善良豐富高貴

前言

　　本書收入了我自2002年8月到2006年12月所寫的文章，是《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》之后我的第四個散文結(jié)集。我一向不高產(chǎn)，前三次結(jié)集，間隔是三年上下，這次超過了四年。四年多的文字往這里一堆，內(nèi)容顯得蕪雜，我自己看了也慚愧?！　∵@四年多里，含我的一個本命年，而且是歲滿甲子的大本命年。有一天，我去單位，人事干部把一個嶄新的退休證交給我，沒有讓我填任何表格、辦任何手續(xù)，我欣賞這不同尋常的效率。我也欣賞我那個研究室的主任，他知道我的脾氣，免去了例行的嗑瓜子、講客套話的告別會?？傊?，我清清爽爽地退休了。常有人不平，說我這樣的學者，精力正旺盛，不該這么早讓退休。他們真是不了解國情。其實，在現(xiàn)行體制下，如我之輩，對學術(shù)機構(gòu)里的官場規(guī)則、潛規(guī)則不感興趣也一竅不通，單位里早已沒有我什么事了，從這一點講，我早已退休。另一方面呢，既然我一如既往地做著我喜歡做的事，從這一點講，我又未嘗退休。在我近年的生活中，退休實在是對我影響最微小的一件事。

內(nèi)容概要

　　《善良豐富高貴》收入了作者自2002年8月到2006年12月所寫的文章，是《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》之后我的第四個散文結(jié)集。如果我是一個從前的哲人，來到今天的世界，我會最懷念什么？一定是這六個字：善良，豐富，高貴。我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活?！　∩屏?，豐富，高貴——令人懷念的品質(zhì)，人之為人的品質(zhì)，我期待今天更多的人擁有它們?！　⊥ㄟ^閱讀經(jīng)典，我始終生活在人類偉大心靈所建造的那個世界里?！　∵@些偉大心靈使我堅定地相信，人的心靈應該是善良、豐富、高貴的。我最不能原諒今天教育界和學術(shù)界的，也正是本應以傳承這些心靈品質(zhì)為主要使命的領域，現(xiàn)在竟也不把它們當一回事。然而，不管現(xiàn)實多么令人失望，每次重溫歷史上偉大心靈的榜樣，我便恢復了對未來的信心。正如歌德的詩所說：“人的榜樣教我們相信神的存在?！彼f的“人的榜樣”，就是指擁有善良、高貴品質(zhì)的人，這樣的人的存在證明了人是有神性的?！　≡诮裉斓臅r代，有一些人的靈魂已經(jīng)徹底墮落，我們不能再指望他們，但是，我們必須指望善的種子會在廣大的人心中培育和繁衍，這便是希望之所在。

書籍目錄

第一輯 經(jīng)典和我們走進一座圣殿直接讀原著經(jīng)典和我們唱出了我們的沉默的歌者麻木比瘟疫更可怕生命中不能錯過什么與書結(jié)緣做一個真正的讀者名著在名譯之后誕生《讀者人文讀本》按語第二輯 誰來上哲學課哲學與我們時代哲學不只是慰藉誰來上哲學課做一個有靈魂的人鼓勵孩子的哲學興趣輕視哲學的民族不可能優(yōu)秀關于“純粹哲學”第三輯 心智的品質(zhì)善良·豐富·高貴表達你心中的愛和善意品味平凡生活從容中有一種神性一只有缺憾的圓何必名校留住那個心智覺醒的時刻養(yǎng)成寫日記的習慣城市的個性和顏色自然的規(guī)定不可違背人間真情的個案中國醫(yī)療界的良心和光明第四輯 讀《圣經(jīng)》札記伺候哪一個主人行淫的女人奧秘和比喻一天的難處一天擔當輿論的不寬容小孩、富人和天國狂妄者最無信仰不見而信拒絕光即已是懲罰不可試探你的上帝不僅是靠食物神圣的休息日安息日是為人而設的種子和土壤不要把珍珠扔給豬虔誠不是目的耶穌的命運第五輯 希臘的智慧玩骰子的兒童未經(jīng)省察的人生沒有價值不要擋住我的陽光第六輯 有靈魂的寫作者古驛道上的失散生存的現(xiàn)實和寓言經(jīng)典作家的處女作人情練達皆文章震驚之后是認真有靈魂的寫作者有行動力的思考者今天還有誰愛繆斯？推薦《城記》在書房里過自在日子青春不等于文學青春的反抗和自救寫作的現(xiàn)在進行時《石相眾生》序第七輯 哲學家的思和藝術(shù)家的看哲學家或中蠱者現(xiàn)代人與福音藝術(shù)家的看及其他橫空出世的中國學術(shù)論綱心靈究竟是什么？瘋癲的不同價值第八輯 可持續(xù)的快樂快感離幸福有多遠？可持續(xù)的快樂花心男女的專一愛情我對女性只有深深的感恩本質(zhì)的男人局外人談情人節(jié)親疏隨緣相貌和心靈日常生活中的危險把明星還原為普通人第九輯 讓教育回歸常識人文精神是大學一切責任的內(nèi)核讓教育回歸常識，回歸人性快樂工作的能力讓家長們結(jié)束恐慌導師豈能成“老板”研究生為導師“打工”很不正常叩問高校經(jīng)費實情學術(shù)規(guī)范化和學者使命誰是評判學術(shù)水準的權(quán)威？從院士評選看學界盛行公關風第十輯 把我們自己娛樂死？企業(yè)家式的能力品行與報酬市場經(jīng)濟與性愛自由只有一種文化把我們自己娛樂死？拯救童年談錢第十一輯 批評空間探險的精神性和科學性祭孔：大典還是大戲？尊重生命是最基本的覺悟城市化：給子孫留下什么？建筑的人文品質(zhì)和開發(fā)商的責任批評空間與名譽侵權(quán)忘記玄奘是可恥的嚴肅處理奧美定事件值得警惕的網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象對看病貴應當專項整治第十二輯 人物印象以真性情做真學問生命在說什么好人活得自在靦腆的世界冠軍君子坦蕩蕩沒有一絲浮躁和媚俗特立獨行的歌唱家農(nóng)夫和藝術(shù)家天生的精神貴族第十三輯 本命年紀事本命年的官司與偽書作斗爭荒唐的起訴多么簡單的道理靠言論自由還原歷史真相接到判決書時的感想附錄：三個官司簡介《妞妞》是怎樣變成一個“事件”的第十四輯 自序·訪談·雜記我仍是那個逃課的學生人性找回自己的語言姑且當做我的代表作我只面向獨立的讀者珍惜親情，承擔苦難精神浪漫年代的產(chǎn)兒困惑與精神生活共同的人生問題受制于時間的和超越于時間的我還是應該多寫少說誠實地面對自己的內(nèi)心世界哲學是棄婦又是夢中情人在我的寫作之國中，我是不容置疑的王記憶和哀思無法告別的告別我的博客觀感謝博客我別無選擇雞年說雞短信文學五則

編輯推薦

　　周國平是一位哲學家，也是一位詩人，他用散文的筆調(diào)寫他的哲學思考，他的文字簡練淺白，能把生活的感觸寫得很清晰與細致。這本《善良豐富高貴》是作者四年多的散文結(jié)集，它一如既往地延續(xù)了這種平易的風格?！　≡跁校車揭环矫胬^續(xù)了他對人生理想、兩性情感的關注，另一方面也加入了更多的關注現(xiàn)實的文字。周國平的散文，既富有思想者的睿智和深刻，又不乏普通人的感覺和體驗；既有達觀者的通透和灑脫，又見性情中人的困惑與迷惘。周國平的散文始終貫穿著對人生重大問題的嚴肅思考，以及對現(xiàn)代人精神生活的密切關注，對于讀者而言，最有價值的應是他給我們指明了很多為人處世的真諦?！　≈車降牟┛?/pre>





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