西洋哲學(xué)史綱

內(nèi)容概要

《西洋哲學(xué)史綱》作者黃懺華（1885—？），字璨華，號鳳兮，廣東順德人。于印度、西洋哲學(xué)和美學(xué)多有研究，著述甚豐，除本書之外，另有《佛教各宗大意》《近代美學(xué)思潮》《哲學(xué)綱要》《現(xiàn)代哲學(xué)概念》《西方哲學(xué)史》《印度哲學(xué)史綱》等。
全書以古代、中世、現(xiàn)代為時代框架，提綱挈領(lǐng)式敘述西方兩千多年哲學(xué)思潮及其發(fā)?軌跡，并意圖統(tǒng)一科學(xué)和宗教的精神，對普及哲學(xué)常識的提倡，頗有見地。

書籍目錄

弁言
緒論
第一編 古代哲學(xué)
　第一章 序說
　第二章 創(chuàng)始時代底哲學(xué)
　第三章 啟蒙時代底哲學(xué)
　第四章 組織時代底哲學(xué)
　第五章 倫理時代底哲學(xué)
　第六章 宗教時代底哲學(xué)
第二編 中世哲學(xué)
　第一章 序說
　第二章 原始基督教
　第三章 教父哲學(xué)
　第四章 學(xué)林哲學(xué)
第三編 近世哲學(xué)
　第一章 序說
　第二章 過渡時代底哲學(xué)
　第三章 康德以前底哲學(xué)
　第四章 康德及康德以后底哲學(xué)
　第五章 十九世紀(jì)后半期底哲學(xué)
第四編 現(xiàn)代哲學(xué)
　第一章 序說
　第二章 德奧哲學(xué)
　第三章 法意哲學(xué)
　第四章 英美哲學(xué)
參考書目
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：二西洋哲學(xué)底時代的區(qū)分西洋哲學(xué)史，便宜上，可以把他大別做四期。就是上古、中世、近世、現(xiàn)代。所謂上古，包含從公元前六百年，到公元五百二十九年。所謂中世，指從公元八百十年，到一千三百四十九年。所謂近世，該當(dāng)從十五世紀(jì)，到十九世紀(jì)末年。所謂現(xiàn)代，是二十世紀(jì)。而上古哲學(xué)，以希臘哲學(xué)為主。中世哲學(xué)，以羅馬哲學(xué)為主。近世哲學(xué)，是拿英、法、德、奧、意、荷做中心底歐洲哲學(xué)?，F(xiàn)代哲學(xué)，是歐美全體底哲學(xué)。古代哲學(xué)，可以大別做兩期，更分做五個時代。第一期——純希臘哲學(xué)期從公元前六百年，到（前）三百二十二年?！獜奶├?，到亞理斯多德。第二期——希臘羅馬哲學(xué)期從公元前三百二十二年。到公元五百二十九年?！獜膩喞硭苟嗟?，到新柏拉圖學(xué)派。純希臘哲學(xué)期?？梢詤^(qū)分做三個時代。一創(chuàng)始時代——宇宙論期從公元前六世紀(jì)底初年起。大約一百五十年間。創(chuàng)始時代底哲學(xué)者，以從事客觀世界底解釋為主。他們底目的，在說明宇宙底原理。就是從關(guān)于自然底考察出發(fā)，拿自然底本質(zhì)、自然底生成，做主要問題。所以也叫做宇宙論期。這個時期底哲學(xué)，是純客觀本位的哲學(xué)。二啟蒙時代——人事論期從公元前五世紀(jì)半起。大約五六十年間。從純客觀的傾向，轉(zhuǎn)到主觀的考察。就是哲學(xué)者底研究心，從外自然.轉(zhuǎn)而向內(nèi).求人生問題底解釋。

媒體關(guān)注與評論

在研究西洋哲學(xué)方面，黃懺華好像一直都沒有邁出他最初給自己定下的一研究時代。不過，與當(dāng)時有些人不一樣，他絕沒有強不知以為知的時候。這是他在今天仍然教我們覺得了不起的地方。呂瀲、黃懺華和湯用彤雖然研究西方哲學(xué)有素，卻不以哲學(xué)家自居。這樣的人，比起一般的以哲學(xué)家自居，遠(yuǎn)離人情、現(xiàn)實和歷史，自己不能從事于一生產(chǎn)，卻藐視從事具體科學(xué)研究的人來，大概是更有用、更誠實的人?！　　呱缴?/pre>


編輯推薦
《西洋哲學(xué)史綱》：所謂性質(zhì)底矛盾，是火暖而干，氣熱而濕，水冷而濕，上冷而干。地界底生物，所以生滅變化不止，就是因為有這些矛盾底緣故。世界是球形，地球位在世界底中心，拿他比世界，就非常之小，也是球形。滅界越隔地球遠(yuǎn).越純粹，所以位在最外部底恒星天，最純粹。這些天界，各備有靈魂。





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