推動教育的力量

內(nèi)容概要

　　語言的盡頭是音樂，技能的盡頭是人格，生命的盡頭是精神，教育的盡頭是文化。教育的權(quán)利是可以用文化來行使的，只有用文化行使的權(quán)利才更具凝聚力、沖擊力和執(zhí)行力?！　≌芩甲非罄硇?，以文化洞察為伴；思想鼓動創(chuàng)見，馮質(zhì)疑精神歷險(xiǎn)。　　教育的真價(jià)值就是要在文化的戰(zhàn)略中創(chuàng)新學(xué)校文化執(zhí)行的永久性。以此體現(xiàn)社會發(fā)現(xiàn)的意志?！　?yīng)試教育用分?jǐn)?shù)未竟的事業(yè)，教育家要用文化的方式來完成。

書籍目錄

哲思警世 文化濟(jì)國（序I）寫在前面（序II）第一篇 理論篇第一章　教育新文化執(zhí)行力概論教育新文化的提出及歷史使命教育新文化釋要為什么要提出教育文化戰(zhàn)略教育新文化執(zhí)行力 為什么教育執(zhí)行力文化的取向決定創(chuàng)新的成敗知識育人瓶頸的突破與文化育人的戰(zhàn)略革命現(xiàn)階段我國教育新文化建設(shè)的特點(diǎn)和存在的誤區(qū)第二篇 戰(zhàn)備篇第二章 區(qū)域文化戰(zhàn)略與學(xué)校文化策略[2.1 理論闡釋]文化戰(zhàn)略是國家(教育)崛起的根本[2.2 理論闡釋]學(xué)校經(jīng)營是新時(shí)代教育的新境界[2.3 理論闡釋]新經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,教育的氣質(zhì)是什么[2.4 個(gè)案研究]上海寶山,用文化的方式發(fā)展有靈魂的教育[2.5 個(gè)案研究]杭州下城,高品質(zhì)教育生態(tài)理念下的教育文化[2.6 個(gè)案研究]安徽安慶,核心育人理念引領(lǐng)教育均衡發(fā)展第三篇 理念篇第三章 職業(yè)教育家用文化方式振興教育[3.1 理論闡釋]新時(shí)代催生教育新思維[3.2 理論闡釋]職業(yè)教育家用文化的方式振興教育[3.3 理論闡釋]教育家應(yīng)具備的人格操守[3.4 個(gè)案研究]校長哲學(xué)思維塑造了英國伊頓公學(xué)品牌[3.5 個(gè)案研究]承重博雅教育 陶鑄終生關(guān)懷第四章 學(xué)校特色與動靜態(tài)校園文化[4.1 理論闡釋]教育新文化促進(jìn)教育民主精神的回歸[4.2 個(gè)案研究]核心教育理念鑄就西點(diǎn)軍校品牌[4.3 個(gè)案研究]國華紀(jì)念中學(xué)育人取向文化的魅力[4.4 個(gè)案研究]讓花園真正成為師生的文化樂園[4.5 個(gè)案研究]紅藍(lán)精神,培正中學(xué)一個(gè)世紀(jì)的理念求索[4.5 個(gè)案研究]同洲模范學(xué)校動靜態(tài)校園文化的魅力第四篇 執(zhí)行篇第五章 校長文化與學(xué)生文化[5.1 理論闡釋]人才的培養(yǎng)和培養(yǎng)人才的校長缺什么[5.2 理論闡釋]教育的競技化 演繹教育的異化[5.3 個(gè)案研究]校長文化個(gè)案研究:一代人師蔡元培[5.4 個(gè)案研究]對高考奇譚張非的思考[5.5 個(gè)案研究]高考故意零分,無奈的悲哀與反抗第六章　教師文化與考試文化[6.1 理論闡釋]為什么要強(qiáng)化對教師群體教育文化的培訓(xùn)[6.2 理論闡釋]考試文化創(chuàng)新的戰(zhàn)略思考[6.3 理論闡釋]教育文化引領(lǐng)新課程改革[6.4 個(gè)案研究]考試制度期待文化創(chuàng)新……第五篇 認(rèn)知篇第七章　幼兒園文化的胚芽使命第八章　教育新文化執(zhí)行力認(rèn)知附錄

章節(jié)摘錄

寫在前面在社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，一個(gè)新的文化時(shí)期到來的時(shí)候，教育的成敗由于體現(xiàn)著強(qiáng)國的意志和力量，惠及大眾的利益和權(quán)力，展示著民族的希望和未來，因此，教育過程所體現(xiàn)出的理念，在適應(yīng)社會文化發(fā)展中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)，自身建設(shè)中體制所產(chǎn)生的凝聚力和軟實(shí)力，人才培養(yǎng)過程中所堅(jiān)持的文化策略，可持續(xù)發(fā)展中有效地解決發(fā)展過程中的矛盾和對抗的機(jī)制構(gòu)建等問題，自然受到世人極大的關(guān)注。改革開放以后的教育，在發(fā)展中創(chuàng)造了很多概念和模式，由于文化戰(zhàn)略的滯后，這種“學(xué)習(xí)”，那種“研究”難以達(dá)及社會文化對教育希望的高度，一切為分?jǐn)?shù)的教育理念難以策應(yīng)社會文化的需要，盡管教育也在不斷尋找突破點(diǎn)，包括學(xué)習(xí)西方的教育思想和借鑒西方的教育模式實(shí)踐。但由于機(jī)制和體制的差異，西方教育成功的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營運(yùn)作模式，成熟的市場職業(yè)化用人機(jī)制，卻難以產(chǎn)生沖擊力和提出符合我們發(fā)展的教育理念來。什么是教育改革的創(chuàng)新？怎樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會文化發(fā)展的人才來？教育目前的困惑和尷尬怎樣突破？其實(shí)，目前教育所表現(xiàn)出的困惑和尷尬，用教育新文化所表達(dá)的哲學(xué)質(zhì)疑精神的理念、教育民主精神所表達(dá)的人文精神的寬泛、教育倫理思想所表達(dá)的自由博愛的意境來思考，首先就會感到我們今天：對教育的重視已變成了對考試的重視；對人才的重視已變成了對名次的重視；對教育規(guī)律的把握已變成了急功近利的分?jǐn)?shù)追求。

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《推動教育的力量:教育新文化執(zhí)行力》由岳麓書社出版。

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