理想國(guó)

出版時(shí)間:2010-7  出版社:岳麓書社  作者:柏拉圖  頁(yè)數(shù):528  譯者:顧壽觀,吳天岳(校注)  
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內(nèi)容概要

柏拉圖(約公元前427年—前347年),古希臘哲學(xué)家,全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一,蘇格拉底的學(xué)生,亞里士多德的老師,他們?nèi)吮粡V泛認(rèn)為是西力,哲學(xué)的奠基者。柏拉圖出身于雅典貴族,青年時(shí)師從蘇格拉底。其師死后,他游歷四方,公元前387年回到雅典,創(chuàng)辦了著名的阿加德米學(xué)園,在此執(zhí)教四十年直至逝世,學(xué)園附有花園的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)遂成為歐洲歷史上第一所集高等教育與學(xué)術(shù)研究為一體的“學(xué)院”。柏拉圖一生著述頗豐,最具代表性和影響最為深遠(yuǎn)的是《理想國(guó)》。

書籍目錄

第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷《理想國(guó)》的版本和翻譯主題索引

章節(jié)摘錄

  我說:“那么,親愛的特拉需瑪科,其他的各種統(tǒng)治形式又怎樣呢,難道你沒有注意到他們之中沒有一個(gè)是自愿地去進(jìn)行統(tǒng)治的么?相反,他們無(wú)不要求薪金和酬報(bào),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為統(tǒng)治的好處是落不到他們頭上的,而只是屬于那些被統(tǒng)治者們的。因?yàn)椋?qǐng)你告訴我,在種種技藝中,每一次我們說到其中的一種個(gè)別的技藝時(shí),是不是我們總是以其具有一個(gè)不同于他者的功能,而斷言它是某一個(gè)別的技藝的呢?并且,親愛的先生,還請(qǐng)你把你的真實(shí)的見解回答出來,好使我們的討論能有所進(jìn)展?!薄笆?,”他說,“不錯(cuò),不同就在這里?!薄凹冗@樣,每一種技藝就為我們提供每一種特定的好處,而不是一種什么共同的、一般的好處。例如,醫(yī)學(xué)的技藝,為我們提供健康;舵手的技藝,為我們提供航海中的安全;以及其他種種技藝,也都是一樣?”  “完全不錯(cuò)?!薄  耙虼耸芄腿〕甑募妓?,就為我們提供薪金和酬報(bào)?因?yàn)檫@正是它所具有的那個(gè)功能?;蛘?,對(duì)你來說,你是要把醫(yī)學(xué)的技藝和舵手的技藝說成都是同一的技藝么?還是毋寧,如果你,就像你在上面提出過的那樣,真想要來嚴(yán)格、確切地定義一個(gè)事物,那么,盡管一個(gè)舵手在他執(zhí)行舵手任務(wù)的同時(shí),由于一個(gè)人在大海上航行所給他帶來的良好作用,變得健康起來,你也絕對(duì)不會(huì),因此,就把他的技藝說成是醫(yī)學(xué)的技藝的。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


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用戶評(píng)論 (總計(jì)86條)

 
 

  •   柏拉圖的理想國(guó)翻譯的很不錯(cuò),是一本介紹柏拉圖思想的著作
  •   不看《理想國(guó)》,就甭讀古希臘哲學(xué)。
  •   哲學(xué)著作,人生必讀,了解柏拉圖的好書
  •   專門挑原譯的,希望能盡量了解柏拉圖的著作吧
  •   同學(xué)介紹買的.選來選去,挑了這一本.
    拿到以后好有感覺,封面和紙質(zhì)地都很喜歡.
    內(nèi)容還沒有看,單是柏拉圖的書應(yīng)該是不會(huì)讓人失望的.
  •   一直都想買這本理想國(guó),一直都找不到好的翻譯版本,前幾天偶爾在朋友那看到這本書,欣喜不已,裝幀精美,內(nèi)容大多都準(zhǔn)確直譯,還有原文校注 很不錯(cuò)~當(dāng)當(dāng)還是可以的 嘿~
  •   這本理想國(guó)是翻譯版本里最好的
  •   顧老的譯本本來就很好,兼以書中有不少吳天岳先生所作的使得譯本更為準(zhǔn)確的校注,應(yīng)當(dāng)說是當(dāng)前最好的理想國(guó)譯本了。
  •   打開包裝 理想國(guó)這書 感覺非常的精致 很典雅的封面。 里面的紙張 和印刷都很好。值得看的一本著作
  •   看得出文章經(jīng)過作者的嚴(yán)密推敲,字字句句都是珠璣,印刷精美,是理想國(guó)的各種版本中的絕對(duì)大牛~
  •   曾經(jīng)在深圳書城里翻過這一版的《理想國(guó)》,覺得質(zhì)量一流,可惜價(jià)格有些高,于是一直等待折扣。今天終于把這本夢(mèng)寐已久的書拿到手了,而且還是七五折的!感謝當(dāng)當(dāng)!
  •   很好的一本書,岳麓書社版是老師強(qiáng)力推介的,讀哲學(xué)必看的一本書
  •   超喜歡精裝的~還是原文翻譯,太好了!非常喜歡哲學(xué)~
  •   此書適合學(xué)哲學(xué)和法學(xué)專業(yè)的人士買,切不可為了裝飾書柜而買
  •   老師最推薦的一個(gè)譯本,應(yīng)該是相當(dāng)贊的
  •   古希臘文直譯看著很費(fèi)勁,不過倒是能很好的表現(xiàn)其思想……
  •   老師介紹的 翻譯很不錯(cuò) 書的質(zhì)量也很好
    不過因?yàn)闆]有外包裝 書皮有點(diǎn)小破損 不過不影響整體啦
  •   產(chǎn)品非常不錯(cuò),很滿意,快遞速度很給力,下次還會(huì)繼續(xù)光顧哦!
  •   希臘文直譯的,很多地方都翻譯得很到位沒有曲解。只不過老師用的姓名和上面的不一樣,略囧。商務(wù)的姓名可能會(huì)更普遍一些,但是這個(gè)翻譯得更好。
  •   對(duì)比了幾個(gè)譯本后決定買這本。結(jié)果沒失望。書的設(shè)計(jì)我很喜歡,遺憾的是書脊處被重物壓過。。。。
  •   目前看不太懂,
  •   樣樣都好,是正品。唯一的就是快遞太慢了,23號(hào)拍到27號(hào)才到。
  •   挺好的,就是讀不太懂。
  •   書印刷好,是正版,字體大小適中
  •   手感不錯(cuò),印刷不錯(cuò),很好,很喜歡
  •   硬封面,紙質(zhì)印刷都好,校注細(xì)致,慢慢學(xué)習(xí)
  •   經(jīng)典需要時(shí)間和用心來閱讀
  •   算是得償所愿了。
  •   居住
  •   本人買書很挑,能讓我滿意的不多,喜歡這本書的人可以去買~
  •   很不錯(cuò),,書很精致
  •   同事推薦的,剛收到,紙張字體都很好!
  •   一個(gè)想要了解政治和學(xué)懂政治的人必看的一本書。值得推薦。
  •   紙張質(zhì)量很好,字體排版適中,粗看幾句,內(nèi)容翻譯得挺好,是不錯(cuò)的版本。
  •   還沒開始讀,不過書拿在手里很有感覺
  •   需要很大的恒心去讀這本書,我會(huì)努力的
  •   細(xì)細(xì)品味。。。
  •   經(jīng)典教育學(xué)書籍~
  •   我覬覦這本書好久了,準(zhǔn)備讀好了以后,再來個(gè)原版的
  •   不錯(cuò),內(nèi)容本來就好,加上印刷也夠好,很有看的個(gè)欲望。
  •   對(duì)這樣一部經(jīng)典之作,淺薄如我,任何評(píng)論都是蒼白的。唯有靜下心來,潛心閱讀。
  •   希臘文直譯的版本,與以前譯本很多不一樣的翻譯
  •   很好的書,不用多說。加上優(yōu)秀的出版社,這個(gè)版本是我看的最好的。
  •   首先外觀好看,其次內(nèi)容充實(shí)。值得收藏
  •   裝幀很好,個(gè)人偏好這種直譯的,還有商務(wù)版的也不錯(cuò)!
  •   別人介紹的,還沒有開始看。
  •   感覺精裝本大了點(diǎn),小點(diǎn)就更方便攜帶閱讀。但是作為書柜藏書,這是個(gè)不錯(cuò)的選擇。沒有詳細(xì)的前言或者解讀,有點(diǎn)惋惜,岳麓的一貫作風(fēng)~~
  •   希臘文直譯,硬皮精裝,紙質(zhì)細(xì)滑,顏色悅目。大大的喜歡!
  •   這個(gè)版本的應(yīng)該是最好的了
  •   精致的書*內(nèi)容還沒看完,不評(píng)說
  •   岳麓書院出版果然有保證,不錯(cuò)不錯(cuò)!
  •   不錯(cuò)的一本書無(wú)論是質(zhì)量還是內(nèi)容 都讓人無(wú)可挑剔
  •   讀起來語(yǔ)句有些拗口,但譯者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可見一斑!贊!
  •   比較厚的一本書,看進(jìn)去很困難
  •   這本書超贊,此處無(wú)聲剩有聲
  •   很老很經(jīng)典的一本書。
  •   幫朋友買的,她說很好很經(jīng)典。非常開心啊。想想也是,哲學(xué)著作還有比柏拉圖的這本更經(jīng)典的嗎?這本書無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著之后的哲學(xué)世界。
  •   柏拉圖無(wú)疑是經(jīng)典,中譯也很多,這個(gè)版本無(wú)疑是一個(gè)經(jīng)典。校對(duì)者是一位青年才俊,研習(xí)希臘文多年,值得信賴
  •   還沒看,聽說是柏拉圖的成名作。很值得期待。
  •   教育學(xué)原理老師說,岳麓書社出版的這本《理想國(guó)》是他見過的國(guó)內(nèi)翻譯得最好的一本,并極力推薦我們看。
    書到以后發(fā)現(xiàn),很經(jīng)典,很劃算! 決定以后看書,只看名著,其他不看。
  •   經(jīng)典,老師說這個(gè)版本是目前翻譯的最忠實(shí)于原文的一本。
  •   雖然還沒看
    不過是老師推薦看的
    內(nèi)容應(yīng)該不錯(cuò)吧
    整本書挺有莊重感的
  •   是正版,但是書被弄得有點(diǎn)皺。
  •   包裝還是挺好的,不過這樣的書還是要靜下心來看,個(gè)人感覺,翻譯的有點(diǎn)看不太懂。。。
  •   心理學(xué)學(xué)習(xí)需要看的書籍
  •   裝幀不錯(cuò),不過有點(diǎn)破損,快遞再小心點(diǎn)就好了
  •   還沒完全看完~要靜下心來看~翻譯個(gè)人覺得有些句子讀起來有點(diǎn)怪。
  •   有點(diǎn)難以看懂,反正有點(diǎn)懵。
  •   譯文和校注很用心。不足--書的背面竟然有兩處勒過的痕跡,這么好的書,遇到這樣的問題。
  •   我還沒看,應(yīng)該值得一看
  •   數(shù)的包裝什么的還不錯(cuò),因?yàn)槭撬腿?,不知道?nèi)容怎么樣
  •   岳麓書社的就是不一般,跟同學(xué)買的商務(wù)的比,岳麓的不好懂,但是岳麓的確實(shí)比商務(wù)的翻譯的嚴(yán)謹(jǐn)
  •   非常值得反復(fù)閱讀和收藏的一本書
  •   實(shí)物質(zhì)量很好。內(nèi)容還沒細(xì)看。
  •   重新翻譯更正過的書,更容易理解了。
  •   非常好的紙質(zhì),內(nèi)容也很好,值得擁有
  •   同學(xué)買的。說看不懂,有一位還和我說,讓我離那本書遠(yuǎn)點(diǎn),因?yàn)槭侵弊g過來的,所以有些詞匯,句子很僵硬,一般人很難理解,但是柏拉圖是一位偉大的哲人。他寫的書,仔細(xì)去閱讀,必然會(huì)發(fā)現(xiàn)一些哲理在其中。
  •   啊,這個(gè)翻譯非常不好啊,咬文嚼字,晦澀難懂,商務(wù)或人大版的就好多了。還死貴。不實(shí)用,想看的換個(gè)版本。
  •   內(nèi)容應(yīng)該好吧,教育學(xué)老師要求必讀...
    但是!
    書封面顏色有較大偏差
    前面好~幾十頁(yè)出現(xiàn)好~幾條皺痕!!!!
    幫人買的,多不好意思吖!!!
  •   物流服務(wù)不到位,包裝不好啊,把書都?jí)旱挠悬c(diǎn)小變形了〒_〒
  •   送過來書明顯有很大很大的凹痕,劃痕。也不弄個(gè)泡沫袋子,心疼啊
  •   書的質(zhì)量比較好,只是書頁(yè)之間有開頁(yè)情況。
  •   《理想國(guó)》又譯作《國(guó)家篇》、《共和國(guó)》等,與柏拉圖大多數(shù)著作一樣以蘇格拉底為主角用對(duì)話體寫成,共分10卷,其篇幅之長(zhǎng)僅次于《法律篇》,一般認(rèn)為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學(xué)大全”不僅是柏拉圖對(duì)自己此前哲學(xué)思想的概括和總結(jié),而且是當(dāng)時(shí)各門學(xué)科的綜合,它探討了哲學(xué)、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題,以理念論為基礎(chǔ),建立了一個(gè)系統(tǒng)的理想國(guó)家方案?! ±硐雵?guó)  《理想國(guó)》是西方政治思想傳統(tǒng)的最具代表性的作品,通過蘇格拉底與他人的對(duì)話,給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦?! “乩瓐D把國(guó)家分為三個(gè)階層:受過嚴(yán)格哲學(xué)教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國(guó)家的武士階層、平民階層。他鄙視個(gè)人幸福,無(wú)限地強(qiáng)調(diào)城邦整體、強(qiáng)調(diào)他一己以為的“正義”。在柏拉圖眼中,第三階層的人民是低下的,可以欺騙的。他賦予了統(tǒng)治者無(wú)上的權(quán)力,甚至統(tǒng)治者“為了國(guó)家利益可以用撒謊來對(duì)付敵人或者公民”。  《理想國(guó)》涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面,包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容,主要是探討理想國(guó)家的問題?!  独硐雵?guó)》一書是柏拉圖的一篇重要對(duì)話錄,對(duì)話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體,即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。柏拉圖的理想國(guó)是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國(guó)里統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家,他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的,人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán),也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。他認(rèn)為哲學(xué)家是最高尚、最有學(xué)識(shí)的人,而這種賢人統(tǒng)治下的賢人政體就是最好的政體。所以,只有建立以哲學(xué)家為國(guó)王的國(guó)家才是最理想的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家就是存在于天上的模范國(guó)家?! ≡谒磥?,哲學(xué)家的本質(zhì)是具有知識(shí),具有智慧、正義、善的美德,只有哲學(xué)家才能達(dá)到對(duì)國(guó)家最高理念的認(rèn)識(shí),即對(duì)“善”的把握,而其他人也只能把握“意見”而已。治國(guó)作為一門知識(shí),也只有哲學(xué)家才能掌握它,進(jìn)而有資格執(zhí)政,也就是說只有哲學(xué)家才能達(dá)到對(duì)于國(guó)家理念的認(rèn)識(shí),知道“理想國(guó)”應(yīng)該怎樣組織、怎樣治理。這樣,所謂哲學(xué)家執(zhí)政,就被柏拉圖理解為高超的智慧、真實(shí)的知識(shí)、完美的德行和絕對(duì)最高權(quán)力的結(jié)合。他堅(jiān)信只有哲學(xué)家才可拯救城邦和人民,哲學(xué)家是理想國(guó)必然的統(tǒng)治者?! ∪祟愖非蟮恼x與善就是柏拉圖理想國(guó)的主題,他認(rèn)為國(guó)家、政治和法律要朝向真正的存在并與人的靈魂相關(guān)才有意義。在《理想國(guó)》里蘇格拉底剛開始討論的話題就是“正義”問題,由此我們可以看到柏拉圖對(duì)正義有著多么強(qiáng)烈的憧憬與向往!他認(rèn)為絕對(duì)的正義在神那里,這正好印證了對(duì)話結(jié)尾的宣言,“讓我們永遠(yuǎn)走向上的路,追求正義和智慧”。正義和智慧不僅是國(guó)家的主題,也可以說是整個(gè)宇宙存在的本質(zhì),因?yàn)閲?guó)家的起點(diǎn)“就是永無(wú)止境的時(shí)間以及時(shí)間帶來的變化”?! “乩瓐D的正義表現(xiàn)在愛情上就是節(jié)制。在我們很多人看來,柏拉圖式的愛情似乎是精神戀的代名詞,用來指稱那種超越時(shí)間、空間,不以占有對(duì)方肉體為目的的只存在于靈魂間的愛情。而實(shí)際上柏拉圖式愛情的真諦指的是一種對(duì)節(jié)制的崇尚,對(duì)善和美的追求?! 【庉嫳径尉庉嫳径巫鳌⒆g者簡(jiǎn)介  作者:  柏拉圖(約公元前427年-公元前347年),出身于雅典貴族,曾執(zhí)教40年。古希臘哲學(xué)家,西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,他和老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德被并稱為古希臘三大哲學(xué)家。他一生著述頗豐,其哲學(xué)思想主要集中在《理想國(guó)》和《法律篇》中?! ∽g者:  吳獻(xiàn)書(1885年-1944年),出身于蘇州一個(gè)書香門第。在東吳大學(xué)任教數(shù)十年,是“東吳元老”之一,也是“東吳名師”之一。許國(guó)璋先生曾三度受教于他,并將其譽(yù)為“近代中國(guó)英語(yǔ)教育界之大師”。[1]
  •   經(jīng)典的柏拉圖
  •   相當(dāng)不錯(cuò),質(zhì)感也很好,外觀設(shè)計(jì)也很大氣
  •   柏拉圖必讀的一本書,紙質(zhì)優(yōu)良。
 

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