湖南瑤族風(fēng)情

出版時(shí)間:2009-6  出版社:岳麓書社  作者:鄭德宏,任濤,鄭艷瓊 編  頁(yè)數(shù):258  

前言

  后記  為了搶救、挖掘、整理民族古籍,江華瑤族自治縣瑤族研究學(xué)會(huì)根據(jù)湖南省民族古籍辦公室“十一五”規(guī)劃的要求,承擔(dān)了瑤族古籍的整理編纂任務(wù)。2006年春,瑤學(xué)會(huì)約請(qǐng)顧問(wèn)、瑤族文化的掘?qū)毴肃嵉潞?,瑤學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)任濤,瑤學(xué)會(huì)會(huì)員鄭艷瓊、謝艷萍等人整理編輯《湖南瑤族風(fēng)情》。通過(guò)近兩年的努力,終于脫稿。該稿的完成,主要有賴于鄭德宏先生。鄭德宏先生于上世紀(jì)50年代開(kāi)始搜集瑤族民間文學(xué),幾十年來(lái)進(jìn)干家、入萬(wàn)戶,走遍了瑤族地區(qū)的山山嶺嶺,搜集掌握了大量的第一手資料,瑤族風(fēng)情熟記心中。因此,有些資料是首次與讀者見(jiàn)面,也補(bǔ)充了整理瑤族歷史文化資料方面的某些不足。  《湖南瑤族風(fēng)情》主要記述了江華瑤族自治縣瑤族婚姻家庭、生產(chǎn)生活、歌舞藝術(shù)、節(jié)會(huì)、建筑、禁忌、喪葬和宗教信仰方面的情況,其他地區(qū)瑤族這些方面的情況亦有所記述。原想其他地區(qū)瑤族的情況多記一些,但苦于掌握的資料不多,也不細(xì),實(shí)際情況也不允許編者到全省所有瑤族地區(qū)去走一遍,進(jìn)一步搜集資料,實(shí)為遺憾,也敬請(qǐng)江華以外的瑤族同胞多加諒解?! ”緯饕翘镆罢{(diào)查的第一手資料,同時(shí)也參考了《湖南瑤族百年》、《瑤人經(jīng)書》、《平地瑤歌選》、《瑤族古都千家峒》等資料,照片由鄧凡帥、徐正榮、鄭艷瓊、李良柏、楊顯茂、唐彥飛、江永縣民委、寧遠(yuǎn)縣民委、新田縣民委、濤圩鎮(zhèn)政府、河路口鎮(zhèn)政府等個(gè)人和單位提供,在此深表謝意。  本書的整理編輯得到了省民委古籍辦主任梁先學(xué)先生、胥岸英女士的熱情幫助和指導(dǎo),同時(shí)得到了瑤族退休干部奉興朝以及江華瑤族自治縣民族宗教事務(wù)局、江永縣民委、寧遠(yuǎn)縣民委等單位的大力支持?! ∮捎跁r(shí)間倉(cāng)促,篇幅有限,本書未能將湖南瑤族的所有習(xí)俗、風(fēng)物囊括在內(nèi),錯(cuò)漏之處也在所難免。書中涉及的一些封建迷信的內(nèi)容,絕大部分已經(jīng)破除,本書只是做了事實(shí)性的陳述,并不代表編者的觀點(diǎn)。敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正?! 【幷摺 ?007年10月30日

內(nèi)容概要

南嶺無(wú)山不有瑤。湖南瑤族世代以山為伴,臨水為家。他們坐落在山水環(huán)抱中的家園自然風(fēng)光秀麗,人文古跡悠久,處處彌漫著濃郁的民族文化氣息,山水人文,相得益彰。他們將居住地別的民族的一些習(xí)俗和地理自然環(huán)境的一些東西融合進(jìn)自己的文化中,使得他們的習(xí)俗文化既洋溢著濃郁的本民族氣息,又散發(fā)著獨(dú)特的地域色彩。這些古樸的習(xí)俗浸潤(rùn)在瑤民生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,滋養(yǎng)他們的心性,伴隨他們成長(zhǎng)……

書籍目錄

緒論上篇 景觀勝跡 南嶺深處,瑤民瑰牽夢(mèng)縈的故鄉(xiāng)  自然景觀  九嶷山◎江永干家峒◎姑婆山◎大龍山◎溪江曉霧◎天河瑤池◎九龍古橙◎梧嶺南屏◎秦巖深處 人文古跡   千年古村上甘棠◎陽(yáng)華勝覽◎寒亭暖谷◎翅溪壽域◎豸山凌云◎?qū)毦彻沤ㄖ骸虮P王殿    中篇 習(xí)俗掇英 古樸習(xí)俗,浸潤(rùn)在瑤民生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中 服飾  花瑤服飾◎戴架◎江華瑤族服飾    飲食  茶煙為先◎勸酒和敬酒◎遞煙◎瓜簞酒◎吃前點(diǎn)酒◎油茶◎泡茶◎十八釀◎酢肉◎臘肉◎荷包酢(米粉肉)◎苦菜公◎糯米粑粑 建筑  請(qǐng)師傅◎選梁、出梁、包梁◎暖梁、上梁◎立大門◎賭馬◎干個(gè)柱頭下地◎吊腳樓◎瑤山木拱橋 婚育  招郎◎兩邊走◎拿籃子◎“談笑”做媒介◎“爺粑”、“娘粑”求親◎“四個(gè)蛋子”訂婚姻◎送傘訂婚◎耍嫁◎會(huì)日子酒報(bào)佳期◎結(jié)婚的程序◎哭嫁◎坐歌堂◎背妹出門◎攔門洗腳◎圍圓◎鋸角◎攔門拜◎拜堂◎結(jié)親拜◎認(rèn)親◎出禮酒和接禮酒◎清水公下禁◎齊戚友◎喜筵禁上素菜◎酒席排座◎六合酒禮◎加飯加酒加肉◎起程酒◎攔門酒送客◎傘把肉◎新婚夜頓屁股狂歡◎冼廚◎護(hù)孕胎◎催產(chǎn)和踩生◎取賤名◎小孩滿月需剃眉發(fā)◎辦滿月酒◎渡花◎架花橋◎拿米◎額前畫“十”字◎小孩贖魂◎收驚◎攔寄爺◎認(rèn)物為寄爺◎喊老同◎小孩進(jìn)門要告祖先◎看疳積要逢七◎九歲開(kāi)蒙 生產(chǎn)生活  生產(chǎn)協(xié)作◎七姓瑤人高腔號(hào)子◎做寮棚◎瑤人燒土幾不準(zhǔn)◎砍土開(kāi)荒敬山神◎打獵的規(guī)矩◎不貪別人財(cái)物◎燒田頭紙◎求苗◎下河毒魚(yú)求雨◎抬雨王求雨◎滅蟲(chóng)◎接春◎立夏糌◎洗鹽茶浴◎勤浴◎認(rèn)老同◎添福添壽酒◎進(jìn)門為客◎不穿草鞋進(jìn)屋◎坐凳的規(guī)矩◎燒柴的規(guī)矩◎砍破豬籠◎抓小貓喂養(yǎng)的規(guī)矩◎放鼠藥的規(guī)矩◎請(qǐng)瑤醫(yī)    音樂(lè)舞蹈  請(qǐng)樂(lè)隊(duì)的規(guī)矩◎瑤家婚筵嗩吶曲◎《娘離女》與《女離娘》◎長(zhǎng)鼓舞◎羊角短鼓舞◎蘆笙長(zhǎng)鼓舞◎鑼笙長(zhǎng)鼓舞◎盤古長(zhǎng)鼓舞◎串春珠◎傘舞◎刀舞◎關(guān)刀舞◎度曼尼◎盾牌舞 節(jié)會(huì)  過(guò)小年◎殺年豬的規(guī)矩◎過(guò)新年◎送懶◎新春節(jié)◎老鼠嫁女節(jié)◎炮節(jié)◎趕鳥(niǎo)節(jié)◎牛生日◎端午節(jié)◎洗泥節(jié)◎討念拜和討僚皈◎吃新節(jié)◎中元目連節(jié)◎老鼠年節(jié)◎盤王節(jié)◎打古堂 ……下篇 歌堂交友 戀戀歌堂,在浪漫歌聲里詩(shī)意地棲居后記

章節(jié)摘錄

  頭飾。江華瑤族古時(shí)男女均留長(zhǎng)發(fā),盤于頭頂和腦后,至清代,男子頭發(fā)四周均剃光,只在后腦留一圈頭發(fā),結(jié)成發(fā)辮盤在頭上,民國(guó)時(shí),辮子削掉,留光頭、平頭,或西裝頭,中華人民共和國(guó)成立后,男子留西裝頭的為多數(shù),后又逐漸時(shí)興分頭、中分頭、背頭。女子頭發(fā)較復(fù)雜,有的梳成一把,一圈一圈的盤于頭頂,用蠟染上;平地瑤婦女則將頭發(fā)盤于腦后,用黑色的紗網(wǎng)罩住,如盛裝則用一兩指寬的銀簪別住。  瑤族婦女喜戴頭巾。平地瑤和寨山瑤的婦女頭巾用蠶絲與黑藍(lán)顏色紗線混織而成,多數(shù)織成田字方格頭巾,長(zhǎng)約2-5尺,寬近1尺。盛裝時(shí),腦后別銀簪,頭插7朵銀飾紅花,如是新娘盛裝則戴24朵銀飾紅花,四周吊以小銀鏈。男子則用這種頭巾從腦后往前把頭包住,頭巾的兩端自然留出成兩個(gè)角。過(guò)山瑤婦女的頭巾一種是用長(zhǎng)3米多的青藍(lán)布做成,另一種是約2尺見(jiàn)方的方頭巾,底色為黑色或藍(lán)色,用紅黃多種顏色的紅線將整塊頭巾繡滿,圖案有正方形、長(zhǎng)方形、萬(wàn)字形等數(shù)十種,繡工精美,賞心悅目。此外,也有將頭巾做成帽子式的,上面繡以花紋圖案,四周綴以用彩色絲線做出的小絨球,取戴方便。男子則用2至3米長(zhǎng)、30厘米寬的青色、藍(lán)色布做頭巾,兩頭繡有花紋,戴時(shí)將兩邊往中間折三下盤于頭上,靠耳朵邊露出約三四寸長(zhǎng)?! ∈罪棥,幾鍕D女的首飾較豐富多彩。頭上有頭簪、別針、鳳冠,耳上有耳環(huán),頸上有項(xiàng)鏈、項(xiàng)圈,胸上有胸牌、針筒,腰上有腰鏈,手上有戒指、手鐲,腳上有腳圈,少的有十多種,多的數(shù)十種。戀愛(ài)的青年男女,男的多以手鐲贈(zèng)對(duì)方,女方以得鐲多少為榮。銀在瑤民的心目中象征著光明正氣,說(shuō)是佩上銀飾,邪、鬼都要懼怕三分,銀飾還象征著高貴。銀又能驗(yàn)毒,上山撿菌子,只要用銀別針試一下,就知道是否有毒了。因此,無(wú)論高山、平地,瑤族婦女平常手腕上皆戴1個(gè)銀手鐲,1~2個(gè)銀戒指,節(jié)慶時(shí)則左右手各戴3個(gè)銀手鐲,里頭1個(gè)是直花紋,中間1個(gè)約2寸寬,竹節(jié)形,外面1個(gè)是扭絲花紋,左右手相同,手上戴2~4個(gè)銀戒指,手腕一動(dòng),叮當(dāng)作響,悅耳動(dòng)聽(tīng)?! ∧_飾。腳飾有鞋、裹腿布。鞋以繡花鞋頗具特色。鞋底為“千層布”,用棉繩納底,鞋面為繡花,圖案以云狀紋為主,其他有荷花、萬(wàn)字形圖案,鞋的頭部設(shè)計(jì)為尖頭,往上面回勾。喜慶節(jié)日,尤其是嫁女、討媳婦,婦女們必穿之。熱天走親訪友時(shí)穿的涼鞋,先將“千層布”鞋底納好,然后用細(xì)棉線鉤鞋面,鞋面有5個(gè)3厘米寬的鞋襻,前3后2,再用一寬4厘米與襻一樣鉤好的帶子連接,靠腳后跟處設(shè)一活動(dòng)帶子,用作松緊。這種涼鞋頗有藝術(shù)性和觀賞性。夏天還穿木拖鞋,用木塊做成鞋樣,在鞋頭端釘一帶子,穿在腳上涼爽、愜意。春冬穿自做的普通布鞋,有的鋪上棉花以保暖?! 」炔即憾鋾r(shí)裹用,目的為御寒,取材于自織的家織布,青色,長(zhǎng)2米,寬10厘米。裹時(shí),從腳踝往上順時(shí)針?lè)较颍ㄒ灿械囊环匆徽┮粚訉油瞎?,至膝下用約3厘米寬的挑花絲帶系住。這種帶子用彩色絲線繡成,寬約3厘米,長(zhǎng)約60厘米,面兩端吊有5厘米長(zhǎng)的絲線,挑花以竹葉為主,有尖竹葉、圓竹葉、長(zhǎng)竹葉、短竹葉,有竹葉尖相連,也有竹葉尖與竹葉枝相連的,變化多端,瑤家稱為“竹花帶”。居住在高山的瑤族,因山里荊棘、草木多,只要不是太熱的天,生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)將腿裹上,這時(shí)是裹在褲腳上,以護(hù)膚保體,裹法多為一正一反?! ∫路?。江華瑤族衣服喜青色、藍(lán)色、月白色。布為家織布,染以藍(lán)靛而成。男子衣服較為簡(jiǎn)單。過(guò)山瑤男子上衣無(wú)衣領(lǐng),只一兩個(gè)扣子,領(lǐng)圍、袖邊、衣邊均繡以花邊,褲為長(zhǎng)褲,褲腳繡花邊。平地瑤男子上衣有便裝、禮裝。便裝為無(wú)領(lǐng)、布扣、小袖,禮裝為右襟開(kāi)口長(zhǎng)袍,褲寬大。寨山瑤男子上衣對(duì)襟齊領(lǐng),布扣,常以現(xiàn)出多層衣服為美?! ≌浆帇D女上衣多為月藍(lán)家織布,右衽開(kāi)、袖短大,多用“水曬法”將衣服曬成兩道白圈。即把上衣不需曬成白圈的部分加以遮蓋,然后放進(jìn)水中漂曬3~4天即成。  過(guò)山瑤婦女上衣對(duì)襟齊領(lǐng),長(zhǎng)袖,布扣領(lǐng)口,袖口、衣邊均繡以精美的花紋圖案,腰束長(zhǎng)腰帶,胸掛圍裙,上下均用銀鏈系住。褲腳繡花邊。便裝大同小異。  平地瑤婦女上衣也有便裝和盛裝兩種,便裝右衽開(kāi),無(wú)花邊,袖長(zhǎng)、小。盛裝俗稱“大裝衣”,右衽開(kāi),短袖寬大(將衣袖往上折至手肘處,折好后固定下來(lái))。袖口、衽邊均用兩條寬約2厘米與衣服顏色相區(qū)別的布條鑲上,領(lǐng)口銀扣,其余布扣?! 〗A瑤族服飾最美者當(dāng)數(shù)喜慶日的盛裝。過(guò)山瑤姑娘們頭挽發(fā)髻,蒙頭巾,耳吊環(huán),手戴釧,腰束長(zhǎng)圍,前掛圍裙,后系銀鏈,身佩銀扣、銀牌、銀簽、銀針筒,鏗鏘有聲,光彩奪目。平地瑤姑娘們則頭戴花冠,發(fā)釵橫插,耳垂環(huán)、脖掛鏈、手套鐲、胸圍裙、腰彩帶、足尖頭鞋,楚楚動(dòng)人。寨山瑤姑娘們是頭巾尖扎,耳吊環(huán),脖掛鏈,手戴圈,身穿曬成幾道白圈的衣服,別有一番風(fēng)韻?! ?hellip;…

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   湖南花瑤,洞口縣
  •   比較喜歡湖南的花瑤,看起來(lái)很美!
  •   因?yàn)橐o客戶(在永州)做文化推廣,策劃需要,所以購(gòu)買了本書,呵呵,比想象中的要好!要全!??!
  •   寫論文需要 所以買了 不錯(cuò) 很有用~
 

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