唐詩(shī)一百首

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)典100》系列之《唐詩(shī)一百首》收錄了《登幽州臺(tái)歌》、《感遇十二首（其七）》、《涼州詞》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《登鶴雀樓》、《涼州詞二首（其一）》、《出塞》、《從軍行》、《長(zhǎng)信秋詞五首（其三）》、《閨怨》等作品以及對(duì)該作品的解說(shuō)。

書(shū)籍目錄

凡例總序?qū)а择樫e王在獄詠蟬并序王勃送杜少府之任蜀州貿(mào)知章回鄉(xiāng)偶書(shū)張若虛春江花月夜陳予昂登幽州臺(tái)歌張九齡感遇十二首(其七)王翰涼州詞孟浩然過(guò)故人莊春曉王之渙登鶴雀樓涼州詞二首(其一)王昌齡出塞從軍行長(zhǎng)信秋詞五首(其三)閨怨王維觀獵使至塞上相思鹿柴竹里館……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：一部“唐詩(shī)”擺在面前，五萬(wàn)余首，如何欣賞？即如何分析與評(píng)說(shuō)？有一種頗為流行的方法叫宏觀研究法，曾將唐詩(shī)特點(diǎn)歸納為四個(gè)方面，謂：“唐詩(shī)之不可及處在氣象之恢宏、神韻之超逸、意境之深遠(yuǎn)、格調(diào)之高雅。”（袁行霈《中國(guó)文學(xué)概論》第166頁(yè)，三聯(lián)書(shū)店（香港）有限公司，1990年9月版）這一歸納，似將唐詩(shī)的特點(diǎn)體現(xiàn)得很周全，就“詩(shī)話”論詩(shī)的傳統(tǒng)做法看，基本上是無(wú)可厚非的。但是，就具體作品看，要說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，卻頗為艱難。因?yàn)檫@四個(gè)方面，除了意境可以深或者遠(yuǎn)加以說(shuō)明外，其余三者——?dú)庀?、神韻、格調(diào)，都是難以界定的概念，其所謂恢宏、超逸、高雅與否，也難以采用科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)加以判斷；以之概括唐詩(shī)特點(diǎn)，顯得比較模糊，以之作為讀唐詩(shī)的入門(mén)之法，也比較難以依循。所以，這里想推行結(jié)構(gòu)分析法。這是從材料分配、章段組合人手，分析一首詩(shī)如何構(gòu)造起來(lái)的分析方法，由此人手，也許便于體驗(yàn)各種作品的各種“精微處”。例如唐詩(shī)中的五、七言絕句，僅僅四句二十字或二十八字，其所包含的內(nèi)容沒(méi)有窮盡，其所體現(xiàn)的技法變化萬(wàn)千，似頗難洞悉其奧秘之所在。但是，如看其結(jié)構(gòu)模式，其所謂精微處，也就大多在指掌之中了。這里說(shuō)其中的三種模式：獨(dú)立式、平分式和開(kāi)合式。獨(dú)立式，即“一句一絕”或“一句一接”的組合方式。從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，“一句一絕”，即“一句一意”，四句之間互不相干，各自獨(dú)立，與“一句一接”之四句旬意互相連接不同。即：“一句一意”，“摘一句亦成詩(shī)”；“一句一接”，則“一篇一意”，“摘一句不成詩(shī)”（參見(jiàn)謝榛《四溟詩(shī)話》卷一）。而從外結(jié)構(gòu)看，無(wú)論“一句一絕”或“一句一接”，四句所包含的內(nèi)容乃平均分配，并無(wú)偏重，與現(xiàn)實(shí)生活中的“AA制”一般，二者并無(wú)不同。這是獨(dú)立式的兩種不同的組合方式。

媒體關(guān)注與評(píng)論

我以為一切好詩(shī)，到唐已做完。此后倘非翻出如來(lái)掌心之齊天大圣，大可不必動(dòng)手。    ——魯迅1934年寫(xiě)給楊霽云的信

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《經(jīng)典100:唐詩(shī)一百首》是由岳麓書(shū)社出版的。

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