船山師友記·魏源師友記

出版時間:2010-1  出版社:岳麓  作者:(清)羅正鈞//李柏榮  頁數(shù):388  
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前言

師友記是儒林傳、群輔錄、淵源錄和學案之類的學術資料匯編,一般靠征討文獻、網(wǎng)羅舊聞而廣泛收輯有關某學者生平交游的人與事,以成某師友記。正緣于此,故師友記對于考辨學者生平、著作及學術源流、師承師法等,均有很好的參考價值。清代湖南,先后產(chǎn)生了兩位杰出的思想家,一為明末清初衡陽王夫之,字而農,號薑齋,因晚年居衡陽之石船山,學者稱船山先生;一為晚清嘉道咸年間的邵陽魏源,字默深。這兩位學者的師友記,又均系湖南學人所撰,故本書特將《船山師友記》與《魏源師友記》合刊出版?!洞綆熡延洝返淖髡吡_正鈞(1855-1919),字順循,號劬庵,晚號石潭老農,湘潭縣烏石鄉(xiāng)人。少貧劬學,讀王夫之書,慨然想慕其人,即鐫一印日“船山私淑弟子”。及年逾弱冠,負笈長沙之岳麓書院,師郭嵩燾而友湘鄉(xiāng)杜俞。郭嵩燾,字伯琛,號筠仙,是中國近代著名的學者與外交家。他于光緒七年(1881)在長沙小吳門正街的船山祠內,創(chuàng)辦“思賢講舍”,以宏揚船山學術為宗旨,并親任思賢講舍第一任主講。正鈞既師郭氏,亦承郭侍郎之風,發(fā)憤讀船山之遺書。

內容概要

《湖湘文庫》是一套以整理出版湖湘文獻為主,對湖湘人物、湖湘歷史、湖湘風物等進行廣泛發(fā)掘、深入研究,以供人們全面了解湖湘文化、深入認識湖南的大型叢書。以文獻典籍為主,兼顧物質和非物質文化;以古籍整理為主,兼顧今人研究,并圍繞湖湘文化這個主題展開,形成一個有機的統(tǒng)一體?!逗嫖膸臁酚杉滓覂删帢嫵桑拙帪楹嫖墨I,系前人著述;乙編為湖湘研究,系今人編撰作品。甲編以時間為序,分為上古至唐代、宋元明、清代和民國時期四個時段,以圖書典籍為主,包含圖書典籍和古舊報刊兩個部分;乙編按內容劃分,包括湖湘人物、湖湘歷史、湖湘風物、湖湘文化綜合研究、湖湘文化工具書與研究資料等5個部類。     師友記是儒林傳、群輔錄、淵源錄和學案之類的學術資料匯編,一般靠征討文獻、網(wǎng)羅舊聞而廣泛收輯有關某學者生平交游的人與事,以成某師友記。清代湖南,先后產(chǎn)生了兩位杰出的思想家,一為明末清初衡陽王夫之,字而農,號薹齋,因晚年居衡陽之石船山,學者稱船山先生;一為晚清嘉道成年間的邵陽魏源,字默深。這兩位學者的師友記,又均系湖南學人所撰,故本書特將《船山師友記》與《魏源師友記》合刊出版。

書籍目錄

敘亡友王君豫書首卷第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷

章節(jié)摘錄

如欲為晉元、宋高,因人成事,亦何者為可因之人也!今日大患,莫甚于閫外不知有朝廷,而朝廷復以匪人持政柄,貽閫外輕。郝永忠殘賊已復之土,宜檄楚督擒之正法;陳邦傅無尺寸功,爵上公,假敕自稱世守,宜褫其爵;馬吉翔扈從之勞,爵列侯,酬之足矣,宜勿使與政。從此收拾威靈,一歸之陛下,庶幾人心可壹,天命可延?!笔枞耍璐笈?,思以陷堡。上召閣臣朱天麟問曰:“金堡何等人也?”天麟對曰:“堡在隆武中為給事,直諫以參鄭芝龍,為思文皇帝所倚用者?!鄙献兩唬骸扒渲^芝龍為可參耶?”天麟知上意,遂票嚴旨切責堡。自上之立,群臣率茍容,無敢昌言者。堡疏入,舉朝驚愕,詆堡狂躁,唯袁彭年、丁時魁推重之。堡孤立,亦遂與相得。嚴起恒于上前力稱:“堡言雖過當,然皇上起多難,萬不可譴直臣?!鄙弦馍越?,故堡諸劾功罪,亦稍得行。永歷三年,孫可望求王封,堡疏爭,中外以為允,乃罷王封之議。朱天麟居南寧,日與陳邦傅謀所以傾堡者,欲因孫可望以脅上殺堡,乃遣胡執(zhí)恭作偽冊寶,封可望秦王。事既成,會梅關告急,夏國祥以敵旦夕至,誅上去肇慶,而挾陳邦傅以鉗上,且以東粵不保,為堡等謀國無狀之罪。吳貞毓與馬吉翔謀已定,上棄肇慶,瞿式耜、嚴起恒諫不聽。既至梧州,吳貞毓率其黨數(shù)十人,連疏攻堡及袁彭年、劉湘客、丁時魁、蒙正發(fā)把持國政,裁抑恩紀,謀危社稷。遂褫職,逮下錦衣衛(wèi)拷掠。嚴起恒率群臣跪伏求貰,不聽。諸刑皆備,而堡刑尤獨酷,幾死者數(shù)四。瞿式耜抗疏申救,不聽。曹志建、焦璉、胡一清、楊國棟、馬進忠交章申救,乃下法司定罪。高必正人見,吳貞毓等迎謁,請為殺堡。必正既陛見,出即就堡舟次,抱堡痛哭,吳貞毓等始戢。遂得減死,論戍清浪衛(wèi)。不得達,留客桂林,瞿式耜館之。堡左足創(chuàng)攣,須杖而行,遂絕意世事。

后記

《魏默深師友記》,予最初之稿,民國十七年于役北平,不慎被焚。后乃重理故業(yè),續(xù)加搜輯得七十余人。二十五年印于邵城,分送友朋。既而嫌多缺漏,翌年正月再往南京,努力補足。當日寇轟炸最烈時,此事尚未停息也。前方緊迫,便攜回長沙。日寇攻邵,又攜往隆回。三十四年,日寇更發(fā)兵西進,假道隆回,復攜至大山間。二十余年來不遭燹患遺失者,似有神靈之呵護也。近乃啟篋,謀獻于世,或亦方家所愛閱歟?莫友芝、莫祥芝二人,尚待補。因鄉(xiāng)居無書,只得請罪矣。李柏榮三十六年五月附識

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