四書五經(jīng)（全四冊）

內(nèi)容概要

　　“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》；“五經(jīng)”是指《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》和《春秋》五部儒家經(jīng)典的合稱?！八臅褰?jīng)”可謂中國歷史發(fā)展中流傳最悠久、地位最崇高、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典。    此次經(jīng)專家精心注解翻譯整理，并配以古版畫插圖，使圖文相得益彰，使廣大讀者更深入地了解儒家經(jīng)典，積極借鑒其價值，重新認(rèn)識我國的傳統(tǒng)文化?！　　洞髮W(xué)》（春秋）孔子：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。要實現(xiàn)這三個修養(yǎng)目標(biāo)，必須按照八個條目來循序漸進(jìn)地實行。即“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”?！　　墩撜Z》（春秋）孔子：在古人心目中，此書是修身治國的寶訓(xùn)。因此，兩千多年來一直成為中國人的圣書。它對中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生過深遠(yuǎn)、持久的影響，后人稱之為“半部論語治天下”?！　　吨杏埂罚ù呵铮┳铀迹赫\者，天之道也；誠之者，人之道也。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)劂中。　　《孟子》（戰(zhàn)國）孟軻：孔子以后最有影響的一位儒家大師。被世人奉為“亞圣”。唐代思想家韓愈認(rèn)為，孔子的精髓惟孟軻傳承，“柯之死，不得其傳”，足見孟子的地位?！　　渡袝罚☉?zhàn)國）孔子：是我國現(xiàn)存最古老而完整的史書，它是對我國原始社會、奴隸社會和封建社會初期歷史最原始最真實的記錄，保存了我國上古時代極為珍貴的史料，具有十分重要的價值。南宋蔡沈在《書經(jīng)集傳序》中所說：“天下大經(jīng)大法，皆載此書?！薄　　吨芤住罚ㄉ蹋┘Р幹簹v代帝王用它卜知朝代更替，江山短長；居官者用它爻知仕途吉兇；百姓用它封卜旦夕禍福。　　《詩經(jīng)》（春秋）孔子：梁啟超說：“現(xiàn)存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題；其真金美玉、字字可信者，《詩經(jīng)》其首也。”　　《禮讓》（西漢）戴圣：人人各有欲望，爭則紛亂，禮則安邦。君仁臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫婦相敬，天下可治?！　　蹲髠鳌罚ù呵铮┳笄鹈鳎哼m時地提出了“夫民，神之主”和“民之所欲，天必從之”的主題，記載并肯定了邾文公、鄭子產(chǎn)、齊晏嬰等政治家所提倡的“重民”思想。大膽地闡揚(yáng)和維護(hù)平民利益，重視“人事”作用，敢于懷疑“天道”權(quán)威，字里行間洋溢著古代民主思想的風(fēng)采與人文精神的底蘊(yùn)。

書籍目錄

四書　大學(xué)　中庸　論語　　　　學(xué)而篇第一　　為政篇第二　　八佾篇第三　　里仁篇第四　　公冶長篇第五　　雍也篇第六　　述而篇第七　　泰伯篇第八　　子罕篇第九　　鄉(xiāng)黨篇第十　　先進(jìn)篇第十一　　顏淵篇第十二　　子路篇第十三　　憲問篇第十四　　衛(wèi)靈公篇第十五　　季氏篇第十六　　陽貨篇第十七　　微子篇第十八　　子張篇第十九　　堯日篇第二十　孟子　　梁惠王章句上　　梁惠王章句下　　公孫丑章句上　　公孫丑章句下　　滕文公上　　滕文公下　　離婁章句上　　離婁章句下　　萬章章句上　　萬章章句下　　告子章句上　　告子章句下　　盡心章句上　　盡心章句下五經(jīng)　周易　　乾卦第一　　坤卦第二　　屯卦第三　　蒙卦第四　　需卦第五　　訟卦第六　　師卦第七　　比卦第八　　小畜卦第九　　履卦第十　　泰卦第十一　　否卦第十二　　同人卦第十三　　大有卦第十四　　謙卦第十五　　豫卦第十六　　隨卦第十七　　蠱卦第十八　　臨卦第十九　　……　尚書　詩經(jīng)　　國風(fēng)　　　周南　　　召南　　　邶風(fēng)　　　　鄘風(fēng)　　　衛(wèi)風(fēng)　　　王風(fēng)　　　鄭風(fēng)　　　齊風(fēng)　　　魏風(fēng)　　　唐風(fēng)　　　秦風(fēng)　　　陳風(fēng)　　　曹風(fēng)　　　豳風(fēng)　　雅　　頌　禮記　春秋左傳　　

圖書封面

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