返祖

出版時(shí)間:2009-7-1  出版社:萬(wàn)卷出版公司  作者:那多  頁(yè)數(shù):231  
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內(nèi)容概要

本書(shū)虛構(gòu)了一個(gè)人類(lèi)對(duì)自身未來(lái)前瞻性預(yù)示的懸疑故事。迅猛的返祖現(xiàn)象,讓醫(yī)學(xué)專(zhuān)家無(wú)法解釋?zhuān)鼰o(wú)法治療。這位毛人不停地用刀刮毛,但是,濃密的黑毛生長(zhǎng)異常迅速,舊的還沒(méi)刮完,新的已經(jīng)從皮膚里鉆出來(lái)。終于有一天,毛人不再刮毛,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),一種更神秘的現(xiàn)象在自己身上發(fā)生了。

作者簡(jiǎn)介

那多,曾經(jīng)是一名國(guó)家公務(wù)員,后來(lái)因?yàn)閷?duì)睡懶覺(jué)的迫切生理需要,跳槽到了媒體,成為一名記者,終于等到懶覺(jué)睡厭的時(shí)候,開(kāi)始對(duì)記者這項(xiàng)最自由的工作感到不自由,終于辭職在家一心寫(xiě)作。由于向來(lái)想象力豐富,夜晚穿梭在夢(mèng)境與夢(mèng)境之間,一切真實(shí)在那多腦中都會(huì)形成奇幻的映射,而新聞?dòng)浾邔?xiě)文章卻必須以事實(shí)為依據(jù),一絲不茍,劇烈的反差終于在某一天找到突破口,火山般噴發(fā)出來(lái),結(jié)成一個(gè)個(gè)的故事。
  新奇的幻境在那多腦中不斷形成,有的荒誕而搞笑,于是有了《三國(guó)事件薄》;有的神秘而詭異,于是有了《那多手記》;有的在宿命中有著令人回腸的愛(ài)情,于是有了《星座愛(ài)情小說(shuō)》,那多變幻著角色,在各個(gè)幻境間跳躍,不亦樂(lè)乎。對(duì)許多一輩子只有一兩次風(fēng)格突變甚至一個(gè)風(fēng)格到老的作家來(lái)說(shuō),是不可思議的,而對(duì)那多,卻是天賦本能,信手拈來(lái)。
  那多對(duì)自己的作品只有一個(gè)要求——好看。無(wú)心追求在文學(xué)史上有何建樹(shù),對(duì)他來(lái)說(shuō),只要讀者覺(jué)得好看,就已經(jīng)足夠。

書(shū)籍目錄

Chapter 01 從雙圣廟開(kāi)始傳奇Chapter 02 返祖Chapter 03 齊天大圣的棺材Chapter 04 我不知道的房客Chapter 05 城市傳說(shuō)Chapter 06 流星Chapter 07 有人依然活著,是誰(shuí)已經(jīng)死去Chapter 08 尋找張金龍Chapter 09 六耳的直覺(jué)Chapter 10 再見(jiàn)三兔Chapter 11 藏在順昌的秘密Chapter 12 傳承Chapter 13 真相

章節(jié)摘錄

Chapter01從雙圣廟開(kāi)始傳奇福建發(fā)現(xiàn)孫悟空墓“齊天大圣”與兄弟合葬2005年01月12日10:30《生活報(bào)》本報(bào)訊福建省順昌縣考古工作者日前在位于順昌縣城西北部的寶山主峰上發(fā)現(xiàn)了一處始建于元末明初時(shí)期的孫悟空兄弟合葬神墓。據(jù)順昌縣博物館館長(zhǎng)介紹,孫悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的寶山主峰南天門(mén)后的雙圣廟內(nèi),左碑上方橫刻“寶峰”兩個(gè)楷書(shū)小字,中間豎刻“齊天大圣”四個(gè)楷書(shū)大字,大字下端橫刻“神位”兩個(gè)小字;右碑豎刻“通天大圣”四個(gè)楷書(shū)大字,大字下端橫刻“神位”兩個(gè)小字?!褒R天大圣”孫悟空是海內(nèi)外華人熟悉的神話人物,而“通天大圣”卻沒(méi)有在明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》里出現(xiàn)過(guò),幾乎無(wú)人知曉。英國(guó)學(xué)者遠(yuǎn)赴敦煌欲解“三兔圖”之謎2004年08月24日15:55:00千龍新聞網(wǎng)聯(lián)合早報(bào)引述法新社報(bào)道說(shuō),英國(guó)的研究員準(zhǔn)備前往中國(guó)偏遠(yuǎn)的西部,希望能解開(kāi)考古學(xué)上的一大謎團(tuán),即為何世界各地多個(gè)古文明考古地點(diǎn)都會(huì)找到同樣的一個(gè)宗教標(biāo)志。英國(guó)《每日電訊報(bào)》報(bào)道說(shuō),三只耳朵相連的兔子圖出現(xiàn)在英國(guó)中世紀(jì)的教堂內(nèi)、蒙古的金屬器皿上,也出現(xiàn)在建于公元六世紀(jì)到七世紀(jì)的中國(guó)隋朝廟宇中。報(bào)道說(shuō),令學(xué)術(shù)界人士一直感到疑惑的是,為何時(shí)間和空間相距這么遙遠(yuǎn)的佛教、基督教和伊斯蘭教都會(huì)顯著地采用這個(gè)標(biāo)志。在這一畫(huà)面中,三只沿著圈子追逐,耳朵相互交疊的兔子看起來(lái)幾乎是一樣的。報(bào)道說(shuō),以考古學(xué)家為首的四人英國(guó)研究組,下個(gè)月將會(huì)到中國(guó)甘肅省的敦煌,研究那里的壁畫(huà),希望能為解開(kāi)謎團(tuán)找到一線曙光。一千多年前,敦煌是絲綢之路的重要起點(diǎn),這條著名的通商要道把中國(guó)同中亞和伊朗聯(lián)系起來(lái),要道的分支伸延到西藏和南亞地區(qū)。除了商品之外,宗教和思想也通過(guò)這條要道傳播到遠(yuǎn)方。研究員們認(rèn)為,這正是“三兔圖”謎團(tuán)的起源。據(jù)悉,“三兔”標(biāo)志最早出現(xiàn)于敦煌壁畫(huà)頂篷的布制華蓋上。英國(guó)的研究員到達(dá)那里后將仔細(xì)進(jìn)行研究。率領(lǐng)研究組的考古學(xué)家格里夫斯說(shuō):“要是我們能搞清楚為何同一樣?xùn)|西對(duì)古代相距數(shù)千里,相隔幾百年的人們都同樣具有意義的話,那我們就能夠幫助現(xiàn)代人理解不同文化和宗教中共同的事物?!蔽颐刻於家瓷习贄l的新聞,有些和我有關(guān),大多數(shù)則和我無(wú)關(guān)。這兩則新聞原本和我一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,如今卻有了關(guān)聯(lián)。新聞可以先列出來(lái)給大家看,牽扯出的故事卻要一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)??催^(guò)我之前幾篇手記的朋友一定開(kāi)始揣測(cè)將發(fā)生什么,可我保管你們猜不出。2005年5月底,我趁周末去了次北京的天壇,一無(wú)所獲而歸后,心情相當(dāng)沮喪。那時(shí)我正遭遇一宗耗盡心力也難以索解的大秘密,甚至代表著人類(lèi)暗世界的精英們也和我一樣一籌莫展,只能坐等遙遠(yuǎn)天際傳來(lái)最后的消息??催^(guò)手記《神的密碼》的朋友應(yīng)當(dāng)知道我說(shuō)的是什么。這樣的壞心情多多少少對(duì)我的工作狀態(tài)有點(diǎn)影響,那天中午悶頭在桌上吃盒飯的時(shí)候,電腦顯示器上放著的活動(dòng)木人被一只手拿起來(lái),拗成莫名其妙的樣子重新放回去,于是重心不穩(wěn)地倒栽蔥下來(lái),好險(xiǎn)被我左手一把抓住,沒(méi)有掉進(jìn)塑料飯盒里。你在玩滿清十大酷刑嗎?”我把木人的胳膊腿捋順?lè)呕厝ィь^對(duì)明明沒(méi)留八字胡卻總喜歡摸上嘴唇的宗而說(shuō)。他是我的部主任。你這幾天無(wú)精打采的,剛才反應(yīng)倒還挺快啊。”宗而手上拿著一支剛洗干凈的鋼勺,“當(dāng)當(dāng)”地敲著木人的腦袋。這個(gè)已婚男人的生活狀態(tài)和我們有著巨大的不同,他每天的午飯都由老婆在家里燒好帶來(lái),每個(gè)月省下一兩百塊的飯錢(qián),多洗二三十次碗勺?!澳愫臀业哪救丝偸怯谐饐幔俊惫唬f(shuō)話也是有氣無(wú)力的?!弊诙d致勃勃前后左右給了木人四個(gè)腦瓢,小家伙搖搖欲墜,我一把扶住。“放假放假,你療情傷去吧?!弊诙K于收起作惡的鋼勺走開(kāi)了?!斑祝阌心敲春??”我不管他的用詞不當(dāng),瞪起眼睛問(wèn)?!澳阄逡恢盗肆彀?,放你四天,最近工作時(shí)間緊任務(wù)重,還有兩天就不要計(jì)較了吧?!弊诙鴵]舞著鋼勺向他那靠窗好景觀的寶座走去,哀號(hào)聲傳來(lái),沿路他又擊中了兩人的腦殼。“這樣啊……”我摸摸自己的額頭慶幸。什么時(shí)候宗而的鋼勺開(kāi)始和所有人的腦門(mén)作對(duì)了?我在青旅選了個(gè)五天四夜的福建游線路,打算去深山老林放松。這條是新線,主要游覽在宜洋鴛鴦溪自然保護(hù)區(qū),一般人去福建都會(huì)往武夷山跑,所以我去的這條線路人少,清靜。第一夜順昌,第二和第三夜在保護(hù)區(qū),第四夜福州,然后回上海。請(qǐng)的是13日至16日四天假,我卻11日周六就出發(fā)了。記者無(wú)周末,不上班也要待命,所以照理周末離開(kāi)上海是要告假的,但宗而本來(lái)就差我兩天假,我拿雙休充數(shù)他也只能準(zhǔn)了。新線路團(tuán)也小,就12個(gè)人,旅行社也賺不了多少,現(xiàn)在正處于培養(yǎng)市場(chǎng)期。飛到福州還沒(méi)到中午,那里的導(dǎo)游接到團(tuán),一眾人擁上輛外新內(nèi)舊的中巴。我調(diào)整著冷氣噴口就開(kāi)始郁悶了,這車(chē)明顯空調(diào)不足。導(dǎo)游是個(gè)站著不動(dòng)也讓人覺(jué)得在蹦蹦跳跳的小妹妹,上車(chē)就來(lái)了個(gè)輕度葷段子,然后帶我們拜過(guò)了司機(jī)阿牛師傅。這是慣例,大家一同把掌聲獻(xiàn)給這個(gè)在接下來(lái)幾天保證我們性命的黑瘦小子。牛師傅像所有的旅行團(tuán)司機(jī)一樣酷酷不說(shuō)話,開(kāi)出市區(qū)的時(shí)候已經(jīng)超了一百多輛車(chē)。馬力和空調(diào)成反比,大家都開(kāi)始擦汗了。導(dǎo)游小妹妹看見(jiàn)大家的臉色都不太對(duì),趕快開(kāi)解我們:“別看牛師傅車(chē)開(kāi)得快,但他車(chē)技是一流的,從來(lái)沒(méi)出過(guò)事。大家當(dāng)免費(fèi)玩云霄飛車(chē)?yán)??!闭f(shuō)完自己拍起手來(lái)。一車(chē)人黑臉看著這個(gè)丫頭,稀稀落落跟著拍巴掌?!斑?!”中巴從兩輛卡車(chē)間的空隙穿過(guò)去。牛師傅對(duì)我們的鼓勵(lì)作出回應(yīng)。很合他風(fēng)格。到順昌要兩百多公里,這樣下去不會(huì)兩小時(shí)就到了吧。接下來(lái)的事情讓我懷疑這個(gè)扎短辮的女孩心智根本沒(méi)成熟,或者她和牛師傅就是導(dǎo)游界絕配的惡搞二人組。她自作主張地為我們12個(gè)團(tuán)員取了朗朗上口的外號(hào)。真的很上口。比如悟空——這是我。她自己叫唐僧,所以除了悟空以外,還有八戒和沙僧。剩下的人就沒(méi)這么好運(yùn),一個(gè)我認(rèn)為是來(lái)遠(yuǎn)足減肥的胖婦叫白骨精,更讓我看清了唐僧的惡搞本性。白骨精恨恨地看了兩眼冒光陶醉在起外號(hào)快感中的唐僧一眼,然后居然向我也翻了翻眼睛。關(guān)我什么事?雖然我是悟空?!俺鰜?lái)玩就要放得開(kāi)?!睂?dǎo)游大大咧咧地說(shuō),她命令我們就此叫她唐僧或師父,“我們第一站游覽齊天大圣孫悟空的故鄉(xiāng),所以起這樣的名字再合適不過(guò)了?!彼槺氵€把房間給分好了,除了原本就是兩人出游外,其他人的分配相當(dāng)有規(guī)律。和我同住一間房的家伙高高瘦瘦,大概有188厘米的樣子,名喚六耳。他的全稱(chēng)叫六耳獼猴王,師父說(shuō)我們住在一起很配。六耳是個(gè)超級(jí)自來(lái)熟,他從后座伸手過(guò)來(lái),在我肩上重重一拍,“你晚上不打呼吧。”我活動(dòng)了下肩膀,有必要用這么大的手勁嗎?“不打呼,怎么稱(chēng)呼?”“六耳?!蔽一剡^(guò)頭,見(jiàn)他笑嘻嘻的一張臉,我不由得苦笑:“你還真是配合。我叫那多。”“那?真是少見(jiàn)的姓。我叫游宏,游泳的游,宏觀的宏?!庇魏瓿坊厍皟A的身子,回靠到椅背上,“不過(guò)我覺(jué)得六耳這個(gè)名字還是挺拽的,只要不把后面三個(gè)字帶出來(lái)?!薄芭丁蔽彝祥L(zhǎng)了音,“那就叫你六耳好了?!边@個(gè)時(shí)候唐僧開(kāi)始招呼我們玩屁股游戲。這是個(gè)旅游界老掉牙的游戲,一點(diǎn)新意也沒(méi)有,讓每個(gè)團(tuán)員自己說(shuō)個(gè)形容詞,一遍說(shuō)完之后,導(dǎo)游就會(huì)說(shuō),按照這個(gè)格式把形容詞加進(jìn)去,比如先前說(shuō)的形容詞是“紅彤彤”,代人格式后就變成“我的屁股紅彤彤”。知道唐僧要玩什么花樣的人一定不止我一個(gè),只是大家都想把注意力從牛師傅驚人的駕駛技術(shù)中轉(zhuǎn)移出去,所以對(duì)她相當(dāng)配合。輪到我的時(shí)候,當(dāng)然不能說(shuō)“紅彤彤”,因?yàn)槲沂俏蚩铡K晕蚁肓讼耄瑳Q定說(shuō)“八面威風(fēng)”。孫悟空的屁股八面威風(fēng)!幾個(gè)游戲和一串葷笑話結(jié)束的時(shí)候,居然就到了順昌。我看了看表,兩小時(shí)多一點(diǎn)。唐僧的努力表演和“咻咻咻”左突右竄的中巴車(chē)產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng),大家的情緒都有,點(diǎn)HIGH。吃完飯已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多,看這個(gè)時(shí)間就知道大家都吃得很香。牛師傅重新出發(fā)前去高老莊和弼馬溫馬場(chǎng),唐師父則拜始大吹順昌和孫大圣的淵源。我聽(tīng)著,肚子里和記得的新聞一對(duì)照,發(fā)現(xiàn)這唐師父的藝術(shù)加工能力還真不賴?!翱?,這也太玄了吧?!绷酝觑埳宪?chē)就一屁股坐到我身邊,蹺著二郎腿。可是中巴的位子空間小,這二郎腿蹺得我在一邊看都覺(jué)著擠得難受?!耙膊煌耆窍勾?,是有這個(gè)新聞,年初新華社報(bào)的,后來(lái)各地報(bào)紙都有報(bào)道?!?/pre>

編輯推薦

《返祖》:只有真正找到了生存的意義,才能夠堅(jiān)定地活下吧。生存對(duì)于我們來(lái)說(shuō),到底意味著什么?

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用戶評(píng)論 (總計(jì)39條)

 
 

  •   一直都喜歡那多的書(shū),尤其是這幾本靈異手記,很不錯(cuò)
  •   看多的第一本那多手記,挺喜歡的,還真學(xué)習(xí)到了知識(shí),這種形式的寫(xiě)作也很易于接受呢
  •   最近狂愛(ài)這類(lèi)的小說(shuō)。那多的作品尤其精彩。怎么那么會(huì)寫(xiě)啊。
  •   書(shū)雖然沒(méi)有塑封,但還蠻新的。內(nèi)容還沒(méi)看,不過(guò)以前看過(guò)那多的小說(shuō),還是挺喜歡這種文風(fēng)的。
  •   那多的作品,看起來(lái)總有種很過(guò)癮的感覺(jué)
  •   還沒(méi)看 質(zhì)量很好 相信那多不會(huì)讓讀者失望
  •   那多的書(shū)推薦推薦
  •   那多的書(shū)都很不錯(cuò)的啊
  •   很好看的劇情 價(jià)格很劃算
  •   這本書(shū)從高中開(kāi)始就很喜歡,充滿了神秘色彩。值得讀很多遍。
  •   很精彩的寫(xiě)作方式,跟倪匡有一拼
  •   不錯(cuò)的小說(shuō),很耐看,還有其他的系列呢
  •   這個(gè)小說(shuō)以前看過(guò)了,專(zhuān)門(mén)買(mǎi)的!很不錯(cuò)
  •   這個(gè)作者的書(shū)寫(xiě)得還好
  •   以前在《萌芽》連載的時(shí)候就很喜歡,所以干脆把書(shū)買(mǎi)回來(lái)看了
  •   因?yàn)槲粗院闷?,因?yàn)槲粗韵胂罂臻g很大。喜歡。
  •   還沒(méi)看 質(zhì)量很好 相信那多不會(huì)讓讀者失望
  •   近幾年確寫(xiě)不出這種好作品了,可惜啊, 從學(xué)生是到就看過(guò)了 現(xiàn)在已經(jīng)都工作了 倒回來(lái)收藏一下,2005年1月,福建省順昌縣考古工作者在位于順昌縣城西北部的寶山主峰上發(fā)現(xiàn)了一處始建于元末明初時(shí)期的孫悟空兄弟合葬神墓。這一發(fā)現(xiàn)再一次使得不少研究《西游記》中孫悟空原型的學(xué)者認(rèn)為,孫悟空并非只是神話、小說(shuō)的虛構(gòu)的人物,而是真實(shí)存在的歷史人物。   為什么在眾多神話人物當(dāng)中,只有孫悟空這個(gè)形象的真實(shí)存在與否被人如此長(zhǎng)久地討論呢?孫悟空是猴子形象,那會(huì)不會(huì)只是發(fā)生了“返祖”現(xiàn)象的人在相貌上被誤認(rèn)為是猴子呢?而根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō),現(xiàn)代人類(lèi)則是從屬于靈長(zhǎng)類(lèi)猿人那兒進(jìn)化來(lái)的,而孫悟空會(huì)不會(huì)只是一只被外星人提升了了智力的猴子呢?      【前世篇】   近百年來(lái),關(guān)于孫悟空的原型究竟出自何處,專(zhuān)家學(xué)者們歷來(lái)爭(zhēng)論不休。   關(guān)于孫悟空形象的原型研究始終包括文化原型和現(xiàn)實(shí)原型兩個(gè)層面,先說(shuō)說(shuō)文化原型。   長(zhǎng)期研究明清小說(shuō),尤其在《西游記》成書(shū)史的研究方面有所專(zhuān)長(zhǎng)的淮陰師范學(xué)院中文系副教授蔡鐵鷹,曾撰書(shū)總結(jié)并詳細(xì)闡述了孫悟空原型的幾大流派:      1*本土說(shuō)——由無(wú)支祁演變而來(lái),代表人物:魯迅   “本土說(shuō)”也稱(chēng)“民族傳統(tǒng)說(shuō)”,始自魯迅,該學(xué)說(shuō)認(rèn)為魏晉以來(lái),佛教典籍的翻譯漸多,所以印度的故事也在民間廣泛流傳,文人們喜歡其新穎奇異,于是有意或無(wú)意中使用,于是這些故事慢慢變得中國(guó)化。具體到孫悟空的人物形象,魯迅則認(rèn)為應(yīng)當(dāng)來(lái)自中國(guó)民間傳說(shuō),他舉唐朝人李公佐小說(shuō)中的怪獸———淮渦水神無(wú)支祁為證,認(rèn)為孫悟空是由此演變而來(lái)的,從而認(rèn)定孫悟空的原型來(lái)自中國(guó)本土。      2*外來(lái)說(shuō)——自印度進(jìn)口,代表人物:胡適   “外來(lái)說(shuō)”也稱(chēng)“印度傳入說(shuō)”,始自胡適,他說(shuō):“我總疑心這個(gè)神通廣大的猴子不是國(guó)貨,乃是一件從印度進(jìn)口的。也許連無(wú)支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。”他在印度最古老的史詩(shī)《羅摩衍那》中找到一個(gè)神猴哈努曼,認(rèn)為這才是孫悟空最早的原型。      3*混血說(shuō)———受多元影響兼收并蓄,代表人物:季羨林   “混血說(shuō)”也稱(chēng)“綜合典型說(shuō)”,這種說(shuō)法形成于上世紀(jì)八十年代初期,首倡者是持“進(jìn)口說(shuō)”的季羨林先生。他在《羅摩衍那初探》中指出:“孫悟空這個(gè)人物形象基本上是從印度《羅摩衍那》中借來(lái)的,又與無(wú)支祁傳說(shuō)混合,沾染上一些無(wú)支祁的色彩。這樣看恐怕比較接近事實(shí)?!睋Q句話說(shuō),孫悟空的形象是—個(gè)受多元影響兼收并蓄的藝術(shù)典型。      4*佛典說(shuō)———源于佛教典籍,代表人物:日本學(xué)者   此說(shuō)持論者多為日本學(xué)者,認(rèn)為孫悟空主要源自佛教典籍中的猴形神將。      而孫悟空的現(xiàn)實(shí)原型也一直是人們關(guān)注的重點(diǎn),影響較大的有兩種說(shuō)法:      1*唐代高僧“釋悟空”說(shuō)   釋悟空的俗家姓名叫車(chē)奉朝,公元751年隨張光韜出使西域,因病在犍陀羅國(guó)出家,公元789年回到京師。釋悟空較玄奘晚了40多年,但是他的出境地點(diǎn)也始自安西,回來(lái)時(shí)在西域從事翻譯和傳教活動(dòng)多年,留下了許多事跡和傳說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為,在“取經(jīng)”故事漫長(zhǎng)的流變過(guò)程中,人們逐漸將釋悟空的名字與傳說(shuō)中陪同唐僧取經(jīng)的“猴行者”的名字聯(lián)系并捏合在一起,逐漸形成了“孫悟空”的藝術(shù)形象。   2*“石磐陀”說(shuō)   哈爾濱師范大學(xué)中文系教授張錦池在研究取經(jīng)故事流變過(guò)程后得出結(jié)論,認(rèn)為孫悟空的現(xiàn)實(shí)原型為《三藏法師傳》所載,玄奘西行最困難時(shí)所收胡人弟子石磐陀。理由是:孫悟空之于唐僧和石磐陀和石磐陀之于玄奘,(1)向?qū)ё饔孟囝?lèi);(2)解決危難作用相若;(3)行者身份相同;(4)師徒間微妙關(guān)系相似;(5)石磐陀乃胡僧,胡僧與“猢猻”音近。在宗教思想指引下,“唐僧取經(jīng),胡僧幫忙”易傳為“唐僧取經(jīng),猢猻幫忙”,從而為玄奘取經(jīng)故事的神魔化提供了契機(jī)。      【今生篇】   “齊天大圣”孫悟空的故事在當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)和影視作品中曾多次被演繹,而孫悟空那極具人格魅力的形象也不斷地被顛覆和重塑。   提及這類(lèi)文學(xué)作品則不得不提今何在那被譽(yù)為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開(kāi)山大作之一的《悟空傳》,而說(shuō)到影視作品的杰出代表幾乎所有人都會(huì)不約而同地想到由香港著名喜劇演員周星馳主演的電影《大話西游》。   然而這些都只是在藝術(shù)上對(duì)孫悟空的形象進(jìn)行重塑,而在科學(xué)上對(duì)“孫悟空”存在的真實(shí)性進(jìn)行探討的則要數(shù)那多手記系列之《返祖》了。   《返祖》是作者根據(jù)本文開(kāi)篇提到的關(guān)于孫悟空墓考古發(fā)現(xiàn)的新聞而杜撰出來(lái)的科幻小說(shuō)。書(shū)中,孫悟空墓的主人是一個(gè)名叫孫漁的元末明初人,在二十四歲那年遭遇了一次基因突變,從此面貌身形大為改觀,在他人眼中這是一種“返祖”現(xiàn)象,他周身十萬(wàn)八千毫毛竟變得曲折如意,軟硬隨心,這也就使他具有了著名的“七十二變”的本領(lǐng),可以利用毛發(fā)的變化隨意變換形象。而書(shū)中除那多外的另一個(gè)主人公“六耳”則傳承了這種基因的變化,成為了現(xiàn)代版二十一世紀(jì)的齊天大圣。   作者在解釋這種基因突變的傳承的時(shí)候,引用了英國(guó)人里查德•道金斯著名的科普著作《自私的基因》中的一些說(shuō)法,“我們是生存機(jī)器,是被盲目編程的自動(dòng)機(jī)械,為的是保護(hù)叫做基因的自私分子?;蚓痛嬖谟谀阄抑g,它們創(chuàng)造了我們的靈與肉;保護(hù)基因是我們得以存在的最終理由”,作者在小說(shuō)里大膽地設(shè)想,在億萬(wàn)年的進(jìn)化史里出現(xiàn)了一種基因,這種奇特的基因無(wú)法通過(guò)其載體——人類(lèi)直接繁殖復(fù)制,但它另有生存方法。這種基因可以通過(guò)非肉體接觸進(jìn)行復(fù)制繁殖。承載這種基因的人類(lèi)具備特殊的能力,這些能力讓這個(gè)人常常被神化,這使得他不斷畫(huà)出來(lái)的一種圖形容易流傳廣泛并持續(xù)長(zhǎng)久。有些看到圖形的人基因產(chǎn)生了變化,但這樣的變化只是奇特基因繁衍的必要條件。同時(shí)具備必要條件的男女生下的孩子,就有很大的機(jī)會(huì)成為奇特基因完全體。當(dāng)然,這個(gè)基因完全體需要在其載體成年后,再次看到這圖。這圖就像一把鑰匙,重新打開(kāi)基因復(fù)制的大門(mén)。   而還處在蒙昧?xí)r代的人類(lèi),看到了這種發(fā)生基因變化的人,就認(rèn)為他是神是仙,發(fā)生了“返祖”現(xiàn)象的人很容易被認(rèn)為是猿或猴,由此誕生了“猢猻”的說(shuō)法也就不足為奇了。      在許多科幻作家的筆下,猴、猿等靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物或被人類(lèi)提升了他們的智力,而使得他們變得“神通廣大”,成為了智力不亞于人類(lèi)的智慧生命,或自己進(jìn)化出如同人類(lèi)一樣(或高于人類(lèi))的高級(jí)智能,甚至建立自己的文明,如法國(guó)人彼
  •   ···我很久以前是在萌芽上斷斷續(xù)續(xù)的看得連載
    很佩服那多驚人的想象力和塑造力
    從很久前就一直掛念著這本書(shū)呢·
    終于買(mǎi)到了很開(kāi)心那多沒(méi)有讓我是望很不錯(cuò)呢
    而且送的速度也快
    真的是太好了
    但是跟蔡駿比起來(lái)顯然還是缺少了跟讀處理文字氛圍的能力
    很多地方都還不夠到位啊
    因?yàn)槭悄嵌喑跗趯?xiě)的東西所以要求就不那么苛刻啦
    還是很不錯(cuò)的··希望再賣(mài)買(mǎi)到清明幻河圖·
    那本書(shū)就更上一層樓了··
  •   以前在萌芽上看到過(guò) 那多的鐵牛重臨 但一直找了這么多回也沒(méi)找到 就想著翻翻那多其他系列的書(shū) 于是買(mǎi)了兩本 因?yàn)榈谝槐鞠瓤吹耐稣哂郎?所以相比較而言 這本書(shū)就顯得有些拖沓 節(jié)奏也比較慢 不是特別喜歡
  •   我覺(jué)的那多最好看的覺(jué)得還是兇心的人洞了~不過(guò)這本也不錯(cuò)~
    好有想象力啊
  •   其實(shí),我覺(jué)得那多的小說(shuō)聽(tīng)不錯(cuò)的。顛覆了我的世界觀。
  •   一直以來(lái),不管是肥皂劇還是生活中,傳宗接代,血脈等絕對(duì)是高頻詞,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),這些詞都可統(tǒng)統(tǒng)濃縮成一個(gè)詞——基因。
       一個(gè)家族相近的絕非血型而已,畢竟非親非故的很多人都可以流著相同血型的紅色液體,真真正正把一個(gè)家族的人緊密聯(lián)系在一起(決定近親不能合體的)的實(shí)為那小小的基因。
       大多數(shù)人都想著要小孩,似乎不是自己親生的養(yǎng)大了也要盜光家產(chǎn)殺人滅口踏上尋親記似的。好吧,我承認(rèn)這是我夸大了無(wú)數(shù)倍的產(chǎn)物。。。
      也許正是小小的基因操縱著我們,在我們的思想深處,已經(jīng)刻著為基因繁殖這個(gè)使命。
       這樣看來(lái),小基們和小百合們似乎是革命著般地存在!他們(她們)高舉愛(ài)的偉大旗幟,以不屈為指導(dǎo)思想,在心的領(lǐng)導(dǎo)下反抗著我們的宿命~!以此敬禮。
  •   感覺(jué)沒(méi)其余基本好看。
  •   很好看,送貨速度也很快。不過(guò)書(shū)本略有磨損
  •   喜歡這一類(lèi)的書(shū)
    很懸疑
  •   朋友推薦的,感覺(jué)一般
  •   小時(shí)候在萌芽上看過(guò)連載,現(xiàn)在買(mǎi)回來(lái),第一眼看了結(jié)局,就突然不想往前翻
  •   看那多的靈異手記,感覺(jué)像初中時(shí)看衛(wèi)斯理一樣,爽
  •   那多的懸疑小說(shuō)寫(xiě)得真不錯(cuò)~很刺激
  •   這本書(shū)在開(kāi)始有了很大的鋪墊,故事也夠曲折??墒堑搅俗詈笞屓擞幸幌潞苄箽獾母杏X(jué),不時(shí)很舒服,屬于我看過(guò)一遍不會(huì)想看第二遍的。
  •   讀完沒(méi)太有感覺(jué)
  •   無(wú)聊到?jīng)]法看下去。
  •   劇情很精彩~~~~
  •   把靈異手記買(mǎi)齊了
  •   那多靈異手記
  •   幫沒(méi)有買(mǎi)的 很好 便宜
  •   最近才知道有這么一個(gè)科幻作家
  •   那多的書(shū),非常精彩
 

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