中華傳世篆隸神品

前言

中華文明的歷程，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)地下出土的實(shí)物考證，迄殷商之際，就已經(jīng)出現(xiàn)文明起源的標(biāo)志——文字。此種文字，或刻于甲骨，或銘于青銅，概因材料限制，所記史事無(wú)不約略而簡(jiǎn)明。春秋時(shí)期，簡(jiǎn)牘出現(xiàn)，而后縑帛流傳于世。但仍未步入尋常百姓家。直到紙張的出現(xiàn)，典籍才真正擴(kuò)大了傳播的范圍。璀璨的中華民族文化典籍，先后在這些載體中延續(xù)，為后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。延至唐代，雕版印刷術(shù)的發(fā)明，加快了典籍的傳播進(jìn)程。有宋以來(lái)，活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，使大批量典籍的印制成為可能。刻書不再為官府獨(dú)有，開(kāi)始轉(zhuǎn)向了民間。兩宋三百一十六年間，刻書事業(yè)最為興盛，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，官私刻書竟達(dá)一萬(wàn)多種，而印刷數(shù)量更日是以千萬(wàn)來(lái)計(jì)，各種名目的圖書進(jìn)入了百姓之家。即便元代，歷時(shí)雖不足百年，但是刻書數(shù)目也達(dá)到三干多種，數(shù)量蔚為可觀。然而，隨著朝代更迭，“兵燹”與“禍亂”盛行，各種典籍散佚極其嚴(yán)重，加之歷代執(zhí)政者焚書，傳世典籍已經(jīng)日趨珍惜。至明清，唐、五代時(shí)期所刻典籍，如片鱗只甲，大多湮沒(méi)于世；而宋元時(shí)期所刻典籍，亦所剩無(wú)多。宋版書千金難求，一旦偶獲，即被奉為瑰寶。無(wú)怪乎清代版本學(xué)家、?？睂W(xué)家顧千里發(fā)出這樣的慨嘆：“宋元本距今遠(yuǎn)者八百余年，近者不足五百年，而天壤間乃已萬(wàn)不一存?！睍r(shí)至今日，文物古籍已成稀世之寶，多被束之高閣，藏于各大圖書館、博物館之中。隨科技的進(jìn)步，通過(guò)高超的影印技術(shù)可以把古籍真實(shí)地還原出來(lái)，讓人思接干載，神游萬(wàn)仞。但是令廣大讀者遺憾的是，面對(duì)這些缺乏句讀、艱澀的辭句，聱牙的文言，真能人乎其中、探驪得珠者，為數(shù)甚少。

內(nèi)容概要

　　書法藝術(shù)，橫亙數(shù)千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)古人用或粗或細(xì)、或輕或重的利石，一筆一畫地刻畫卦辭時(shí)，書法的歷史就開(kāi)始了。　　篆書，廣義包括隸書以前的所有書體以及延屬，如甲骨文、金文、石鼓文、簡(jiǎn)帛文字、六國(guó)古文、小篆、繆篆、疊篆、璽印文字、錢幣文字、石刻文字等等；狹義主要指“大篆”和“小篆”大篆，通指小篆以前的文字。大篆的代表作品，有《：石鼓文：》和《：秦公簋：》銘文等。小篆與大篆對(duì)稱，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后的規(guī)范篆書被稱之為“小篆”。小篆結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)工整，線條圓勻婉轉(zhuǎn)，字形修長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)整肅簡(jiǎn)明?！　　短┥娇淌窞槔钏顾鶗?，是小篆的代表作品?！　‰`書基本是由篆書演化來(lái)的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫改為方折，書寫速磨更快。許慎的《說(shuō)文解字》記載：“秦?zé)?jīng)書，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒，興役戍，官獄職務(wù)繁，初為隸書，以趨約易?！彪`書的光大是在漢代。西漢中期即產(chǎn)生了點(diǎn)畫波磔的寫法，到東漢時(shí)期，又產(chǎn)生了眾多風(fēng)格，并留下大量石刻?！稄堖w碑》、《曹全碑》是這一時(shí)期的代表作。漢隸作為一種成熟的隸書，在字形上，化長(zhǎng)圓為扁方，在用筆上，以方折代替圓轉(zhuǎn)。其結(jié)構(gòu)已簡(jiǎn)略，但筆法仍豐富。以蠶頭燕尾作為字形的裝飾，用筆的取勢(shì)翩翩然有飛動(dòng)之態(tài)。由此，“隸變”完成，漢字也基本定型。

書籍目錄

冊(cè)一　商代　　祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭　　宰豐骨匕刻辭　　戍嗣子鼎　西周　　靜簋　　墻盤　　智鼎　　大克鼎　　大盂鼎　　散氏盤銘文　　毛公鼎　　天亡簋　　虢季子白盤　　兮甲盤　春秋　　秦公簋　　欒書缶　　攻吳王夫差鑒　　侯馬盟書　　王孫遺者鐘　戰(zhàn)國(guó)　　信陽(yáng)楚簡(jiǎn)　　楚帛書　　鄂君啟銅節(jié)　　陳曼簋　　青川木牘　　公乘得守丘刻石　……　秦代　漢代冊(cè)二冊(cè)三冊(cè)四

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《中華傳世篆隸書神品(套裝共4冊(cè))(豎排繁體)》：遴選經(jīng)典碑刻及方家選帖。梳理篆隸演變發(fā)展這脈絡(luò)。展示中華書法文化之精髓。古圣先賢之書，是中華文明的載體，是華夏民族性格的內(nèi)在成因。從《周易》、《論語(yǔ)》、《四書五經(jīng)》到《三希堂法帖》，囊括經(jīng)史子集各類精華、書法碑帖，歷代畫傳等，從國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)藝術(shù)兩方面，再現(xiàn)傳統(tǒng)文化的博大厚重。國(guó)學(xué)類文章精選歷代校注正統(tǒng)底本，集結(jié)當(dāng)世國(guó)學(xué)大師之力，為文中古奧言辭注釋，并用優(yōu)美紆徐的白話文盡現(xiàn)古人言語(yǔ)風(fēng)致，傳統(tǒng)版畫別圖集外，都豎行排版，選用古代通行字體，盡可能保留古籍韻味。期望叢書可成為文化崇尚者的典藏精品。

圖書封面

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