出版時(shí)間:2012-1 出版社:岳麓書社 作者:[明]馮夢(mèng)龍,[清]蔡元放 頁(yè)數(shù):1050 字?jǐn)?shù):930000
前言
書之名,亡慮(大略,大約)數(shù)十百種,而究其實(shí),不過(guò)經(jīng)與史二者而已。經(jīng)所以載道,史所以紀(jì)事者也?!读?jīng)》開其源,后人踵(仿照而行)增焉。訓(xùn)誡論議考辨之屬,皆經(jīng)之屬也。鑒記紀(jì)傳敘志之屬,皆史之屬也。顧《六經(jīng)》者,圣人之書也。言體必有用,言用必有體?!兑住放c《禮》、《樂(lè)》,經(jīng)中之經(jīng)也,而事亦紀(jì)焉?!对?shī)》、《書》、《春秋》,經(jīng)中之史也,而道亦彰焉。后人才識(shí)淺短,遂不得不岐而貳之,貳之斯不能不有所戾(乖張背離)。故高談名理者,常絀于博識(shí)之士,而自矜該洽者,其是非或謬于圣人。顧理無(wú)二致,故言道之書,雖世不乏著,究其精者,亦不過(guò)恢張馀蘊(yùn),僅可作佐翼注疏,其卑者糟粕唾馀而已。若稍肆焉,則穿鑿傅會(huì),破碎支離之弊出矣。至于事,則不然,日異月新,千態(tài)萬(wàn)狀,非圣人已然之書所能盡也。故經(jīng)不能以有所益,而史則日以多。夫史固盛衰成敗、廢興存亡之跡也。已然者事,而所以然者理也。理不可見,依事而彰,而事莫備于史。天道之感召,人事之報(bào)施,智愚、忠佞、賢奸之辨,皆于是乎取之,則史者可以翼經(jīng)以為用,亦可謂兼經(jīng)以立體者也。 自制舉藝出,而經(jīng)學(xué)遂湮。然帖括家以場(chǎng)屋功令故,猶知誦其章句。至于史學(xué),其書既浩瀚,文復(fù)簡(jiǎn)奧,又無(wú)與于進(jìn)取之途,故專門名家者,代不數(shù)人。學(xué)士大夫則多廢焉置之,偶一展卷,率為睡魔所引耳。至于后進(jìn)初學(xué)之士,若強(qiáng)以讀史,則不免頭岑岑,目森森,直苦海視之矣?!洞呵铩啡秱鳌?,《左氏》最為明備,專經(jīng)者,猶或不能舉其詞,況其他乎!顧人多不能讀史,而無(wú)人不能讀稗官(古代小官,專為帝王搜集街談巷語(yǔ),道聽途說(shuō),以供省覽,后因稱野史小說(shuō)為稗官。稗,bài)。稗官固亦史之支流,特更演繹其詞耳。善讀稗官者,亦可進(jìn)于讀史,故古人不廢。 《東周列國(guó)》一書,稗官之近正者也。周自平轍東移,下迄呂政,上下五百有馀年之間,列國(guó)數(shù)十,變故萬(wàn)端,事緒紛糾,人物龐沓,最為棘目聱牙(形容艱澀難讀,聱,áo),其難讀更倍于他史。而一變?yōu)榘薰?,則童稚無(wú)不可得讀,夫至童稚皆得讀史,豈非大樂(lè)極快之事耶?然世之讀稗官者頗眾,而卒不獲讀史之益者何哉?蓋稗官不過(guò)記事而已,其于智愚、忠佞、賢奸之行事,與國(guó)家之廢興存亡、盛衰成敗,雖皆臚列其跡,而與天道之感召,人事之報(bào)施,智愚、忠佞、賢奸計(jì)言行事之得失,及其所以盛衰成敗、廢興存亡之故,固皆未能有所發(fā)明,則讀者于事之初終原委,方且懵焉昧之,又安望其有益于學(xué)問(wèn)之?dāng)?shù)哉?夫既無(wú)與于學(xué)問(wèn)之?dāng)?shù),則讀猶不讀,是為無(wú)益之書,安用災(zāi)梨禍棗為!坊友周君,深慮于此,囑予者屢矣。寅卯之歲,予家居多暇,稍為評(píng)隲,條其得失而抉其隱微。雖未必盡合于當(dāng)日之指,而依理論斷,是非既頗不謬于圣人,而亦不致遺嗤于博識(shí)之士。聊以豁讀者之心目,于史學(xué)或亦不無(wú)小裨焉。故既為評(píng)之,而復(fù)敘之如此。 時(shí)乾隆十七年春月七都?jí)舴虿淘攀项}
內(nèi)容概要
《東周列國(guó)志》以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線,描寫了從宣王中興到秦滅六國(guó)這段波譎云詭的歷史。全書一百零八回,前八十三回是以五霸迭興為中心,后二十五回則以戰(zhàn)國(guó)七雄的為中心,涉及了一系列重大歷史事件,如管仲相齊、重耳出亡、吳越爭(zhēng)霸等,為了追求小說(shuō)的情節(jié)性,書中還寫了不少膾炙人口的小故事,如烽火戲諸侯、退避三舍、二桃殺三士、完璧歸趙、紙上談兵、毛遂自薦等,這些都演化為后世常用的成語(yǔ)故事。
記錄春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)歷史的經(jīng)史典籍一般都文字晦澀,不具備一定學(xué)養(yǎng)的人很難讀懂。而《東周列國(guó)志》的出現(xiàn),為普通人了解這段歷史提供了便利條件。本書語(yǔ)言生動(dòng),遣詞造句平易,是了解春秋戰(zhàn)國(guó)史的最佳通俗讀本。
書籍目錄
序
讀法
封建地圖考
第一回 周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤
第二回 褒人贖罪獻(xiàn)美女 幽王烽火戲諸侯
第三回 犬戎主大鬧鎬京 周平王東遷洛邑
第四回 秦文公郊天應(yīng)夢(mèng) 鄭莊公掘地見母
第五回 寵虢公周鄭交質(zhì) 助衛(wèi)逆魯宋興兵
第六回 衛(wèi)石碚大義滅親 鄭莊公假命伐宋
第七回 公孫閼爭(zhēng)車射考叔 公子□獻(xiàn)諂賊隱公
第八回 立新君華督行賂 敗戎兵鄭忽辭婚
第九回 齊侯送文姜婚魯 祝聃射周王中肩
第十回 楚熊通僭號(hào)稱王 鄭祭足被脅立庶
第十一回 宋莊公貪賂構(gòu)兵 鄭祭足殺婿逐主
第十二回 衛(wèi)宣公筑臺(tái)納媳 高渠彌乘簡(jiǎn)易君
第十三回 魯桓公夫婦如齊 鄭子□君臣為戮
第十四回 衛(wèi)侯朔抗王入國(guó) 齊襄公出獵遇鬼
第十五回 雍大夫計(jì)殺無(wú)知 魯莊公乾時(shí)大戰(zhàn)
第十六回 釋檻囚鮑叔薦仲 戰(zhàn)長(zhǎng)勺曹劌敗齊
第十七回 宋國(guó)納賂誅長(zhǎng)萬(wàn) 楚王杯酒虜息媯
第十八回 曹沫手劍劫齊侯 桓公舉火爵寧戚
第十九回 擒傅瑕厲公復(fù)國(guó) 殺子頹惠王反正
第二十回 晉獻(xiàn)公違卜立驪姬 楚成王平亂相子文
第二十一回 管夷吾智辨俞兒 齊桓公兵定孤竹
第二十二回 公子友兩定魯君 齊皇子獨(dú)對(duì)委蛇
第二十三回 衛(wèi)懿公好鶴亡國(guó) 齊桓公興兵伐楚
第二十四回 盟召陵禮款楚大夫 會(huì)葵丘義戴周天子
第二十五回 智茍息假途滅虢 窮百里飼牛拜相
第二十六回 歌廢□百里認(rèn)妻 獲陳寶穆公證夢(mèng)
第二十七回 驪姬巧計(jì)殺申生 獻(xiàn)公臨終囑荀息
第二十八回 里克兩弒孤主 穆公一乎晉亂
第二十九回 晉惠公大誅群臣 管夷吾病榻論相
第三十回 秦晉大戰(zhàn)龍門山 穆姬登臺(tái)要大赦
第三十一回 晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君
第三十二回 晏蛾兒逾墻殉節(jié) 群公子大鬧朝堂
第三十三回 宋公伐齊納子昭 楚入伏兵劫盟主
第三十四回 宋襄公假仁失眾 齊姜氏乘醉遣夫
第三十五回 晉重耳周游列國(guó) 秦懷贏重婚公子
第三十六回 晉呂卻夜焚公宮 秦穆公再平晉亂
第三十七回 介子推守志焚綿上 太叔帶怙寵入宮中
第三十八回 周襄王避亂居鄭 晉文公守信降原
第三十九回 柳下惠授詞卻敵 晉文公伐衛(wèi)破曹
第四十回 先軫詭謀激子玉 晉楚城濮大交兵
第四十一回 連谷城子玉自殺 踐土壇晉侯主盟
第四十二回 周襄王河陽(yáng)受覲 衛(wèi)元晅公館對(duì)獄
第四十三回 智寧俞假□復(fù)衛(wèi) 老燭武縋城說(shuō)秦
第四十四回 叔詹據(jù)鼎抗晉侯 弦高假命犒秦軍
第四十五回 晉襄公墨繚敗秦 先元帥免冑殉翟
第四十六回 楚商臣宮中弒父 秦穆公崤谷封尸
第四十七回 弄玉吹簫雙跨鳳 趙盾背秦立靈公
第四十八回 刺先克五將亂晉 召士會(huì)壽余紿秦
第四十九回 公子鮑厚施買國(guó) 齊懿公竹池遇變
第五十回 東門遂援立子倭 趙宣子桃園強(qiáng)諫
第五十一回 責(zé)趙盾董狐直筆 誅闘椒絕纓大會(huì)
第五十二回 公子宋嘗黿構(gòu)逆 陳靈公相服戲朝
第五十三回 楚莊王納諫復(fù)陳 晉景公出師救鄭
第五十四回 茍林父縱屬亡師 孟侏儒托優(yōu)悟主
第五十五回 華元登床劫子反 老人結(jié)草亢杜回
第五十六回 蕭夫人登臺(tái)笑客 逢丑父易服免君
第五十七回 娶夏姬巫臣逃晉 圍下宮程嬰匿孤
第五十八回 說(shuō)秦伯魏相迎醫(yī) 報(bào)魏銪養(yǎng)叔獻(xiàn)藝
第五十九回 寵胥童晉國(guó)大亂 誅岸賈趙氏復(fù)興
第六十回 智武子分軍肆敵 倡陽(yáng)城三將斗力
第六十一回 晉悼公駕楚會(huì)蕭 孫林父因歌逐主
第六十二回 諸侯同心圍齊國(guó) 晉臣合計(jì)逐欒盈
第六十三回 老祁奚力救羊舌 小范鞅智劫魏舒
第六十四回 曲沃城欒盈滅族 且于門杞梁死戰(zhàn)
第六十五回 弒齊光崔慶專權(quán) 納衛(wèi)□寧喜擅政
第六十六回 殺寧喜子□出奔 戮崔杼慶封獨(dú)相
第六十七回 盧蒲癸計(jì)逐慶封 楚靈王大合諸侯
第六十八回 賀□祁師曠辨新聲 散家財(cái)陳氏買齊國(guó)
第六十九回 楚靈王挾詐滅陳蔡 晏平仲巧辯服荊蠻
第七十回 殺三兄楚平王即位 劫齊魯晉昭公尋盟
第七十一回 晏平仲二桃殺三士 楚平王娶媳逐世子
第七十二回 棠公尚捐軀奔父難 伍子胥微服過(guò)昭關(guān)
第七十三回 伍員吹簫乞吳市 專諸進(jìn)炙刺王僚
第七十四回 囊瓦懼謗誅無(wú)極 要離貪名刺慶忌
第七十五回 孫武子演陣斬美姬 蔡昭侯納質(zhì)乞吳師
第七十六回 楚昭王棄郢西奔 伍子胥掘墓鞭尸
第七十七回 泣秦庭申包胥借兵 退吳師楚昭王返國(guó)
第七十八回 會(huì)夾谷孔子卻齊 墮三都聞人伏法
第七十九回 歸女樂(lè)黎彌阻孔子 棲會(huì)稽文種通宰韶
第八十回 夫差違諫釋越 句踐竭力事吳
第八十一回 美人計(jì)吳宮寵西施 言語(yǔ)科子貢說(shuō)列國(guó)
第八十二回 殺子胥夫差爭(zhēng)歃 納蒯賾子路結(jié)纓
第八十三回 誅羋勝葉公定楚 滅夫差越王稱霸
第八十四回 智伯決水灌晉陽(yáng) 豫讓擊衣報(bào)襄子
第八十五回 樂(lè)羊子怒□中山羹 西門豹喬送河伯婦
第八十六回 吳起殺妻求將 騶忌鼓琴取相
第八十七回 說(shuō)秦君衛(wèi)鞅變法 辭鬼谷孫臏下山
第八十八回 孫臏佯狂脫禍 龐涓兵敗桂陵
第八十九回 馬陵道萬(wàn)弩射龐涓 咸陽(yáng)市五牛分商鞅
第九十回 蘇秦合從相六國(guó) 張儀被激往秦邦
第九十一回 學(xué)讓國(guó)燕噲召兵 偽獻(xiàn)地張儀欺楚
第九十二回 賽舉鼎秦武王絕脛 莽赴會(huì)楚懷王陷秦
第九十三回 趙主父餓死沙丘宮 孟嘗君偷過(guò)函谷關(guān)
第九十四回 馮□彈鋏客孟嘗 齊王糾兵伐桀宋
第九十五回 說(shuō)四國(guó)樂(lè)毅滅齊 驅(qū)火牛田單破燕
第九十六回 藺相如兩屈秦王 馬服君單解韓圍
第九十七回 死范睢計(jì)逃秦國(guó) 假?gòu)埖撏⑷栉菏?br />第九十八回 質(zhì)平原秦王索魏齊 敗長(zhǎng)平白起坑趙卒
第九十九回 武安君含冤死杜郵 呂不韋巧計(jì)歸異人
第一百回 魯仲連不肯帝秦 信陵君竊符救趙
第一百一回 秦王滅周遷九鼎 廉頗敗燕殺二將
第一百二回 華陰道信陵敗蒙驁 胡盧河龐煖斬劇辛
第一百三回 李國(guó)舅爭(zhēng)權(quán)除黃歇 樊於期傳檄討秦王
第一百四回 甘羅童年取高位 穋毒偽腐亂秦宮
第一百五回 茅焦解衣諫秦王 李牧堅(jiān)壁卻桓齲
第一百六回 王敖反間殺李牧 田光刎頸薦荊軻
第一百七回 獻(xiàn)地圖荊軻鬧秦庭 論兵法王翦代李信
第一百八回 兼六國(guó)混一輿圖 號(hào)始皇建立郡縣
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 此回中全是怪事。如市上忽有童謠,怪事;童謠競(jìng)說(shuō)幾亡周國(guó),怪事;童謠是紅衣小兒所傳,怪事;紅衣小兒是熒惑星所化,怪事;上天命熒惑星化小兒造謠言,怪事;宮女不夫而孕,怪事;懷孕四十馀年方產(chǎn),怪事;宮女所說(shuō)二龍降于王庭,怪事;龍作人言,怪事;龍言自己是褒城二君,怪事;太史忽然想到請(qǐng)龍蒙而藏之,怪事;夏亡歷殷至周,數(shù)經(jīng)喪亂,而漦在櫝中無(wú)恙,怪事;櫝中忽然放光,怪事;先王接盤,失手墮地,怪事;漦化元黿,怪事;直入王宮,忽然不見,怪事;偶踐黿跡,如有所感,怪事;市司當(dāng)面遇看夫婦二人,又是正應(yīng)童謠者,卻容一人走脫,怪事;鳥銜席包近岸,中有女嬰,怪事;天子之尊,命官懸賞,覓一新棄女嬰,卻不可得,怪事。只一褒姒出世,便先有無(wú)數(shù)怪事在前,雖曰天道玄遠(yuǎn),然其現(xiàn)變示儆,至切至顯。無(wú)奈世人泛泛視之,不加修省,以致不能挽回,歸于氣數(shù),而不能救,悲哉! 《列國(guó)傳》中,所載怪事甚多,然無(wú)如此回之怪甚者。總之,東遷以后,乃天地間第一大變奇亂,故天之示儆,亦不尋常也。 藏龍漦而獲福,未知出于何書,明系太史妄言。再占得大吉之兆,亦太史欲實(shí)其言,故傅會(huì)以成之耳。觀其化褒姒而亂周,吉在何處?后人疑卜吉而不吉,為天道無(wú)憑,殆亦未之察耳。 諫君自有立言之體,與進(jìn)說(shuō)之方。左儒初諫繼辯,語(yǔ)言皆不中竅,是以無(wú)益,細(xì)評(píng)在本文下。 左儒為友情切,直諫不聽,棄位而去可也,何至以死殉之?死非其道,匹夫匹婦之諒耳。髯翁以人倫表率許之,誤矣。左儒諫殺杜伯,笪王不聽,此亦君臣之常,以死殉之,固為過(guò)分。然其意中,亦自以為義氣也,厚于其友,豈有忍于其君而來(lái)索命者?此等事,或后人借以儆戒人君不可妄殺耳。語(yǔ)近矯誣,讀者意會(huì)可也。 話說(shuō)周朝自武王伐紂即天子位,成、康繼之,那都是守成令主。又有周公、召公、畢公、史佚等一班賢臣輔政,真?zhèn)€文修武偃(停止,停息),物阜民安。自武王八傳至于夷王,覲禮(古代諸侯秋天朝五天子的儀式。覲,jìn)不明,諸侯漸漸強(qiáng)大。到九傳房王,暴虐無(wú)道,為國(guó)人所殺。此乃千百年民變之始。又虧周、召二公同心協(xié)力,立太子靖為王,是為宣王。那一朝天子,卻又英明有道,任用賢臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等,復(fù)修文、武、成、康之政,周室赫然中興。有詩(shī)為證:“夷厲相仍政不綱,任賢圖治賴宣王。共和若沒(méi)中興主,周歷安能八百長(zhǎng)!” 卻說(shuō)宣王雖說(shuō)勤政,也到不得武王丹書受戒,戶牖(門窗。牖,v6u)置銘;雖說(shuō)中興,也到不得成、康時(shí)教化大行,重譯獻(xiàn)雉。至三十九年,姜戎(西夷別種。)抗命,宣王御駕親征,敗績(jī)于千畝,(地名。在遼州城東南。)車徒大損。思為再舉之計(jì),又恐軍數(shù)不充,親自料民于太原。那太原,即今固原州,正是鄰近戎狄之地。料民者,將本地戶口按籍查閱,觀其人數(shù)之多少,車馬粟芻之饒乏,好做準(zhǔn)備,征調(diào)出征。太宰仲山甫諫,不聽。后人有詩(shī)云:“犬彘何須辱劍錐,隋珠彈雀總堪傷?;释C盡無(wú)能報(bào),枉自將民料一場(chǎng)?!?再說(shuō)宣王在太原料民回來(lái),離鎬京不遠(yuǎn),催趲(zān)車輦,連夜進(jìn)城。忽見市上小兒數(shù)十為群,拍手作歌,其聲如一。宣王乃停輦而聽之。歌日:“月將升,日將沒(méi);屎?。ǚ褐腹?。屎,yǎn)箕(ji)菔(fǘ,盛弓箭的袋),幾亡周國(guó)?!毙跎鯋浩湔Z(yǔ),使御者傳令,盡拘眾小兒來(lái)問(wèn)。群兒當(dāng)時(shí)驚散,止拿得長(zhǎng)幼二人,跪于輦(niān,古代宮中用的一種便車,多用人挽拉)下。宣王問(wèn)日:“此語(yǔ)何人所造?”幼兒戰(zhàn)懼不言,那年長(zhǎng)的答日:“非出吾等所造。三日前,有紅衣小兒到于市中,教吾等念此四句,不知何故。一時(shí)傳遍,滿京城小兒不約而同,不止一處為然也。”宣王問(wèn)日:“如今紅衣小兒何在?”答日:“自教歌之后,不知去向?!毙鹾偃涣季?,叱去兩兒。即召司市官,分付傳諭禁止:“若有小兒再歌此詞者,連父兄同罪?!碑?dāng)夜回宮無(wú)話。 次日早朝,三公六卿齊集殿下,拜舞起居畢。宣王將夜來(lái)所聞小兒之歌,述于眾臣:“此語(yǔ)如何解說(shuō)?”大宗伯(即今禮部尚書。)召虎對(duì)曰:“屎,是山桑木名,可以為弓,故日屎弧?;?,草名,可結(jié)之以為箭袋,故日箕菔。據(jù)臣愚見,國(guó)家恐有弓矢之變?!保ù私鈸?jù)理而言,亦不可少。)太宰(即今吏部尚書。)仲山甫奏曰:“弓矢,乃國(guó)家用武之器。王今料民太原,思欲報(bào)犬戎之仇,若兵連不解,必有亡國(guó)之患矣!”(說(shuō)理與召虎相同,但即據(jù)時(shí)事進(jìn)諫,亦頗得當(dāng)。)宣王口雖不言,點(diǎn)頭道:“是。”又問(wèn):“此語(yǔ)傳自紅衣小兒,那紅衣小兒還是何人?”太史(即今欽天監(jiān)。)伯陽(yáng)父奏日:“凡街市無(wú)根之語(yǔ),謂之謠言。上天儆戒(告誡人使注意改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤)人君,命熒惑星化為小兒,造作謠言,使群兒習(xí)之,(此數(shù)語(yǔ),卻是怪事。)謂之童謠。小則寓一人之吉兇,大則系國(guó)家之興敗。熒惑火星,是以色紅。今日亡國(guó)之謠;乃天所以儆王也?!毙跞眨骸半藿裆饨种?,罷太原之兵,將武庫(kù)內(nèi)所藏弧矢盡行焚棄,再令國(guó)中不許造賣,其禍可息乎?”(既將庫(kù)藏弧矢焚棄,又不許造賣,是國(guó)家競(jìng)沒(méi)有弓矢了。倘有不虞,卻如何處?說(shuō)得好笑。)伯陽(yáng)父答日:“臣觀天象,其兆已成,似在王宮之內(nèi),非關(guān)外間弓矢之事,必主后世有女主亂國(guó)之禍。況謠言日:‘月將升,日將沒(méi)?!照撸司?;月乃陰類。日沒(méi)月升,陰進(jìn)陽(yáng)衰,其為女主干政明矣?!保ń獾糜欣碛袛?shù),詮說(shuō)童謠,字字確切,如此人真不愧太史。)宣王又日:“朕賴姜后主六宮之政,甚有賢德。其進(jìn)御宮嬪,皆出選擇,女禍從何而來(lái)耶?”伯陽(yáng)父答日:“謠言‘將升’、‘將沒(méi)’,即非目前之事。況‘將’之為言,且然而未必之詞。王今修德以禳之,自然化兇為吉。(此語(yǔ)正當(dāng)之極。凡諫君者,當(dāng)如此矣。)弧矢不須焚棄?!毙趼勛啵倚徘乙?,不樂(lè)而罷,起駕回宮。 姜后迎人。坐定,宣王遂將群臣之語(yǔ),備細(xì)述于姜后。姜后日:“宮中有一異事,正欲啟奏?!蓖鯁?wèn):“有何異事?”姜后奏日:“今有先王手內(nèi)老宮人,年五十馀,自先朝懷孕,到今四十馀年,昨夜方生一女?!毙醮篌@,問(wèn)日:“此女何在?”姜后日:“妾思此乃不祥之物,已令人將草席包裹,拋棄于二十里外清水河中矣?!毙跫葱蠈m人到宮,問(wèn)其得孕之故。老宮人跪而答日:“婢子聞夏桀王末年,褒城(即今漢中府褒城縣。)有神人化為二龍,降于王庭,口流涎沫,忽作人言謂桀王日:‘吾乃褒城之二君也。’桀王恐瞑,欲殺二龍,命太史占之,不吉;欲逐去之,再占,又不吉。太史奏道:‘神人下降,必主禎祥(吉祥的征兆),(胡說(shuō)。)王何不請(qǐng)其漦而藏之?漦乃龍之精氣,藏之必主獲福?!êf(shuō)!無(wú)稽之言,可笑可恨。)桀王命太史再占,得大吉之兆。(卜兆何嘗大吉,只是太史自說(shuō)耳。)乃布幣設(shè)祭于龍前,取金盤收其涎沫,置于朱櫝之中。忽然風(fēng)雨大作,二龍飛去。桀王命收藏于內(nèi)庫(kù)。自殷世歷六百四十四年,傳二十八主,至于我周,又將三百年,未嘗開觀。到先王末年,櫝內(nèi)放出毫光,有掌庫(kù)官奏知先王。先王問(wèn):‘櫝中何物?’掌庫(kù)官取簿籍獻(xiàn)上,具載藏漦之因。先王命發(fā)而觀之。侍臣打開金櫝,手捧金盤呈上。先王將手接盤,一時(shí)失手墮地,所藏涎沫,橫流庭下。忽化成小小元黿(yuán,爬行動(dòng)物,外形像龜)一個(gè),盤旋于庭中。內(nèi)侍逐之,直人王宮,忽然不見。那時(shí)婢子年才一十二歲,偶踐黿跡,心中如有所感,從此肚腹?jié)u大,如懷孕一般。先王怪婢子不夫而孕,囚于幽室,到今四十年矣。夜來(lái)腹中作痛,忽生一女。守宮侍者不敢隱瞞,只得奏知娘娘。娘娘道:‘此怪物,不可容留。’隨命侍者領(lǐng)去,棄之溝瀆(dǘ,水溝,小渠)。婢子罪該萬(wàn)死!”宣王日:“此乃先朝之事,與你何干?”遂將老宮人喝退。隨喚守宮侍者往清水河看視女嬰下落。不一時(shí),侍者回報(bào):“已被流水漂去矣!”宣王不疑。
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《輕松閱讀無(wú)障礙本:東周列國(guó)志》前半部反映了春秋時(shí)期以“春秋五霸”為主的諸侯爭(zhēng)斗,眾多大小不一的諸侯國(guó)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并,演變成秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏“七國(guó)”,歷史上稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”,后半部反映了這七個(gè)國(guó)家之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),最后六國(guó)并于秦,中國(guó)復(fù)歸一統(tǒng)。作者按照時(shí)間順序,把一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的歷史事件串連起來(lái),進(jìn)行了頗具匠心的創(chuàng)造與加工,講述了許多可歌可泣、悲壯感人的歷史故事。
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東周列國(guó)志(輕松閱讀無(wú)障礙本) [精裝] PDF格式下載