名家批注論語(yǔ)（套裝全4冊(cè)）

前言

中華文明的歷程，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)地下出土的實(shí)物考證，迄殷商之際，就已經(jīng)出現(xiàn)文明起源的標(biāo)志——文字。此種文字，或刻于甲骨，或銘于青銅，概因材料限制，所記史事無(wú)不約略而簡(jiǎn)明。春秋時(shí)期，簡(jiǎn)牘出現(xiàn)，而后縑帛流傳于世。但仍未步入尋常百姓家。直到紙張的出現(xiàn)，典籍才真正擴(kuò)大了傳播的范圍。璀璨的中華民族文化典籍，先后在這些載體中延續(xù)，為后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。延至唐代，雕版印刷術(shù)的發(fā)明，加快了典籍的傳播進(jìn)程。有宋以來(lái)，活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，使大批量典籍的印制成為可能。刻書(shū)不再為官府獨(dú)有，開(kāi)始轉(zhuǎn)向了民間。兩宋三百一十六年間，刻書(shū)事業(yè)最為興盛，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，官私刻書(shū)竟達(dá)一萬(wàn)多種，而印刷數(shù)量更是以千萬(wàn)來(lái)計(jì)，各種名目的圖書(shū)進(jìn)入了百姓之家。即便元代，歷時(shí)雖不足百年，但是刻書(shū)數(shù)目也達(dá)到三干多種，數(shù)量蔚為可觀。然而，隨著朝代更迭，『兵燹』與『禍亂』盛行，各種典籍散佚極其嚴(yán)重，加之歷代執(zhí)政者焚書(shū)，傳世典籍已經(jīng)日趨珍惜。至明清，唐、五代時(shí)期所刻典籍，如片鱗只甲，大多湮沒(méi)于世：而宋元時(shí)期所刻典籍，亦所剩無(wú)多。宋版書(shū)干金難求，一旦偶獲，即被奉為瑰寶。無(wú)怪乎清代版本學(xué)家、?？睂W(xué)家顧千里發(fā)出這樣的慨嘆：司宋元本距今『遠(yuǎn)者八百余年，近者不足五百年，而天壤間乃已萬(wàn)不一存。』

內(nèi)容概要

《名家批注論語(yǔ)（套裝全4冊(cè)）（豎排版）》的主要內(nèi)容包括：學(xué)而第一、為政第二、八佾第三、里仁第四、公冶長(zhǎng)第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉(xiāng)黨第十、先進(jìn)第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問(wèn)、第十四、衛(wèi)靈公第十五、季氏第十六、陽(yáng)貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯日第二十、附錄、孔子家語(yǔ)等等。

書(shū)籍目錄

冊(cè)一  論語(yǔ)  學(xué)而第一  為政第二  八佾第三  里仁第四  公冶長(zhǎng)第五  雍也第六  述而第七  泰伯第八  子罕第九冊(cè)二  鄉(xiāng)黨第十  先進(jìn)第十一  顏淵第十二  子路第十三  憲問(wèn)第十四  衛(wèi)靈公第十五  季氏第十六  陽(yáng)貨第十七  微子第十八  子張第十九冊(cè)三  堯日第二十  附錄  孔子家語(yǔ)  卷一    相魯    始誅    王言解    大婚解    儒行解    問(wèn)禮    五儀解  卷二    致恩    三恕    好生  卷三    觀周    弟子行    賢君    辯政  卷四    六本    辯物    哀公問(wèn)政  卷五    顏回冊(cè)四    子路初見(jiàn)    在厄    入官    困誓  卷六    執(zhí)轡    論禮  卷七    觀鄉(xiāng)射    五刑解    刑政    禮運(yùn)  卷八    辯樂(lè)解    問(wèn)玉    屈節(jié)解  卷九    本姓解    終記解    正論解  卷十    曲禮子貢問(wèn)    曲禮公西赤問(wèn)

章節(jié)摘錄

插圖：覃光佃報(bào)國(guó)赤忠覃光佃，宋融州人，一生忠心事君。北宋開(kāi)寶五年，覃光佃中進(jìn)士。任監(jiān)察御史，彈劾不畏權(quán)貴，對(duì)失職的朝廷官員，均呈請(qǐng)皇帝懲辦，京師稱為『真御史』后晉升都總管兼勸農(nóng)使，外籌邊策，內(nèi)肅朝儀，甚得皇帝倚重。子日：『關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。』孔安國(guó)《論語(yǔ)孔氏訓(xùn)解》：『樂(lè)不至淫，哀不至傷，言其和也。』朱熹《四書(shū)集注》：《關(guān)雎》，《周南》國(guó)風(fēng)詩(shī)之首篇也，淫者，樂(lè)之過(guò)而失其正者也，傷者，哀之過(guò)而害于和者也。關(guān)雎之詩(shī)，言后妃之德，宜配君子。求之未得，則不能無(wú)寤寐反側(cè)之憂；求而得之，則宜其有琴瑟鐘鼓之樂(lè)。蓋其比雖深而不害于和，其樂(lè)雖盛而不失其正，故夫子稱之如此。欲學(xué)者玩其辭，審其音，而有以識(shí)其性情、之正也。

編輯推薦

《名家批注論語(yǔ)(套裝全4冊(cè))(豎排版)》是國(guó)學(xué)叢書(shū)集成中的一冊(cè)，半部論語(yǔ)治天下。

圖書(shū)封面

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