曾國藩文學研究

內(nèi)容概要

　　《曾國藩文學研究》作者聯(lián)系當時的時代背景，對曾國藩的詩文創(chuàng)作及其文藝理論作了一次全面、系統(tǒng)、深入的研究與闡述。曾國藩是晚清詩文大家，為桐城派古文中興的關鍵人物，是桐城派的分支湘鄉(xiāng)派的領袖，在文藝理論方面也卓有建樹，并對近代文學產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。但是學術界對曾國藩的研究主要集中在政治、軍事、洋務等方面，而對曾國藩的文學研究則很少。

作者簡介

　　張靜，1973年10月生，湖南祁東人。安徽省桐城派研究會理事，湖南省作家協(xié)會會員，江蘇省作家協(xié)會會員。1998年畢業(yè)于湖南師范大學文學院，獲文學學士學位。2000年9月考入華中師范大學，2003年6月獲碩士學位，榮獲臺灣余家菊先生、日本野澤豐先生獎學金、優(yōu)秀畢業(yè)研究生等榮譽稱號。2003年9月考入南京大學中文系，擔任博士生黨支部書記，榮獲笹川良一獎學金、國家優(yōu)秀博士生獎學全等榮譽稱號。2006年6月獲文學博士學位。在中國人民大學報刊復印資料、《法商研究》等學術刊物，以及貴州大學、中國地質(zhì)大學、遼寧師范大學、上海師范大學等人學學報上發(fā)表論文三十余篇，其中全國核心期刊十余篇，被中國人民大學報刊資料中心全文轉載一篇，論文索引多篇。2005年6月長篇小說《情殤都市》由人民日報出版社出版，入選江蘇作家文叢，被清華大學、南京大學等二十余所211工程高校圖書館收藏。2006年7月進入南華大學從事教學與研究工作，兼職擔任《南華大學報·南華園文藝副刊》主編。2007年岳麓書社出版博士論文《曾國藩文學研究》。

書籍目錄

第一章 曾國藩文學研究選題意義之探析第二章 曾國藩文學耕耘的背景第一節(jié) 文學是社會的縮影——晚清衰世與曾國藩振世文章第二節(jié) 文如其人——曾國藩堅忍倔強的人格與其雄奇之文第三節(jié) 時世文壇——桐城派窮途末路與曾國藩“中興”文章第三章 曾國藩文學理論研究第一節(jié) 曾國藩詩文鑒賞論第二節(jié) 曾國藩詩文作家論第三節(jié) 曾國藩詩文本體論第四節(jié) 曾國藩詩文創(chuàng)作論第五節(jié) 道學與文學融合抑或分立——曾國藩詩文理論遭遇的困境第四章 曾國藩散文創(chuàng)作研究第一節(jié) “椽筆淋漓，倚天拔地”——曾國藩古文創(chuàng)作概覽第二節(jié) 君子為學 明道經(jīng)世——曾國藩文章與“經(jīng)濟之學”第三節(jié) “為文全在氣盛”——曾國藩古文藝術特色第四節(jié) 曾國藩經(jīng)典古文研究勁吹一聲捍衛(wèi)大清帝國的戰(zhàn)斗號角——曾國藩《討粵匪檄》析論桐城文派“中興”一場大氣磅礴的“宣言”——曾國藩《歐陽生文集序》析論桐城文派一篇恢弘的文學評論大寫真——曾國藩《圣哲畫像記》賞析桐城文派一縷從封閉走向開放的新曙光——曾國藩《經(jīng)史百家雜鈔題語》析論奏響一曲渴求人才的高歌——曾國藩《原才》析論“翻譯一事，系制造之根本”——曾國藩翻譯理論之探析第五章 曾國藩詩歌創(chuàng)作研究一第一節(jié) 抒發(fā)懷抱切于世用——曾國藩詩歌創(chuàng)作概論第二節(jié) 曾國藩詩歌與亂世情懷第三節(jié) “詩筆韓黃萬丈光，湘鄉(xiāng)相國故堂堂”——同光體與曾國藩詩歌第六章 曾國藩與桐城派第一節(jié) 試論曾國藩對桐城派之傳承與對接第二節(jié) 瑰瑋俊邁詼詭恣肆——曾國藩對桐城文派陽剛風格之張揚第三節(jié) 試論曾國藩對桐城派之變革與超越第七章 曾國藩文學的深遠影響第一節(jié) 文員薈萃，中興桐城——曾國藩與四大弟子第二節(jié) 超越桐城卓有建樹——曾國藩與湘鄉(xiāng)派第三節(jié) “遺文妙墨，深播人寰”——后世對曾國藩的評價征引文獻與參考書刊后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 曾國藩文學研究選題意義之探析　　在歷史舞臺上，曾國藩（1811—1872）權傾朝野，作為欽差大臣、兩江總督，統(tǒng)轄江蘇、浙江、江西、安徽四省要務，撲滅太平天國起義烽火，使有清一代兩百年間漢族士人權勢達到登峰造極之境地。曾氏一生留下了大量的著述，包括奏稿、日記、詩文、書信、批牘、讀書錄，共計一千五百萬字之巨，這是研究曾國藩與中國近代文學極其重要的文獻?！　∫?、透視學界現(xiàn)狀。彌補研究空缺　　因鎮(zhèn)壓太平天國，推行和戎外交，曾國藩遭到人們的痛斥與不齒。早在上個世紀40年代，范文瀾出版《漢奸劊子手曾國藩的一生》，對其作了全盤否定，為解放后曾國藩研究和評價定了基調(diào)。中國從1957年反右到文革結束，二十年間政治運動迭起，在唯階級成分論彌漫的時代氛圍下，相當長的時期內(nèi)，只要提到曾國藩，無不冠以“賣國賊”、“劊子手”稱號。曾國藩研究基本是塊禁區(qū)，少有學者去觸動它?！　∈粚萌腥珪螅S著實踐是檢驗真理唯一標準的思想大討論的展開，人們固有的觀念很快被解放出來，逐漸有學者重新審視曾國藩，發(fā)揚實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹“雙百”方針，曾國藩研究日益活躍。最先主張采取分析態(tài)度，既反對全盤否定，也不同意全部肯定的，是冬青在1983年《山西師大學報》第1期發(fā)表的《曾國藩的一生》；接著鄧云生1988年在《求索》第1期發(fā)表《曾國藩非漢奸志國賊辨》；許山河1989年在《湘潭大學學報》第1期發(fā)表《曾國藩是愛國者》；沈嘉榮1990年在《史學月刊》發(fā)表《曾國藩“賣國罪案”新探》。

圖書封面

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