紅樓夢辨

前言

平伯做這部書，取材于我的通信很多，所以早先就囑我做一篇序。我一直沒有功夫做。到現(xiàn)在，這部書快要出版了，使我不得不在極冗忙的生活中抽出一點功夫來把它做了。我原來想，凡是一種風氣必有它的來源：自從有了《紅樓夢》之后?！澳７隆薄芭u”和“考證”的東西如此的多，自然由于讀者的注意，但為什么做出的東西總是浮淺的模仿，尖刻的批評，和附會的考證？這種思想的來源是在何處？我要解釋這三類東西的來源，很想借了這一篇序文，說明浮淺的模仿出于《尚書》之學，尖刻的批評出于《春秋》之學，附會的考證出于《詩經》之學。它們已有了二千年的歷史，天天在那里揮發(fā)它們的毒質，所以這種思想會得深入于國民心理，凡有一部大著作出來，大家就會在無意之中用了差不多的思想，做成這三類東西，粘附在它的上面。《紅樓夢》的本身不過傳播了一百六十余年，而紅學的成立卻已有了一百年，在這一百年之中，他們已經鬧得不成樣子，險些兒把它的真面目涂得看不出了。

內容概要

《紅樓夢》是部沒有完全的書，所以歷來人都喜歡讀他。從八十回續(xù)下的，以我們現(xiàn)在所知道的，已有三種：（1）高鶚續(xù)的四十同，即通行本之后四十回。（2）三十回的續(xù)書，原書已佚，作者姓名亦無考。（3）作者姓名，及回目均無考，從后人底筆記上，知道曾有這么一本底存在。這三個本子，作者在下邊，都有專篇去考證，批評。至于從高本百二回續(xù)下去的，如《紅樓圓夢》《紅樓重夢》……卻一時也列舉不盡，而且也沒有列舉底必要……

書籍目錄

顧序引論上卷  （一）論續(xù)書底不可能  （二）辨原本回目只有八十  （三）高鶚續(xù)書底依據(jù)  （四）后四十回底批評  （五）高本戚本大體的比較中卷  （六）作者底態(tài)度  （七）《紅樓夢》底風格  （八）《紅樓夢》底年表  （九）《紅樓夢》底地點問題  （十）八十回后底《紅樓夢》  （十一）論秦可卿之死（附錄）下卷  （十二）后三十回的《紅樓夢》  （十三）所謂“舊時真本《紅樓夢》”  （十四）《讀紅樓夢雜記》選粹（附錄）  （十五）唐六如與林黛玉（附錄）  （十六）記《紅樓復夢》（附錄）  （十七）札記十則（附錄）后記

后記

俞平伯（1900-1990），原名俞銘衡，字平伯，清代樸學大師俞樾曾孫?，F(xiàn)代詩人、作家、紅學家、古典文學研究家，著作頗豐。《紅樓夢辨》是俞平伯先生的紅學專著，“新紅學”的代表作之一。本書共分三卷：上卷專論高鶚續(xù)書一事；中卷專就八十回立論，并述作者對于八十回以后的揣測；下卷主要考證兩種高本以外的續(xù)書。該書。1923年上海亞東圖書館初版，1973年北京人民文學出版社出版.此后各出版社也曾多次出版。此次出版《紅樓夢辨》，是根據(jù)上海書店1923年版為底本進行整理，本著尊重原著，保持作品原貌的原則，除改正一些顯誤外，未對民國用法的文字做任何改動。

媒體關注與評論

在紅學史的研究中，一般都認為紅學研究作為學術而走向成熟始于本世紀初，奠基者為胡適與俞平伯先生，著名史學家顧頡剛先生就曾將胡適發(fā)表于1921年的《紅樓夢考證》及俞平伯發(fā)表于1922年的《紅樓夢辨》作為舊紅學結束、新紅學開端的標志?！　　獜垜c善俞平伯《紅樓夢辨》的問世是紅學史上的一個標志性事件，它是新紅學的重要組成部分。《紅樓夢辨》一書的主要觀點是在相互討論中逐漸明朗的。由于基本觀點的一致，該書與胡適的《紅樓夢考證》在內容、觀點上有著內在的關聯(lián)，可以將其看作是一個整體?！　　鐟衙?/pre>


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