現(xiàn)代中國文學史

前言

余讀班、范兩《漢書》，《儒林傳》分經(jīng)敘次，一經(jīng)之中，又敘其流別，如《易》之分施、孟、梁丘，《書》之分歐陽、大小夏侯，其徒從各以類此，昭明師法，窮原竟委，足稱良史。是編以網(wǎng)羅現(xiàn)代文學家，嘗顯聞民國紀元以后者，略仿《儒林》分經(jīng)敘次之意，分為二派：日古文學，日新文學。每派之中，又昭其流別，如古文學之分文、詩、詞、曲，新文學之分新民體、邏輯文、白話文。而古文學之中，文有魏晉文與駢文、散文之別，詩有魏晉、中晚唐與宋詩之別，各著一大師以明顯學，而其弟子朋從之有聞?wù)?，附著于篇。至詩之魏晉，其淵源實出王閩運、章炳麟，而闖運、炳麟已前見文篇，則詳次其論詩于文篇，以明宗旨，而互著其姓名于詩篇，以昭流別，亦史家詳略互見之法應(yīng)爾也。特是學者猥眾，難以悉載。今但錄其卓然自名家者，著于篇。又按《漢書·儒林》每敘一經(jīng)，必著前聞以明原委，如班書敘《易》之追溯魯商瞿子木受《易》孔子，范書之必稱前書是也。是編亦仿其意，先敘歷代文學以冠編首，而一派之中，必敘來歷，庶幾展卷了如，要之以漢為法。特是規(guī)模粗具，而才謝古人。

內(nèi)容概要

　　方民國之肇造也，一時言文章老宿者，其推湘潭王闖運云。王闖運，字壬秋，又字壬父。生時，父夢神榜其門日：“天開文運”。因以闖運為名。顧天性愚魯，幼讀書，日誦不及百言，又不能盡解。同塾者皆嗤之。師曰：一學而嗤于人，是可羞也。嗤于人而不奮，無寧已。“闖運聞而泣。退益刻勵，昕所習者，不成誦不食，夕所誦者，不得解不寢。年十五，始明訓故。十九補諸生，與武岡鄧輔綸、鄧繹等結(jié)蘭陵詞社，號湘中五子。二十遁章句。二十四而言《禮》，作《儀禮演》十二篇。二十八達《春秋》。其治學初由《禮》始，考三代之制度，詳品物之體用，然后通《春秋》微言，張公羊，申何休，今文家言于是大盛也……

書籍目錄

序緒論一、文學二、文學史三、現(xiàn)代中國文學史編首一、總論二、上古三、中古四、近古五、近代上編 古文學一、文1．魏晉文2．駢文3．散文二、詩1．中晚唐詩2．宋詩三、詞四、曲下編 新文學一、新民體二、邏輯文三、白話文后記

章節(jié)摘錄

我誦涪翁詩，奧瑩出嫵媚。冥搜貫萬象，往往天機備。世儒苦澀硬，了未省初意。粗跡捋毛皮，后生渺津逮。書何獨不然，筆法摹訛偽。九州炫贗本，蛇蚓使眼瞇。巖拓亦損真，略具銀鉤勢。望古忝邑子，遣墨期購致。鄰寺守傳幅，號稱小三昧。髫髻轉(zhuǎn)郡國，坐失摩挲地。屬聞散人家，居奇千金利。濮叟騷雅宗，襲珍辱持示。阿誰乞伽佗，想見娛游戲。風日發(fā)光妍，珠璣蘊溫粹。宛窺虞柳全，漸拾羲獻墜。鋒銳斂沖夷，乃副儒者事。取證內(nèi)外集，波瀾與莫二。得此夸家雞，政爾適寤寐。后有五百年，永寶十行字。劣詠污敗毫，憑叟哂以鼻。蓋論定黃氏，有不同人云亦云者。嘗以宣統(tǒng)元年刊《散原精舍詩》二卷，鄭孝胥序其嵩日：伯嚴詩，余讀至數(shù)過，嘗有越世高談自開戶牖之嘆。己酉春，始欲刊行，又以稿本授余日：“子其為我擇而存之?！庇嚯m喜為詩，顧不能為伯嚴之詩，以為如伯嚴者，當于古人中求之。伯嚴乃以余為后世之相知，可以定其文者耶？大抵伯嚴之作，至辛丑以后，尤有不可一世之概。源雖出于魯直，而莽蒼排冪之意態(tài)，卓然大家，非可列之江西社里也。往有巨公與余談詩，務(wù)以清切為主，于當世詩流，每有“張茂先我所不解”之喻。其說甚正。然余竊疑詩之為道，殆有未能以清切限之者。

后記

錢基博（1887－1957），字子泉，又字啞泉，別號潛廬。江蘇無錫人。國學家、古文家、文體學家、文學史家、教育家。著名學者錢鍾書之父。先后任教于無錫縣立一小、江蘇省立第三師范學校（1917～1922）、上海圣約翰大學（1923）、清華大學、光華大學（1926-1936）、無錫國專（兼課，1927-1936）、浙江大學、湖南藍田國立師范學院（1938-1945）、武漢華中大學（1946-1950）。卒于華中師大教授任。著有《經(jīng)學通志》、《明代文學史》、《現(xiàn)代中國文學史》、《韓愈志》、《古籍舉要》、《版本通義》、《駢文通義》等，均被視為“學術(shù)經(jīng)典”。錢基博被視為“國學大師”，不僅在于他終其一生以教授“國學”為職志，更在于他對于“國學”有自己獨特之理解?！冬F(xiàn)代中國文學史》便是他歷時十余年完成的一部巨著。1922年成書，1932年以《現(xiàn)代中國文學史長編》之名由上海世界書局正式出版，影響頗著，短短五年之中再版四次。1933年再版時，改名為《現(xiàn)代中國文學史》。1936年第四版時，作者作了較大的增訂。此后，其他出版社也曾多次再版。

媒體關(guān)注與評論

《現(xiàn)代中國文學史》闡述中國現(xiàn)代文學興衰得失遞變的軌跡。……深刻地反映了這一舊中國學術(shù)界新舊交替時期劇烈的思想矛盾和時代的苦悶。……先生的這一著述，對當時的學術(shù)界起了一種不可或缺的深刻反思的作用。它無疑是今天研究我國近代文學歷史發(fā)展和了解那一時代政治、社會思想心理等方面的歷史風貌的一部重要史料。劉夢溪：錢著《現(xiàn)代中國文學史》的有些觀點我們自然不必盡同，但其書卻有優(yōu)長之處，主要是特見獨出而不被時論所擺布，掘發(fā)到了有定在性的歷史文化精神。　　——吳忠匡對于那個時代的整個的文學面貌，各個作家的創(chuàng)作實踐，都從宏觀和微觀方面進行巨細靡遺的論述，是一部以史料取勝的文學史。　　——孔慶茂

編輯推薦

《現(xiàn)代中國文學史》：民國學術(shù)文化名著叢書。

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