圖解黃帝內(nèi)經(jīng)

前言

　　讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，汲取人類(lèi)學(xué)中最高的學(xué)問(wèn)　　世界上最高的學(xué)問(wèn)，都是研究人的學(xué)問(wèn)。天地之間，萬(wàn)物翻備，莫貴于人。而人體之保全，又賴(lài)于天地滋養(yǎng)，違之則病。而人又能治病，醫(yī)之則救。因此，從某種意義上說(shuō)，醫(yī)學(xué)又是人類(lèi)學(xué)中最高的學(xué)問(wèn)。　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》具有無(wú)與倫比的價(jià)值　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中國(guó)具有什么樣的地位和價(jià)值？用著名學(xué)者曲黎敏飽含深情的語(yǔ)言概括——中國(guó)難生，惟有中國(guó)才有如此智慧而玄妙的養(yǎng)生經(jīng)典?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命（人）為中心，里面講了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)，還有哲學(xué)、歷史等，是一部圍繞生命問(wèn)題而展開(kāi)的百科全書(shū)。它薈萃了先秦諸子百家養(yǎng)生之道、醫(yī)療之術(shù)、長(zhǎng)壽之訣，運(yùn)用陰陽(yáng)、五行、天人合一的理論，對(duì)人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預(yù)防，做了比較全面的闡述，確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉。更難能可貴的是，它不像西醫(yī)書(shū)籍那樣，總在解析生理、病理等專(zhuān)業(yè)詞匯，它從我們?nèi)粘５钠鹁语嬍吵霭l(fā)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地向人們傳授養(yǎng)生的奧妙、生命的智慧?？梢哉f(shuō)，研讀它，就是開(kāi)啟一次養(yǎng)生與生命的鉆石之旅?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本充分挖掘人身自我潛力的養(yǎng)生書(shū)　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“內(nèi)”表示“內(nèi)求”。它是一本教人充分挖掘人體自我潛力的養(yǎng)生書(shū)籍。縱觀中國(guó)歷史，很多人對(duì)人體自我的潛力視而不見(jiàn)，反倒花費(fèi)大量的人力物力去尋求外在的支援。在歷代皇帝當(dāng)中，很多人都是去找靈丹仙藥以求得長(zhǎng)生。秦始皇派徐福去海外找仙藥，結(jié)果仙藥沒(méi)有找到，連徐福也一去不復(fù)返了。后來(lái)，還有一些皇帝也去找靈丹妙藥，煉外丹、吃外丹。結(jié)果呢？據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)歷史上有20多位皇帝吃了外丹仙藥而死。他們都忘了內(nèi)求，忘了真正的上等藥物正是體內(nèi)的精氣神——“上藥三品，精與氣神”。

內(nèi)容概要

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一，也是一本包羅萬(wàn)象的奇異之書(shū)，薈萃了先秦諸子百家養(yǎng)生之道、醫(yī)療之術(shù)、長(zhǎng)壽之訣，運(yùn)用陰陽(yáng)、五行、天人合一的理論，對(duì)人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預(yù)防，做了比較全面的闡述，確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，成為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉。更難能可貴的是，它不像西醫(yī)書(shū)籍那樣，總在解析生理、病理等專(zhuān)業(yè)詞匯，它從我們?nèi)粘５钠鹁语嬍吵霭l(fā)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地向人們傳授養(yǎng)生的奧妙、生命的智慧?？梢哉f(shuō)，研讀它，就是開(kāi)啟一次養(yǎng)生與生命的鉆石之旅。    本書(shū)在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，將《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生精髓，用一張張生動(dòng)而形象的圖片加以解析，圖文并茂，淺顯易懂，讓你終于可以擁有一本能輕松讀懂的國(guó)學(xué)寶典！

作者簡(jiǎn)介

臧俊岐，1942年生，河南開(kāi)封人。主任醫(yī)師、著名針灸學(xué)家，歷任開(kāi)封市針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、開(kāi)封市中醫(yī)藥科技委員會(huì)委員、開(kāi)封市高級(jí)衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)中醫(yī)評(píng)審委員會(huì)委員。自幼體弱多病，稍長(zhǎng)立志攻醫(yī)。業(yè)醫(yī)近50年，針技嫻熟、醫(yī)術(shù)精湛，勤求博采，師吉?jiǎng)?chuàng)新。施針用藥簡(jiǎn)而有效，針刺

書(shū)籍目錄

上篇  概論篇　第一章　叩問(wèn)千年養(yǎng)生經(jīng)典　　1.我們?yōu)槭裁匆x《黃帝內(nèi)經(jīng)》？　　2.黃帝和岐伯是什么樣的人？　　3.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是黃帝所作嗎？　　4.是否有《黃帝外經(jīng)》？　　5.成書(shū)年代之爭(zhēng)　第二章　《黃帝內(nèi)經(jīng)》三大基本學(xué)說(shuō)之一：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)　　1.陰陽(yáng)共生體　　2.陰陽(yáng)和合　　3.當(dāng)陰陽(yáng)失去平衡　第三章　《黃帝內(nèi)經(jīng)》三大基本思想之二：五行學(xué)說(shuō)　　1.五行的基本內(nèi)容　　2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》五行配臟及其依據(jù)　　3.用五行來(lái)說(shuō)明五臟功能　　4.用五行說(shuō)明五臟的相生相克關(guān)系　　5.用五行說(shuō)明五藏的傳變　　6.用五行解釋疾病　　7.用五行指導(dǎo)治療　　8.用五行指導(dǎo)治療情志病　第四章　《黃帝內(nèi)經(jīng)》三大學(xué)說(shuō)之三：藏象學(xué)說(shuō)　　1.藏象統(tǒng)論　　2.解讀“藏象”　　3.“五藏”不等同于解剖生理系統(tǒng)五臟中篇　養(yǎng)生篇　第一章　天年論　　1.女性的生長(zhǎng)周期　　2.男性的生長(zhǎng)周期　　3.生命的動(dòng)力　　4.老化的過(guò)程　　5.四種長(zhǎng)壽之人：真人、至人、圣人、賢人　　6.長(zhǎng)壽、短壽之相　　7.如何長(zhǎng)命百歲？　第二章　生命的能量　　1.氣，生命的動(dòng)力　　2.血，生命的紅色營(yíng)養(yǎng)液　　3.津液，生命的甘泉　　4.精，生命之本　　5.血與氣的關(guān)系　　6.津液與氣血的關(guān)系　第三章　藏象與人體　　1.人的五臟六腑　　2.心為君主之官　　3.肺為相傅之官　　4.肝為將軍之官　　5.脾為諫議之官　　6.腎為作強(qiáng)之官　　7.膽為中正之官　　8.胃為倉(cāng)廩之官　　9.小腸為受盛之官　　10.大腸為傳導(dǎo)之官　　11.膀胱為卅1都之官　　12.三焦為決瀆之官　　13.五臟、六腑之間的關(guān)系　第四章　經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)　　1.經(jīng)絡(luò)是確實(shí)存在的　　2.經(jīng)絡(luò)的作用　　3.利用經(jīng)絡(luò)調(diào)養(yǎng)身體　　4.經(jīng)絡(luò)總覽圖　　5.十二大經(jīng)脈之手太陰肺經(jīng)　　6.十二大經(jīng)脈之手陽(yáng)明大腸經(jīng)　　7.十二大經(jīng)脈之足陽(yáng)明胃經(jīng)　　8.十二大經(jīng)脈之足太陰脾經(jīng)　　9.十二大經(jīng)脈之手少陰心經(jīng)　　10.十二大經(jīng)脈之手太陽(yáng)小腸經(jīng)　　11.十二大經(jīng)脈之足太陽(yáng)膀胱經(jīng)　　12.十二大經(jīng)脈之足少陰腎經(jīng)　　13.十二大經(jīng)脈之手厥陰心包經(jīng)　　14.十二大經(jīng)脈之手少陽(yáng)三焦經(jīng)　　15.十二大經(jīng)脈之足少陽(yáng)膽經(jīng)　　16.十二大經(jīng)脈之足厥陰肝經(jīng)　　17.奇經(jīng)八脈　第五章　飲食有節(jié)　　1.飲食養(yǎng)生的作用　　2.谷氣為后天之本　　3.五味四氣歸經(jīng)　　4.五味與五臟　　5.五味失和，疾病降至　第六章　四季順養(yǎng)　　1.春季養(yǎng)生：夜臥早起，心情舒暢　　2.夏季養(yǎng)長(zhǎng)：夜臥早起，最忌發(fā)怒　　3.秋天養(yǎng)收：早睡早起，心境平和　　4.冬天養(yǎng)藏：早臥晚起，神藏于內(nèi)　　5.春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰　第七章　五行體質(zhì)　因人施養(yǎng)　　1.金型人　　2.木型人　　3.水型人　　4.火型人　　5.土型人下篇  病邪篇  第一章  六七口語(yǔ)病邪  第二章  七清與病邪  第三章  起居習(xí)慣與病邪  第四章  治則學(xué)說(shuō)  第五章  針灸療疾病附錄：《黃帝內(nèi)經(jīng)》名詞解釋一覽表

章節(jié)摘錄

　　上篇　概論篇　　第一章　叩問(wèn)千年養(yǎng)生經(jīng)典　　1.我們?yōu)槭裁匆x《黃帝內(nèi)經(jīng)》？　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本值得每個(gè)中國(guó)人細(xì)細(xì)研讀的書(shū)籍。為什么呢？　　第一，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部中醫(yī)理論經(jīng)典。人類(lèi)出現(xiàn)以后，就有疾病，有了疾病必然就要尋求各種醫(yī)治的方法，所以醫(yī)療技術(shù)的形成的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。但是，中醫(yī)學(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)體系的形成，卻是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)始的，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)學(xué)的奠基之作。這部著作第一次系統(tǒng)講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為人類(lèi)健康作出了巨大的貢獻(xiàn)。　　第二，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部養(yǎng)生寶典?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中講到了怎樣治病，但更重要的是講怎樣不得病，怎樣使我們?cè)诓怀运幍那闆r下就能夠健康，能夠長(zhǎng)壽，能夠活到一百歲?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》的重要思想是“治未病”?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“不治已病治未病，不治已亂治未亂?！薄　〉谌?，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是第一部關(guān)于生命的百科全書(shū)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》以生命為中心，講了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)，還有哲學(xué)、歷史等內(nèi)容，是一部圍繞生命問(wèn)題而展開(kāi)的百科全書(shū)。我們國(guó)學(xué)的核心實(shí)際上就是生命哲學(xué)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國(guó)學(xué)經(jīng)典。　　2.黃帝和岐伯是什么樣的人？　　黃帝時(shí)期有發(fā)明，且在中國(guó)古代帝王中，發(fā)明最多的就是黃帝。黃帝發(fā)明了宮室，也就是蓋房子，還發(fā)明了車(chē)船、衣服。他的大臣倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，大臣風(fēng)后發(fā)明了指南車(chē)，還有他的夫人嫘祖養(yǎng)蠶造絲，于是有了絲織品，等等?！　　?/pre>








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