西游記

內(nèi)容概要

《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士 ，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。    孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象?！?大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。    《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的?！段饔斡洝?構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。

作者簡(jiǎn)介

作者：(明代)吳承恩吳承恩(1501年-1582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，是四大名著之一《西游記》的作者。

書(shū)籍目錄

第 一 回  靈根育孕源流出  心性修持大道生第 二 回  悟徹菩提真妙理  斷魔歸本合元神第 三 回  四海千山皆拱伏  九幽十類(lèi)盡除名第 四 回  官封弼馬心何足  名注齊天意未寧第 五 回  亂蟠桃大圣偷丹  反天宮諸神捉怪第 六 回  觀音赴會(huì)問(wèn)原因  小圣施威降大圣第 七 回  八卦爐中逃大圣  五行山下定心猿第 八 回  我佛造經(jīng)傳極樂(lè)  觀音奉旨上長(zhǎng)安附錄  陳光蕊赴任逢災(zāi)  江流僧復(fù)仇報(bào)本第 九 回  袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲  老龍王拙計(jì)犯天條第 十 回  二將軍宮門(mén)鎮(zhèn)鬼  唐太宗地府還魂第十一回  還受生唐王遵善果  度孤魂蕭瑀正空門(mén)第十二回  玄奘秉誠(chéng)建大會(huì)  觀音顯像化金蟬第十三回  陷虎穴金星解厄  雙叉嶺伯欽留僧第十四回  心猿歸正  六賊無(wú)蹤第十五回  蛇盤(pán)山諸神暗佑  鷹愁澗意馬收韁第十六回  觀音院僧謀寶貝  黑風(fēng)山怪竊袈裟第十七回  孫行者大鬧黑風(fēng)山  觀世音收伏熊羆怪第十八回  觀音院唐僧脫難  高老莊行者降魔第十九回  云棧洞悟空收八戒  浮屠山玄奘受心經(jīng)第二十回  黃風(fēng)嶺唐僧有難  半山中八戒爭(zhēng)先第二十一回  護(hù)法設(shè)莊留大圣  須彌靈吉定風(fēng)魔第二十二回  八戒大戰(zhàn)流沙河  木叉奉法收悟凈第二十三回  三藏不忘本  四圣試禪心第二十四回  萬(wàn)壽山大仙留故友  五莊觀行者竊人參第二十五回  鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧  孫行者大鬧五莊觀第二十六回  孫悟空三島求方  觀世音甘泉活樹(shù)第二十七回  尸魔三戲唐三藏  圣僧恨逐美猴王第二十八回  花果山群妖聚義  黑松林三藏逢魔第二十九回  脫難江流來(lái)國(guó)土  承恩八戒轉(zhuǎn)山林第三十回  邪魔侵正法  意馬憶心猿第三十一回  豬八戒義激猴王  孫行者智降妖怪第三十二回  平頂山功曹傳信  蓮花洞木母逢災(zāi)第三十三回  外道迷真性  元神助本心第三十四回  魔王巧算困心猿  大圣騰那騙寶貝第三十五回  外道施威欺正性  心猿獲寶伏邪魔第三十六回  心猿正處諸緣伏  劈破旁門(mén)見(jiàn)月明第三十七回  鬼王夜謁唐三藏  悟空神化引嬰兒第三十八回  嬰兒?jiǎn)柲钢罢? 金木參玄見(jiàn)假真第三十九回  一粒金丹天上得  三年故主世間生第四十回  嬰兒戲化禪心亂  猿馬刀歸木母空第四十一回  心猿遭火敗  木母被魔擒第四十二回  大圣殷勤拜南海  觀音慈善縛紅孩第四十三回  黑河妖孽擒僧去  西洋龍子捉鼉回第四十四回  法身元運(yùn)逢車(chē)力  心正妖邪度脊關(guān)第四十五回  三清觀大圣留名  車(chē)遲國(guó)猴王顯法第四十六回  外道弄強(qiáng)欺正法  心猿顯圣滅諸邪第四十七回  圣僧夜阻通天水  金木垂慈救小童第四十八回  魔弄寒風(fēng)飄大雪  僧思拜佛履層冰第四十九回  三藏有災(zāi)沉水宅  觀音救難現(xiàn)魚(yú)籃第五十回  情亂性從因愛(ài)欲  神昏心動(dòng)遇魔頭第五十一回  心猿空用千般計(jì)  水火無(wú)功難煉魔第五十二回  悟空大鬧金峴洞  如來(lái)暗示主人公第五十三回  禪主吞餐懷鬼孕  黃婆運(yùn)水解邪胎第五十四回  法性西來(lái)逢女國(guó)  心猿定計(jì)脫煙花第五十五回  色邪淫戲唐三藏  性正修持不壞身第五十六回  神狂誅草寇  道昧放心猿第五十七回  真行者落伽山訴苦  假猴王水簾洞謄文第五十八回  二心攪亂大乾坤  一體難修真寂滅第五十九回  唐三藏路阻火焰山  孫行者一調(diào)芭蕉扇第六十回  牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵  孫行者二調(diào)芭蕉扇第六十一回  豬八戒助力敗魔王  孫行者三調(diào)芭蕉扇第六十二回  滌垢洗心惟掃塔  縛魔歸正乃修身第六十三回  二僧蕩怪鬧龍宮  群圣除邪獲寶貝第六十四回  荊棘嶺悟能努力  木仙庵三藏談詩(shī)第六十五回  妖邪假設(shè)小雷音  四眾皆遭大厄難第六十六回  諸神遭毒手  彌勒縛妖魔第六十七回  拯救駝羅禪性穩(wěn)  脫離穢污道心清第六十八回  朱紫國(guó)唐僧論前世  孫行者施為三折肱第六十九回  心主夜間修藥物  君王筵上論妖邪第七十回  妖魔寶放煙沙火  悟空計(jì)盜紫金鈴第七十一回  行者假名降怪犰  觀音現(xiàn)象伏妖王第七十二回  盤(pán)絲洞七情迷本  濯垢泉八戒忘形第七十三回  情因舊恨生災(zāi)毒  心主遭魔幸破光第七十四回  長(zhǎng)庚傳報(bào)魔頭狠  行者施為變化能第七十五回  心猿鉆透陰陽(yáng)竅  魔王還歸大道真第七十六回  心神居舍魔歸性  木母同降怪體真第七十七回  群魔欺本性  一體拜真如第七十八回  比丘憐子遣陰神  金殿識(shí)魔談道德第七十九回  尋洞擒妖逢老壽  當(dāng)朝正主救嬰兒第八十回  姹女育陽(yáng)求配偶  心猿護(hù)主識(shí)妖邪第八十一回  鎮(zhèn)海寺心猿知怪  黑松林三眾尋師第八十二回  姹女求陽(yáng)  元神護(hù)道第八十三回  心猿識(shí)得丹頭  姹女還歸本性第八十四回  難滅伽持圓大覺(jué)  法王成正體天然第八十五回  心猿妒木母  魔主計(jì)吞禪第八十六回  木母助威征怪物  金公施法滅妖邪第八十七回  鳳仙郡冒天止雨  孫大圣勸善施霖第八十八回  禪到玉華施法會(huì)  心猿木母授門(mén)人第八十九回  黃獅精虛設(shè)釘鈀宴  金木土計(jì)鬧豹頭山第九十回  師獅授受同歸一  盜道纏禪靜九靈第九十一回  金平府元夜觀燈  玄英洞唐僧供狀第九十二回  三僧大戰(zhàn)青龍山  四星挾捉犀牛怪第九十三回  給孤園問(wèn)古談因  天竺國(guó)朝王遇偶第九十四回  四僧宴樂(lè)御花園  一怪空懷情欲喜第九十五回  假合真形擒玉兔  真陰歸正會(huì)靈元第九十六回  寇員外喜待高僧  唐長(zhǎng)老不貪富貴第九十七回  金酬外護(hù)遭魔毒  圣顯幽魂救本原第九十八回  猿熟馬馴方脫殼  功成行滿見(jiàn)真如第九十九回  九九數(shù)完魔劃盡  三三行滿道歸根第一百回  徑回  東土  五圣成真閱讀與思考

章節(jié)摘錄

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生詩(shī)曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。古覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論：子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時(shí)食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時(shí)晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會(huì)之終，則天地昏繒而萬(wàn)物否矣。再去五千四百歲，交亥會(huì)之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無(wú)矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會(huì)將終，貞下起元，近子之會(huì)，而復(fù)逐漸開(kāi)明。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)?！钡酱颂焓加懈Ｔ傥迩陌贇q，正當(dāng)子會(huì)，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開(kāi)于子。又經(jīng)五千四百歲，子會(huì)將終，近丑之會(huì)，而逐漸堅(jiān)實(shí)。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬(wàn)物資生，乃順承天?！敝链?，地始凝結(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會(huì)，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會(huì)終而寅會(huì)之初，發(fā)生萬(wàn)物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽(yáng)交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會(huì)，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生于寅。感盤(pán)古開(kāi)辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書(shū)單表東勝神洲。海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！有詞賦為證，賦曰：勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無(wú)樹(shù)木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶殿，聚集仙卿，見(jiàn)有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀看。二將果奉旨出門(mén)外，看的真，聽(tīng)的明。須臾回報(bào)道：“臣奉旨觀聽(tīng)金光之處，乃東勝神洲海東傲來(lái)小國(guó)之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見(jiàn)風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運(yùn)金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異?！蹦呛镌谏街校瑓s會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個(gè)個(gè)：跳樹(shù)攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：禽有禽言，獸有獸語(yǔ)。眾猴都道：“這股水不知是那里的水。我們今日趕閑無(wú)事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來(lái)，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見(jiàn)那一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。古冷氣分青嶂，余流潤(rùn)翠微。潺蔽名瀑布，真似掛簾帷。齋眾猴拍手稱(chēng)揚(yáng)道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳且粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”好猴！也是他今日芳名顯，時(shí)來(lái)大運(yùn)通。有緣居此地，天遣入仙宮。你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門(mén)。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。但見(jiàn)那翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家?？戳T多時(shí)，跳過(guò)橋中間，左右觀看，只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書(shū)大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒(méi)水，沒(méi)水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻?jiàn)得是個(gè)家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來(lái)遮閉門(mén)戶(hù)的。橋邊有花有樹(shù)，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。這里邊刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”眾猴聽(tīng)得，個(gè)個(gè)歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)！”那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個(gè)個(gè)伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會(huì)，也都進(jìn)去了。跳過(guò)橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過(guò)來(lái)，移過(guò)去，正是猴性頑劣，再無(wú)一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱(chēng)“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱(chēng)美猴王。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。歷代人人皆屬此，稱(chēng)王稱(chēng)圣任縱橫。美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。是以春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。美猴王享樂(lè)天真，何期有三五百載。一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，墮下淚來(lái)。眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱？”猴王道：“我雖在歡喜之時(shí)，卻有一點(diǎn)兒遠(yuǎn)慮，故此煩惱?！北姾镉中Φ溃骸按笸鹾貌恢?！我等日日歡會(huì)，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無(wú)量之福，為何遠(yuǎn)慮而憂也？”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來(lái)年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)？”眾猴聞此言，一個(gè)個(gè)掩面悲啼，俱以無(wú)常為慮。只見(jiàn)那班部中，忽跳出一個(gè)通背猿猴，厲聲高叫道：“大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也！如今五蟲(chóng)之內(nèi)，惟有三等名色，不伏閻王老子所管?！焙锿醯溃骸澳阒侨热?？”猿猴道：“乃是佛與仙與神圣三者，躲過(guò)輪回，不生不滅，與天地山川齊壽?！焙锿醯溃骸按巳呔佑诤嗡?？”猿猴道：“他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內(nèi)?！焙锿趼勚?，滿心歡喜道：“我明日就辭汝等下山，云游海角，遠(yuǎn)涉天涯，務(wù)必訪此三者，學(xué)一個(gè)不老長(zhǎng)生，常躲過(guò)閻君之難?！编?！這句話，頓教跳出輪回網(wǎng)，致使齊天大圣成。眾猴鼓掌稱(chēng)揚(yáng)，都道：“善哉，善哉！我等明日越嶺登山，廣尋些果品，大設(shè)筵宴送大王也?！贝稳?，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，抃黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開(kāi)石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見(jiàn)那金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼，肉甜皮?。换鹄笾?，核小囊紅。林檎碧實(shí)連枝獻(xiàn)，枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿；脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。石榴裂破，丹砂?，F(xiàn)火晶珠；芋栗剖開(kāi)，堅(jiān)硬肉團(tuán)金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰滿盤(pán)盛，桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精。搗碎茯苓并薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味，怎比山猴樂(lè)更寧！群猴尊美猴王上坐，各依齒肩排于下邊，一個(gè)個(gè)輪流上前奉酒奉花奉果，痛飲了一日。次日，美猴王早起，教：“小的們，替我折些枯松，編作筏子，取個(gè)竹竿作篙，收拾些果品之類(lèi)，我將去也?！惫?dú)自登筏，盡力撐開(kāi)，飄飄蕩蕩，徑向大海波中，趁天風(fēng)來(lái)渡南贍部洲地界。這一去，正是那天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。也是他運(yùn)至?xí)r來(lái)，自登木筏之后，連日東南風(fēng)緊，將他送到西北岸前，乃是南贍部洲地界。持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，跳上岸來(lái)。只見(jiàn)海邊有人捕魚(yú)、打雁、誕蛤、淘鹽。他走近前，弄個(gè)把戲，妝個(gè)掞虎，嚇得那些人丟筐棄網(wǎng)，四散奔跑。將那跑不動(dòng)的拿住一個(gè)，剝了他的衣裳，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過(guò)府，在市廛中，學(xué)人禮，學(xué)人話。朝餐夜宿，一心里訪問(wèn)佛仙神圣之道，覓個(gè)長(zhǎng)生不老之方。見(jiàn)世人都是為名為利之徒，更無(wú)一個(gè)為身命者，正是那爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由。騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭。猴王參訪仙道，無(wú)緣得遇，在于南贍部洲，串長(zhǎng)城，游小縣，不覺(jué)八九年余。忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙，獨(dú)自個(gè)依前作筏，又飄過(guò)西海，直至西牛賀洲地界。登岸遍訪多時(shí)，忽見(jiàn)一座高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲(chóng)，不懼虎豹，登山頂上觀看。果是好山千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。正觀看間，忽聞得林深之處有人言語(yǔ)，急忙趨步穿入林中，側(cè)耳而聽(tīng)，原來(lái)是歌唱之聲，歌曰：觀棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。美猴王聽(tīng)得此言，滿心歡喜道：“神仙原來(lái)藏在這里！”即忙跳入里面，仔細(xì)再看，乃是一個(gè)樵子，在那里舉斧砍柴，但看他打扮非常頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是木綿拈就之紗。腰間系環(huán)絳，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手執(zhí)鋼斧，擔(dān)挽火麻繩。扳松劈枯樹(shù)，爭(zhēng)似此樵能！猴王近前叫道：“老神仙，弟子起手！”那樵漢慌忙丟了斧，轉(zhuǎn)身答禮道：“不當(dāng)人，不當(dāng)人！我拙漢衣食不全，怎敢當(dāng)‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何說(shuō)出神仙的話來(lái)？”樵夫道：“我說(shuō)什么神仙話？”猴王道：“我才來(lái)至林邊，只聽(tīng)的你說(shuō)：‘相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。’《黃庭》乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“實(shí)不瞞你說(shuō)，這個(gè)詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見(jiàn)我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時(shí)，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困，我才有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽(tīng)了?！焙锿醯溃骸澳慵壹扰c神仙相鄰，何不從他修行？學(xué)得個(gè)不老之方，卻不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母養(yǎng)育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。再無(wú)兄弟姊妹，只我一人，沒(méi)奈何，早晚侍奉。如今母老，一發(fā)不敢拋離。卻又田園荒蕪，衣食不足，只得斫兩束柴薪，挑向市廛之間，貨幾文錢(qián)，糴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養(yǎng)老母，所以不能修行。”猴王道：“據(jù)你說(shuō)起來(lái)，乃是一個(gè)行孝的君子，向后必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也?！遍苑虻溃骸安贿h(yuǎn)，不遠(yuǎn)。此山叫做靈臺(tái)方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個(gè)神仙，稱(chēng)名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計(jì)其數(shù)，見(jiàn)今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠(yuǎn)近，即是他家了?！焙锿跤檬殖蹲￠苑虻溃骸袄闲?，你便同我去去，若還得了好處，決不忘你指引之恩。”樵夫道：“你這漢子，甚不通變。我方才這般與你說(shuō)了，你還不??？假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養(yǎng)？我要斫柴，你自去，自去。”猴王聽(tīng)說(shuō)，只得相辭。出深林，找上路徑，過(guò)一山坡，約有七八里遠(yuǎn)，果然望見(jiàn)一座洞府。挺身觀看，真好去處。但見(jiàn)煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬(wàn)節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門(mén)外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂！又見(jiàn)那洞門(mén)緊閉，靜悄悄杳無(wú)人跡。忽回頭，見(jiàn)崖頭立一石碑，約有三丈余高，八尺余闊，上有一行十個(gè)大字，乃是“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分歡喜道：“此間人果是樸實(shí)，果有此山此洞?！笨垂炊鄷r(shí)，不敢敲門(mén)。且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍。少頃間，只聽(tīng)得呀的一聲，洞門(mén)開(kāi)處，里面走出一個(gè)仙童，真?zhèn)€豐姿英偉，象貌清奇，比尋常俗子不同。但見(jiàn)他騖髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長(zhǎng)年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。那童子出得門(mén)來(lái)，高叫道：“什么人在此搔擾？”猴王撲的跳下樹(shù)來(lái)，上前躬身道：“仙童，我是個(gè)訪道學(xué)仙之弟子，更不敢在此搔擾。”仙童笑道：“你是個(gè)訪道的么？”猴王道：“是?！蓖拥溃骸拔壹?guī)煾刚畔麻降菈v道，還未說(shuō)出原由，就教我出來(lái)開(kāi)門(mén)，說(shuō)：‘外面有個(gè)修行的來(lái)了，可去接待接待?！氡鼐褪悄懔耍俊焙锿跣Φ溃骸笆俏?，是我?！蓖拥溃骸澳愀疫M(jìn)來(lái)?！边@猴王整衣端肅，隨童子徑入洞天深處觀看：一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居。直至瑤臺(tái)之下，見(jiàn)那菩提祖師端坐在臺(tái)上，兩邊有三十個(gè)小仙侍立臺(tái)下。果然是大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。

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