上古秦漢文學(xué)史

內(nèi)容概要

這本《上古秦漢文學(xué)史》由柳存仁著。本書分章敘述，著重于我國各種文學(xué)之發(fā)生及發(fā)展，先以上古迄漢范圍為限。任何文體之產(chǎn)生，其發(fā)展常如有機(jī)體之生長(zhǎng)，往往自雛形而茁壯，而發(fā)展極盛，而漸老漸衰，以迄于僵化消滅。如以整個(gè)中國文學(xué)史證之，四言詩盛于春秋，至漢代而衰頹：五言詩成于魏晉，唐以后作者亦??；詞始于唐末五季，南宋后遂一蹶不振。清詞雖獨(dú)樹一幟，多半模仿，究不能出來詞之范國。此種形勢(shì)，蓋為歷史演變之自然發(fā)展，即詞以后之南北曲戲文傳奇之衍化，亦莫不然。故《上古秦漢文學(xué)史》之所敘述者，即特別注重各體文學(xué)自民問產(chǎn)生文人襲用以后，由長(zhǎng)大擴(kuò)張而漸趨衰老之整個(gè)歷史，而尤當(dāng)說明其產(chǎn)生及演化之原因。

作者簡(jiǎn)介

柳存仁：國際著名漢學(xué)家，澳大利亞國立大學(xué)教授、漢學(xué)系主任。著有《和風(fēng)堂文集》等。

書籍目錄

呂序
自序
第一章 緒言
第二章 中國文學(xué)之起原
第三章 詩三百篇
第四章 春秋戰(zhàn)國時(shí)期
第五章 楚辭
第六章 荀卿制作與賦體之完成
第七章 漢代之民歌
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   漢代之民間歌謠，無論形式上或技巧上，俱曾獲得巨大之成功。就故事體裁方面而論，《孤兒行》《上山采靡蕪》皆為寫一個(gè)人或一家人之故事?！赌吧仙！犯M(jìn)步至純粹脫離單簡(jiǎn)之民歌而為整齊完美之故事詩。然則更偉大之杰構(gòu)如《孔雀東南飛》之產(chǎn)生于東漢末季，是為漢代民歌數(shù)百年來不斷發(fā)展繼續(xù)而生之果實(shí)無疑已！東漢樂府詩作者，據(jù)郭茂倩所錄《雜曲》，有馬瑗之《武溪深行》，傅毅之《冉冉孤生竹行》，張衡之《同聲歌》，辛延年之《羽林郎》，宋子侯之《董嬌饒》，繁欽之《定情詩》，而無名氏之作亦復(fù)甚眾。近人梁?jiǎn)⒊詾椤犊兹笘|南飛》之故事雖發(fā)生于漢代，但未必即為當(dāng)時(shí)所作。梁氏主張《孔雀東南飛》一類之作品，皆起于六朝，并受佛教文學(xué)之影響。陸侃如則根據(jù)《華山畿》之神話以為應(yīng)作于宋少帝至徐陵（四二三一五八三）間。陸君并引文中“青廬”一詞見《酉陽雜俎》以為北朝民間結(jié)昏所用，而“四角龍子幡”一句，則又證為南朝典實(shí)。其說本身已有矛盾之處。見胡通《白話文學(xué)史》上卷。胡逋則以為此詩當(dāng)離建安不遠(yuǎn)，引魏文帝刪改民間歌謠而成之《臨高臺(tái)》“五里一反顧，六里一徘徊。吾欲銜汝去，口噤不能開”數(shù)語為據(jù)，并謂歷魏，晉，宋，齊之諸大文學(xué)批評(píng)家如劉勰鐘嶸等，受時(shí)代之影響，俱未能識(shí)賞此參有鄙悝字句之長(zhǎng)篇，故經(jīng)三百余年始收入《玉臺(tái)新詠》中，方有最后之寫定，因展轉(zhuǎn)之口耳流傳，遂增入不少如“青廬”等之本地風(fēng)光。此說或較可信。原詩有小序云： 漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃沒水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時(shí)人傷之，為詩云爾。 《孔雀東南飛》 孔雀東南飛，五里一徘徊。 十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常自稀，彼意常依依。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故嫌責(zé)。非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸。 府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友，共事二三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂府吏： “何乃太區(qū)區(qū)？此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專諸，吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之！遣去慎莫留！”

編輯推薦

《上古秦漢文學(xué)史》緒言略述文學(xué)與歷史之概念、源流及中國文學(xué)文體變遷大勢(shì)；其后歷述中國文學(xué)之起原，詩三百篇，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚辭，荀卿制作與賦體之完成，而至漢代之民歌為止。全書以文體變遷為脈絡(luò)，劃上古秦漢文學(xué)史為六階段，每階段皆以其代表文體制為標(biāo)題，詳述其淵源轍跡，更廣列各時(shí)期各文體代表作品以為分析例證。書中于各時(shí)期之文體列述精透，評(píng)述確當(dāng)，足資學(xué)者垂閱。

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