出版時(shí)間:2010-7 出版社:岳麓書社 作者:柏拉圖 頁(yè)數(shù):528 譯者:顧壽觀,吳天岳(校注)
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內(nèi)容概要
柏拉圖(約公元前427年—前347年),古希臘哲學(xué)家,全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一,蘇格拉底的學(xué)生,亞里士多德的老師,他們?nèi)吮粡V泛認(rèn)為是西力,哲學(xué)的奠基者。柏拉圖出身于雅典貴族,青年時(shí)師從蘇格拉底。其師死后,他游歷四方,公元前387年回到雅典,創(chuàng)辦了著名的阿加德米學(xué)園,在此執(zhí)教四十年直至逝世,學(xué)園附有花園的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遂成為歐洲歷史上第一所集高等教育與學(xué)術(shù)研究為一體的“學(xué)院”。柏拉圖一生著述頗豐,最具代表性和影響最為深遠(yuǎn)的是《理想國(guó)》。
書籍目錄
第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷《理想國(guó)》的版本和翻譯主題索引
章節(jié)摘錄
我說:“那么,親愛的特拉需瑪科,其他的各種統(tǒng)治形式又怎樣呢,難道你沒有注意到他們之中沒有一個(gè)是自愿地去進(jìn)行統(tǒng)治的么?相反,他們無(wú)不要求薪金和酬報(bào),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為統(tǒng)治的好處是落不到他們頭上的,而只是屬于那些被統(tǒng)治者們的。因?yàn)椋?qǐng)你告訴我,在種種技藝中,每一次我們說到其中的一種個(gè)別的技藝時(shí),是不是我們總是以其具有一個(gè)不同于他者的功能,而斷言它是某一個(gè)別的技藝的呢?并且,親愛的先生,還請(qǐng)你把你的真實(shí)的見解回答出來,好使我們的討論能有所進(jìn)展?!薄笆?,”他說,“不錯(cuò),不同就在這里?!薄凹冗@樣,每一種技藝就為我們提供每一種特定的好處,而不是一種什么共同的、一般的好處。例如,醫(yī)學(xué)的技藝,為我們提供健康;舵手的技藝,為我們提供航海中的安全;以及其他種種技藝,也都是一樣?” “完全不錯(cuò)?!薄 耙虼耸芄腿〕甑募妓?,就為我們提供薪金和酬報(bào)?因?yàn)檫@正是它所具有的那個(gè)功能?;蛘?,對(duì)你來說,你是要把醫(yī)學(xué)的技藝和舵手的技藝說成都是同一的技藝么?還是毋寧,如果你,就像你在上面提出過的那樣,真想要來嚴(yán)格、確切地定義一個(gè)事物,那么,盡管一個(gè)舵手在他執(zhí)行舵手任務(wù)的同時(shí),由于一個(gè)人在大海上航行所給他帶來的良好作用,變得健康起來,你也絕對(duì)不會(huì),因此,就把他的技藝說成是醫(yī)學(xué)的技藝的。
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