出版時(shí)間:2008-1 出版社:岳麓 作者:張松輝 頁數(shù):279
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內(nèi)容概要
道家代表作《老子》,雖說是一卷古籍,卻在過去、現(xiàn)在甚至將來,都對(duì)中國以至世界文化產(chǎn)生著重大影響,因?yàn)槠溆兄鴺O為豐富的哲學(xué)內(nèi)涵和政治思想。張松輝帶著平靜的思維、平實(shí)的筆墨,走自已的路,正評(píng)反批,在一個(gè)新的視閾中,評(píng)介與解讀《老子》和老子思想,給了我們一條深入淺出的路徑,同時(shí),也給了我們一個(gè)性情自然的境界。
作者簡(jiǎn)介
張松輝,河南省唐河縣人。先后獲得文學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。四川大學(xué)“‘九八五工程’宗教與社會(huì)研究創(chuàng)新基地”訪問客座教授,湖南大學(xué)岳麓書院教授,博士生導(dǎo)師。主要從事中國思想史、中國文學(xué)史教學(xué)科研工作。發(fā)表《重評(píng)老子的“小國寡民”思想》、《談道家對(duì)先秦楚辭的影響》、《老子的循環(huán)論是正確理論》等學(xué)術(shù)論文100余篇。已出版《老子研究》、《莊子考辨》、《(論語)(孟子)疑義研究》、《先秦兩漢道家與文學(xué)》、《十世紀(jì)前的湖南宗教》、《人生儒釋道》、《致中和:中國傳統(tǒng)和諧文化漫談》等十幾部專著。
書籍目錄
導(dǎo)讀一章二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章五十二章五十三章五十四章五十五章五十六章五十七章五十八章五十九章六十章六十一章六十二章六十三章六十四章六十五章六十六章六十七章六十八章六十九章七十章七十一章七十二章七十三章七十四章七十五章七十六章七十七章七十八章七十九章八十章八十一章附錄: 一、老子是道、物(氣)二元論者 二、老子的循環(huán)論是正確理論 三、重評(píng)老子的“小國寡民”思想
章節(jié)摘錄
一章 道可道①,非常道②;名可名③,非常名?! 咀⑨尅竣俚揽傻溃旱谝粋€(gè)“道”的意思是規(guī)律、法則。第二個(gè)“道”的意思是道說、描述。 ②常道:永恒不變的規(guī)律。常,永恒。 ③名可名:可以叫得出的名字。也即具體事物的名字。具體事物總會(huì)消失的,它們的名字當(dāng)然也跟著消失,所以下一句說它們“非常名”。第一個(gè)“名”是名詞,“名字”的意思;第二個(gè)“名”是動(dòng)詞,“叫”、“稱呼”的意思?! 咀g文】可以用語言描述的規(guī)律,就不是永恒不變的規(guī)律;可以叫得出的名字,就不是永恒不變的名字?! 窘馕觥课覀冋剝蓚€(gè)問題,一是“道”與“德”的關(guān)系,二是為什么說“道可道,非常道”?! ∫?、“道”與“德”的關(guān)系 《老子》又稱《道德經(jīng)》,那么我們就要首先弄清楚什么是“道”和“德”以及二者之間的關(guān)系?! 〉赖谋玖x是道路,我們從某地到某地,必須通過某一條道路。同樣的道理,我們辦事要想達(dá)到某一種目的,必須通過某一種方法、原則。于是在詞匯相對(duì)貧乏的古代,道就由“道路”義引申出另一種含義,那就是規(guī)律、原理、原則等等。
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