明夷待訪錄校釋

出版時(shí)間:2011-5  出版社:岳麓書(shū)社  作者:黃宗羲  頁(yè)數(shù):166  譯者:孫衛(wèi)華 注解  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

黃宗羲生活在經(jīng)學(xué)的獨(dú)斷論傳統(tǒng)之中,這種傳統(tǒng)以儒家宗法倫理與君主專制構(gòu)成了一體化的結(jié)構(gòu),它以崇圣觀念為主要標(biāo)志。要突破這種傳統(tǒng),必須對(duì)維護(hù)其存在的核心價(jià)值及其理念進(jìn)行徹底的、革命性的顛覆。在《明夷待訪錄》中,黃宗羲深刻反思了君主專制制度的諸多弊端,他反對(duì)君為臣綱,倡導(dǎo)君臣平等,共治天下;反對(duì)以君為主,天下為私,倡導(dǎo)天下為主,天下為公;反對(duì)天下以天子的是非為是非,倡導(dǎo)以學(xué)校的是非為是非;等等。他深刻揭示中國(guó)傳統(tǒng)政治中存在的種種弊端,結(jié)合傳統(tǒng)政治中的先進(jìn)思想,對(duì)崇圣觀念提出了質(zhì)疑。以往儒家往往用“格君心之非”、災(zāi)異做戒等方式來(lái)制約君主的權(quán)力,而黃宗羲則拋棄掉這套具有道德理想主義的做法,設(shè)計(jì)了具有近代民主政治特征的以權(quán)力制約權(quán)力的做法去制衡君權(quán),從而建立起“以萬(wàn)民福祉”為目標(biāo)的政治觀念。黃宗羲所構(gòu)想的以權(quán)力制約權(quán)力的方式與自秦以來(lái)的歷代王朝所使用的以權(quán)力制約權(quán)力的方式有著本質(zhì)的不同。君主專制王朝的以權(quán)力制約權(quán)力的理論基礎(chǔ)是法家的一整套理念,是為了保證王朝內(nèi)部權(quán)力均衡而設(shè)計(jì)的,其目的是為了確保王朝政權(quán)的穩(wěn)固,其權(quán)力的總舵手是君主,其服務(wù)的對(duì)象亦是君主。黃宗羲設(shè)想的以權(quán)力制約權(quán)力則是具有近代民主政治思想的一整套新理念,它既不屬于法家,也與儒家觀念不同。它是以“天下萬(wàn)民的憂樂(lè)”為旨?xì)w的,其目的是為了確保天下萬(wàn)民的幸福安康,其權(quán)力的總舵手是民眾自己,其服務(wù)的對(duì)象也是民眾自己。從這個(gè)意義上講,黃宗羲在《明夷待訪錄》中,構(gòu)想的一種以士人為中心,由庶民普遍參與的、具有平民化傾向的、“天下為主”的政治藍(lán)圖,無(wú)疑是一種嶄新的新型政治藍(lán)圖。

書(shū)籍目錄

明夷待訪錄校釋
顧寧人書(shū)
題辭
原君
原臣
原法
置相
學(xué)校
取士上
取士下
建都
方鎮(zhèn)
田制一
田制二
田制三
兵制一
兵制二
兵制三
財(cái)計(jì)一
財(cái)計(jì)二
財(cái)計(jì)三
胥吏
 奄宦上
 奄宦下
附錄一
 明夷待訪錄跋鄭性訂,大節(jié)校
 明夷待訪錄跋翁心存校并跋
 明夷待訪錄跋當(dāng)涂夏燮刻本
 越縵堂日記摘錄
 重刻黃梨洲先生明夷待訪錄序成都官書(shū)局校印本
附錄二
明夷待訪錄糾謬序
明夷待訪錄糾謬長(zhǎng)壽李滋然
附錄三
明夷待訪錄版本流傳考辨
附錄四
黃宗羲年譜簡(jiǎn)編
參考文獻(xiàn)

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    明夷待訪錄校釋 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)54條)

 
 

  •   明夷待訪錄由明清易代時(shí)期的黃宗羲所寫(xiě),該書(shū)針對(duì)明亡的深刻教訓(xùn),提出了反對(duì)君主專制的思想??傮w來(lái)說(shuō),這本書(shū)很不錯(cuò),值得精讀。我們可以不同意作者的某些看法,但書(shū)中思考問(wèn)題的角度值得學(xué)習(xí)。
  •   我國(guó)古代思想史之發(fā)展,大概有幾個(gè)比較重要的階段,春秋戰(zhàn)國(guó)百家、魏晉玄學(xué)、宋朝理學(xué)、晚明時(shí)期、明末清初,其中明末清初就有三大進(jìn)步思想家顧、黃、王,其實(shí)這三位本身也是大儒家。在看了河北人民出版社的《曠世大儒黃宗羲》后,我覺(jué)得要想深入了解黃,就應(yīng)該從《明夷待訪錄》開(kāi)始。這個(gè)是全本,不是節(jié)選,有導(dǎo)讀和注釋,沒(méi)有全文翻譯。岳麓書(shū)社來(lái)頭還是不小,很細(xì)致,值得看
  •   我們往往容易認(rèn)為古人的思想在21世紀(jì)的今天是不是過(guò)時(shí)了?要探尋答案就要去讀經(jīng)典,讀完后有所感受,有所啟發(fā),再來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)古人的智慧我們今天繼承的很不夠,讀《明夷待訪錄》這樣的作品我們會(huì)深受啟發(fā)。我買的這個(gè)版本,編輯很不錯(cuò),原文加注釋,沒(méi)有不必要的翻譯,是學(xué)習(xí)的一個(gè)好版本。
  •   了解黃宗羲思想繞不過(guò)去的一本書(shū),欣賞岳麓書(shū)社的治學(xué)與出版態(tài)度。
  •   中國(guó)人一定要讀黃宗羲的書(shū)!
  •   今人在熱火朝天的討論各種問(wèn)題,提出各種意見(jiàn),殊不知,很多問(wèn)題,前人早已思量過(guò)。我始終信任中國(guó)的文化傳統(tǒng),近代或許只是差那么臨門一腳、又或者是上天注定的考驗(yàn)吧!
  •   真是一本好書(shū),歷史、語(yǔ)文、政治都用得上。好
  •   這部精裝版的小小的經(jīng)典,闡發(fā)了黃梨洲先生精辟的政治見(jiàn)解,是一部反封建的檄文,值得一讀!
  •   思想啟蒙必讀
  •   我的書(shū)被壓得出現(xiàn)了很深的褶皺
  •   不錯(cuò),快遞很快,正版
  •   開(kāi)篇有導(dǎo)讀,沒(méi)有全文翻譯,這是我喜歡的,紙張印刷看上去還是不錯(cuò)的
  •   很值得看的書(shū),包裝和印刷也很好。
  •   本書(shū)思想性很好,耐人尋味。
  •   經(jīng)典,孩子喜歡的書(shū),不過(guò)看起來(lái)比較困難。
  •   有古書(shū)的感覺(jué),裝訂很好
  •   是本好書(shū),尤其是版本不錯(cuò)!
  •   讀史使人明志??!
  •   前兩篇是精華的精華
  •   岳麓,贊
  •   精裝的本子,挺好的
  •   這樣也可以評(píng)論???
  •   得慢慢細(xì)讀。好書(shū)。
  •   岳麓書(shū)社的這本書(shū)不錯(cuò)的,定價(jià)也公道。
  •   比較專業(yè),都是??庇洠贿m合普通讀者
  •   有導(dǎo)讀的文字是我買它的原因,讀書(shū)就像是有個(gè)老師在旁邊講課一般。
  •   早就想買。果然是一部好書(shū)。
  •   莫說(shuō)今人勝過(guò)古人,那是現(xiàn)在人自以為是
  •   這是一本痛定思痛之作,明亡之后,很多學(xué)者對(duì)于明朝以及中國(guó)傳統(tǒng)的政治進(jìn)行了反思,可惜他們的反思沒(méi)能落到實(shí)處……好書(shū),也值得我們現(xiàn)在反思
  •   一治一亂,天下如此!此書(shū)前幾節(jié)相當(dāng)有見(jiàn)解?。。。。。?/li>
  •   岳麓書(shū)社的良心之作,便宜初學(xué)。簡(jiǎn)體橫排。最好改成平裝,這種精裝真不好接受。
  •   該書(shū)只有注釋而沒(méi)有整篇譯文,閱讀時(shí)要耐下心來(lái),要有自己的判斷和觀點(diǎn)來(lái)閱讀此書(shū)。該書(shū)的糾誤方面做的不錯(cuò)。
  •   讀這一類的人越來(lái)越少了,當(dāng)當(dāng)你就高抬貴手吧!
  •   大家之作,開(kāi)卷有益
  •   作為普及讀物這書(shū)不錯(cuò)了,注釋非常贊
  •   簡(jiǎn)體橫排,適合閱讀,喜歡繁體豎排的可以無(wú)視了
  •   裝幀有些歪,內(nèi)容倒是方便看
  •   這書(shū)還沒(méi)來(lái)得及讀,不過(guò)裝幀很好。
  •   書(shū)面有瑕疵
  •   很不錯(cuò),注釋略有不當(dāng)處,但瑕不掩瑜
  •   黃梨洲的代表作之一,開(kāi)民智先河
  •   剛買的,別人代收的貨,自己還沒(méi)有來(lái)得及看到,所以還不知道具體怎么樣
  •   外皮是硬紙板的,無(wú)論看起來(lái)還是摸起來(lái)極其不舒服。內(nèi)容不必多說(shuō)。
  •   對(duì)于特定時(shí)期寫(xiě)的書(shū),我想大家有機(jī)會(huì)還是要多多了解一下的。特別是黃宗羲對(duì)一些歷史事件的總結(jié)性的分析和梳理,比如后來(lái)由秦暉先生提出的“黃宗羲定律”,都是很值得我們?nèi)リP(guān)注的。
  •   之前看到有評(píng)論說(shuō)是繁體豎排,結(jié)果收到的是簡(jiǎn)體橫排。做普及本用還可以。前面有一段導(dǎo)讀,部分字詞注釋,不知道“?!笔侵甘裁?。感覺(jué)這個(gè)系列有點(diǎn)模仿中華書(shū)局的全本全注全譯系列,不過(guò)做的不如中華書(shū)局本,封面的設(shè)計(jì)也容易讓人看著覺(jué)得舊舊的。
  •   此書(shū)裝禎印刷均好,購(gòu)后匆匆一閱,內(nèi)容之博大自不待言,惟注釋錯(cuò)謬不少:一是繁簡(jiǎn)不當(dāng),不得要領(lǐng);二是注釋錯(cuò)誤,時(shí)有出現(xiàn)。整理者功力不濟(jì),望出版者引以為戒,亦望讀者加以注意也。
  •   這套明清叢書(shū)我都收齊了,書(shū)的質(zhì)量好,送貨也快,感謝!可是,你們說(shuō)的全場(chǎng)圖書(shū)滿100返150,滿200返300的承諾呢,我怎么就沒(méi)有看見(jiàn),當(dāng)然,你不返還書(shū)我照買,可是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)以誠(chéng)服人
  •   書(shū)是好書(shū),但都被物流壓皺了,像本舊書(shū)了,提議下次在買能弄個(gè)盒子裝上嗎?就一個(gè)塑料袋很容易就被物流把書(shū)給弄壞了。
  •   八天的快遞,之后還降價(jià),我很是無(wú)奈啊,發(fā)送過(guò)程中不得撤單,不給找差額,在無(wú)奈,不過(guò)書(shū)的質(zhì)量還好,唯一慰藉
  •   簡(jiǎn)體,有注釋
  •   經(jīng)世致用思想的杰出體現(xiàn)
  •   包裝 還不錯(cuò) 黃宗羲 代表作
  •   經(jīng)典值得收藏,印刷質(zhì)量也不錯(cuò)
  •   好的呀,書(shū)感好
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7