讀者,或許與我的閱讀經(jīng)驗相似?! ∵@就是經(jīng)典的魅力。歷久彌新,開放無窮,每讀一遍都會生出新的感動和領(lǐng)悟。所以,行文至此,我忽然覺得,應(yīng)該向未曾讀過《浮生六記》的朋友們建議: 請先讀一遍原著?! 陡∩洝返臒o窮魅力,當然在三白筆下那些生花的文字里。 美好的是,當你翻到這本書的附錄,會看到那些文字正在那里等你?! ?/pre>編輯推薦
《浮生六記》:一部至今殘缺的“小紅樓”蕓娘:林語堂心中的“中國第一美人”“中國文學中最可愛的女人”人不老恨早生,樂未央情難了,一場歷兩百年毫不褪色的浮世悲歡,重溫世上最堅如磐石的完美愛情。圖書封面
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