明夷待訪錄校釋

出版時間:2011-5  出版社:岳麓書社  作者:黃宗羲  頁數(shù):166  譯者:孫衛(wèi)華 注解  
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內(nèi)容概要

黃宗羲生活在經(jīng)學的獨斷論傳統(tǒng)之中,這種傳統(tǒng)以儒家宗法倫理與君主專制構(gòu)成了一體化的結(jié)構(gòu),它以崇圣觀念為主要標志。要突破這種傳統(tǒng),必須對維護其存在的核心價值及其理念進行徹底的、革命性的顛覆。在《明夷待訪錄》中,黃宗羲深刻反思了君主專制制度的諸多弊端,他反對君為臣綱,倡導(dǎo)君臣平等,共治天下;反對以君為主,天下為私,倡導(dǎo)天下為主,天下為公;反對天下以天子的是非為是非,倡導(dǎo)以學校的是非為是非;等等。他深刻揭示中國傳統(tǒng)政治中存在的種種弊端,結(jié)合傳統(tǒng)政治中的先進思想,對崇圣觀念提出了質(zhì)疑。以往儒家往往用“格君心之非”、災(zāi)異做戒等方式來制約君主的權(quán)力,而黃宗羲則拋棄掉這套具有道德理想主義的做法,設(shè)計了具有近代民主政治特征的以權(quán)力制約權(quán)力的做法去制衡君權(quán),從而建立起“以萬民福祉”為目標的政治觀念。黃宗羲所構(gòu)想的以權(quán)力制約權(quán)力的方式與自秦以來的歷代王朝所使用的以權(quán)力制約權(quán)力的方式有著本質(zhì)的不同。君主專制王朝的以權(quán)力制約權(quán)力的理論基礎(chǔ)是法家的一整套理念,是為了保證王朝內(nèi)部權(quán)力均衡而設(shè)計的,其目的是為了確保王朝政權(quán)的穩(wěn)固,其權(quán)力的總舵手是君主,其服務(wù)的對象亦是君主。黃宗羲設(shè)想的以權(quán)力制約權(quán)力則是具有近代民主政治思想的一整套新理念,它既不屬于法家,也與儒家觀念不同。它是以“天下萬民的憂樂”為旨歸的,其目的是為了確保天下萬民的幸福安康,其權(quán)力的總舵手是民眾自己,其服務(wù)的對象也是民眾自己。從這個意義上講,黃宗羲在《明夷待訪錄》中,構(gòu)想的一種以士人為中心,由庶民普遍參與的、具有平民化傾向的、“天下為主”的政治藍圖,無疑是一種嶄新的新型政治藍圖。

書籍目錄

明夷待訪錄校釋
顧寧人書
題辭
原君
原臣
原法
置相
學校
取士上
取士下
建都
方鎮(zhèn)
田制一
田制二
田制三
兵制一
兵制二
兵制三
財計一
財計二
財計三
胥吏
 奄宦上
 奄宦下
附錄一
 明夷待訪錄跋鄭性訂,大節(jié)校
 明夷待訪錄跋翁心存校并跋
 明夷待訪錄跋當涂夏燮刻本
 越縵堂日記摘錄
 重刻黃梨洲先生明夷待訪錄序成都官書局校印本
附錄二
明夷待訪錄糾謬序
明夷待訪錄糾謬長壽李滋然
附錄三
明夷待訪錄版本流傳考辨
附錄四
黃宗羲年譜簡編
參考文獻

圖書封面

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用戶評論 (總計54條)

 
 

  •   明夷待訪錄由明清易代時期的黃宗羲所寫,該書針對明亡的深刻教訓(xùn),提出了反對君主專制的思想??傮w來說,這本書很不錯,值得精讀。我們可以不同意作者的某些看法,但書中思考問題的角度值得學習。
  •   我國古代思想史之發(fā)展,大概有幾個比較重要的階段,春秋戰(zhàn)國百家、魏晉玄學、宋朝理學、晚明時期、明末清初,其中明末清初就有三大進步思想家顧、黃、王,其實這三位本身也是大儒家。在看了河北人民出版社的《曠世大儒黃宗羲》后,我覺得要想深入了解黃,就應(yīng)該從《明夷待訪錄》開始。這個是全本,不是節(jié)選,有導(dǎo)讀和注釋,沒有全文翻譯。岳麓書社來頭還是不小,很細致,值得看
  •   我們往往容易認為古人的思想在21世紀的今天是不是過時了?要探尋答案就要去讀經(jīng)典,讀完后有所感受,有所啟發(fā),再來回答這個問題。我發(fā)現(xiàn)古人的智慧我們今天繼承的很不夠,讀《明夷待訪錄》這樣的作品我們會深受啟發(fā)。我買的這個版本,編輯很不錯,原文加注釋,沒有不必要的翻譯,是學習的一個好版本。
  •   了解黃宗羲思想繞不過去的一本書,欣賞岳麓書社的治學與出版態(tài)度。
  •   中國人一定要讀黃宗羲的書!
  •   今人在熱火朝天的討論各種問題,提出各種意見,殊不知,很多問題,前人早已思量過。我始終信任中國的文化傳統(tǒng),近代或許只是差那么臨門一腳、又或者是上天注定的考驗吧!
  •   真是一本好書,歷史、語文、政治都用得上。好
  •   這部精裝版的小小的經(jīng)典,闡發(fā)了黃梨洲先生精辟的政治見解,是一部反封建的檄文,值得一讀!
  •   思想啟蒙必讀
  •   我的書被壓得出現(xiàn)了很深的褶皺
  •   不錯,快遞很快,正版
  •   開篇有導(dǎo)讀,沒有全文翻譯,這是我喜歡的,紙張印刷看上去還是不錯的
  •   很值得看的書,包裝和印刷也很好。
  •   本書思想性很好,耐人尋味。
  •   經(jīng)典,孩子喜歡的書,不過看起來比較困難。
  •   有古書的感覺,裝訂很好
  •   是本好書,尤其是版本不錯!
  •   讀史使人明志??!
  •   前兩篇是精華的精華
  •   岳麓,贊
  •   精裝的本子,挺好的
  •   這樣也可以評論???
  •   得慢慢細讀。好書。
  •   岳麓書社的這本書不錯的,定價也公道。
  •   比較專業(yè),都是??庇洠贿m合普通讀者
  •   有導(dǎo)讀的文字是我買它的原因,讀書就像是有個老師在旁邊講課一般。
  •   早就想買。果然是一部好書。
  •   莫說今人勝過古人,那是現(xiàn)在人自以為是
  •   這是一本痛定思痛之作,明亡之后,很多學者對于明朝以及中國傳統(tǒng)的政治進行了反思,可惜他們的反思沒能落到實處……好書,也值得我們現(xiàn)在反思
  •   一治一亂,天下如此!此書前幾節(jié)相當有見解!?。。。?!
  •   岳麓書社的良心之作,便宜初學。簡體橫排。最好改成平裝,這種精裝真不好接受。
  •   該書只有注釋而沒有整篇譯文,閱讀時要耐下心來,要有自己的判斷和觀點來閱讀此書。該書的糾誤方面做的不錯。
  •   讀這一類的人越來越少了,當當你就高抬貴手吧!
  •   大家之作,開卷有益
  •   作為普及讀物這書不錯了,注釋非常贊
  •   簡體橫排,適合閱讀,喜歡繁體豎排的可以無視了
  •   裝幀有些歪,內(nèi)容倒是方便看
  •   這書還沒來得及讀,不過裝幀很好。
  •   書面有瑕疵
  •   很不錯,注釋略有不當處,但瑕不掩瑜
  •   黃梨洲的代表作之一,開民智先河
  •   剛買的,別人代收的貨,自己還沒有來得及看到,所以還不知道具體怎么樣
  •   外皮是硬紙板的,無論看起來還是摸起來極其不舒服。內(nèi)容不必多說。
  •   對于特定時期寫的書,我想大家有機會還是要多多了解一下的。特別是黃宗羲對一些歷史事件的總結(jié)性的分析和梳理,比如后來由秦暉先生提出的“黃宗羲定律”,都是很值得我們?nèi)リP(guān)注的。
  •   之前看到有評論說是繁體豎排,結(jié)果收到的是簡體橫排。做普及本用還可以。前面有一段導(dǎo)讀,部分字詞注釋,不知道“校”是指什么。感覺這個系列有點模仿中華書局的全本全注全譯系列,不過做的不如中華書局本,封面的設(shè)計也容易讓人看著覺得舊舊的。
  •   此書裝禎印刷均好,購后匆匆一閱,內(nèi)容之博大自不待言,惟注釋錯謬不少:一是繁簡不當,不得要領(lǐng);二是注釋錯誤,時有出現(xiàn)。整理者功力不濟,望出版者引以為戒,亦望讀者加以注意也。
  •   這套明清叢書我都收齊了,書的質(zhì)量好,送貨也快,感謝!可是,你們說的全場圖書滿100返150,滿200返300的承諾呢,我怎么就沒有看見,當然,你不返還書我照買,可是當當網(wǎng)以誠服人
  •   書是好書,但都被物流壓皺了,像本舊書了,提議下次在買能弄個盒子裝上嗎?就一個塑料袋很容易就被物流把書給弄壞了。
  •   八天的快遞,之后還降價,我很是無奈啊,發(fā)送過程中不得撤單,不給找差額,在無奈,不過書的質(zhì)量還好,唯一慰藉
  •   簡體,有注釋
  •   經(jīng)世致用思想的杰出體現(xiàn)
  •   包裝 還不錯 黃宗羲 代表作
  •   經(jīng)典值得收藏,印刷質(zhì)量也不錯
  •   好的呀,書感好
 

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