鏡花緣

內(nèi)容概要

明清是中國古典小說的繁榮時期，在這一時期，有一部被魯迅在《中國小說要略》中稱之為是能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。它融幻想、諷刺、游記、歷史于一體，為我們展開了一幅充滿幻想的奇麗畫卷。這便是誕生于清嘉慶年間的由李汝珍創(chuàng)作的長篇小說《鏡花緣》。    書中講述了武則天掌權(quán)時期的一個奇幻迷離的傳奇故事。一日，天降大雪，武則天賞雪飲酒，乘醉下詔令百花在嚴(yán)冬齊放，不巧百花仙子出游，眾花仙無從請示，又不敢抗旨，只得開花，因而觸犯天條，于是百花仙子與另外九十九位花仙一起被貶下凡塵。百花仙子托生在秀才唐敖家。唐敖因遭人陷害而被革去功名，便隨妻弟林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。臨行時神仙托夢，要他在海外尋找流落的幾位花神，于是唐敖便開始了海外諸國的游歷尋覓。    作者沿用了《山海經(jīng)》中國度的名稱，展開豐富的想象，為我們描繪了一個奇幻的海外世界：“大人國”國民們足下的彩云、“君子國”國民的君子風(fēng)度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“深目國”國民生在手掌中的眼睛、“無腸國”國民關(guān)于吃飯的傳說、“勞民國”國民永遠(yuǎn)搖擺勞碌不停、“女兒國”女子當(dāng)政男子為婦的風(fēng)俗……中間還穿插著麒麟與狻猊之戰(zhàn)、劫奪唐小山的惡龍、成精的果妖等神異情節(jié)。這些奇特的景象仿佛一面面的明鏡在我們眼前映照，映照出了作者所處的那個封建末世的各種痼疾。同時，人們平日掩藏的人性弱點如自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐等等，也全部昭然若揭。這一面面的明鏡，不但可以照人，也可以照己。

作者簡介

叢書主編簡介：毛佩琦，是中國人民大學(xué)博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)明清研究中心兼職研究員、中國明史學(xué)會常務(wù)理事、北京鄭和下西洋研究會常務(wù)副理事長、北京吳晗研究會副會長。長期從事中國明史、社會生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史論》、《明清行政管理制度》、《中國明代政治史》，主編有《模特兒河山——圖說中國歷史》、《中國社會通史·明代卷》等。在中央電視臺『百家講壇』主講明史、七解《中庸》，影響廣泛。

書籍目錄

中國小說譜系簡表國學(xué)與我們同在編者的話第一回　女魁星北斗垂景象　老王母西池賜芳筵第二回　發(fā)正言花仙順時令　定罰約月姊助風(fēng)狂第三回　徐英公傳檄起義兵　駱主簿修書寄良友第四回　吟雪詩暖閣賭酒　揮醉筆上苑催花第五回　俏宮娥戲夸金盞草　武太后怒貶牡丹花第六回　眾宰承宣游上苑　百花獲譴降紅塵第七回　小才女月下論文科　老書生夢中聞善果第八回　棄囂塵結(jié)伴游寰?！∫拕氽E窮蹤越遠(yuǎn)山第九回　服肉芝延年益壽　食朱草入圣超凡第十回　誅大蟲佳人施藥箭　搏奇鳥壯士奮空拳第十一回　觀雅化閑游君子邦　慕仁風(fēng)誤入良臣府第十二回　雙宰輔暢談俗弊　兩書生敬服良葴第十三回　美人入海遭羅網(wǎng)　儒士登山失路途第十四回　談壽夭道經(jīng)聶耳　論窮通路出無腸第十五回　喜相逢師生談故舊　巧遇合賓主結(jié)新親第十六回　紫衣女殷勤問字　白發(fā)翁傲慢談文第十七回　因字聲粗談切韻　聞雁唳細(xì)問來賓第十八回　辟清談幼女講羲經(jīng)　發(fā)至論書生尊孟子第十九回　受女辱潛逃黑齒邦　觀民風(fēng)聯(lián)步小人國第二十回　丹桂巖山雞舞鏡　碧梧嶺孔雀開屏第二十一回　逢惡獸唐生被難　施神槍魏女解圍第二十二回　遇白民儒士聽奇文　觀藥獸武夫發(fā)妙論第二十三回　說酸話酒保咬文　講迂談腐儒嚼字第二十四回　唐探花酒樓聞善政　徐公子茶肆敘衷情第二十五回　越危垣潛出淑士關(guān)　登曲岸閑游兩面國第二十六回　遇強(qiáng)梁義女懷德　遭大厄靈魚報恩第二十七回　觀奇形路過翼民郡　談異相道出豕喙鄉(xiāng)第二十八回　老書生仗義舞龍泉　小美女銜恩脫虎穴第二十九回　服妙藥幼子回春　傳奇方老翁濟(jì)世第三十回　覓蠅頭林郎貨禽鳥　因恙體枝女作螟蛉第三十一回　談字母妙語指迷團(tuán)　看花燈戲言猜啞謎第三十二回　訪籌算暢游智佳國　觀艷妝閑步女兒鄉(xiāng)第三十三回　粉面郎纏足受困　長須女玩股垂情第三十四回　觀麗人女主定吉期　訪良友老翁得兇信第三十五回　現(xiàn)紅鸞林貴妃應(yīng)課　揭黃榜唐義士治河第三十六回　佳人喜做東床婿　壯士愁為舉案妻第三十七回　新貴妃反本為男　舊儲子還原作女第三十八回　步玉橋茂林觀鳳舞　穿金戶寶殿聽鸞歌第三十九回　軒轅國諸王祝壽　蓬萊島二老游山第四十回　人仙山撒手棄凡塵　走瀚海牽腸歸故土第四十一回　觀奇圖喜遇佳文　述御旨欣逢盛曲第四十二回　開女試太后頒恩詔　篤親情佳人盼好音第四十三回　因游戲仙猿露意　念劬勞孝女傷懷第四十四回　小孝女嶺上訪紅蕖　老道姑舟中獻(xiàn)瑞草第四十五回　君子國海中逢水怪　丈夫邦嶺下遇山精第四十六回　施慈悲仙子降妖　發(fā)慷慨儲君結(jié)伴第四十七回　水月村樵夫寄信　鏡花嶺孝女尋親第四十八回　睹碑記默喻仙機(jī)　觀圖章微明妙旨第四十九回　泣紅亭書葉傳佳話　流翠浦搴裳覓舊蹤第五十回　遇難成祥馬能伏虎　逢兇化吉婦可降夫第五十一回　走窮途孝女絕糧　得生路仙姑獻(xiàn)稻第五十二回　談春秋胸羅錦繡　講禮制口吐珠璣第五十三回　論前朝數(shù)語分南北　書舊史揮毫貫古今第五十四回　通智慧白猿竊書　顯奇能紅女傳信第五十五回　田氏女細(xì)談妙劑　洛家娃默禱靈簽第五十六回　詣芳鄰姑嫂巧遇　游瀚海主仆重逢第五十七回　讀血書傷情思舊友　聞兇信仗義訪良朋第五十八回　史將軍隴右失機(jī)　宰少女途中得勝　第五十九回　洛公子山中避難　史英豪嶺下招兵　第六十回　熊大郎途中失要犯　燕小姐堂上宴嘉賓　第六十一回　小才女亭內(nèi)品茶　老總兵園中留客　第六十二回　綠香園四美巧相逢　紅文館群芳小聚會　第六十三回　論科場眾女談果報　誤考試十美具公呈　第六十四回　賭石硯舅甥斗趣　猜燈謎姊妹陶情　第六十五回　盼佳音虔心問卜　頂盛典奉命掄才　第六十六回　借飛車國王訪儲子　放黃榜太后考閨才　第六十七回　小才女卞府謁師　老國舅黃門進(jìn)表　第六十八回　受榮封三孤膺敕命　奉寵召眾美赴華筵　第六十九回　百花大聚宗伯府　眾美初臨晚芳園　第七十回　述奇形蠶繭當(dāng)小帽　談異域酒壇作煙壺　第七十一回　觸舊事神在泣紅亭　聯(lián)新交情深凝翠館　第七十二回　古桐臺五美撫瑤琴　白蒁亭八女寫春扇　第七十三回　看圍棋姚姝談弈譜　觀馬吊孟女講牌經(jīng)　第七十四回　打雙陸嘉言述前賢　下象棋諧語談故事　第七十五回　弄新聲水榭吹蕭　隱俏體紗窗聽課　第七十六回　講六壬花前闡妙旨　觀四課牖下竊真?zhèn)鳌〉谄呤呋亍《钒俨萑f套　對群花別出新裁　第七十八回　運巧思對酒縱諧談　飛舊句當(dāng)筵行妙令　第七十九回　指迷團(tuán)靈心講射　擅巧技妙算談天　第八十回　打燈虎亭中賭畫扇　拋氣球園內(nèi)舞花鞋　第八十—回　白蒁亭董女談詩　凝翠館蘭姑設(shè)宴　第八十二回　行酒令書句飛雙聲　辯古文字音訛疊韻　第八十三回　說大書佐酒為歡　唱小曲飛觴作樂　第八十四回　逞豪興朗吟妙句　發(fā)婆心敬誦真經(jīng)　第八十五回　論韻譜冷言譏沈約　引毛詩佳句美莊姜　第八十六回　念親情孝女揮淚眼　談本姓侍兒解人頤　第八十七回　因舊事游戲仿楚詞　即美景詼諧編月令　第八十八回　借月旦月姊釋前嫌　逞風(fēng)狂風(fēng)姨泄舊忿　第八十九回　闡元機(jī)歷述新詩　溯舊跡質(zhì)明往事　第九十回　乘酒意醉誦凄涼句　警芳心驚聞慘淡詞　第九十一回　折妙字換柱抽梁　掣牙簽指鹿為馬　第九十二回　論果贏佳人施慧性　辯壺盧婢子具靈心　第九十三回　百花仙即景露禪機(jī)　眾才女盡歡結(jié)酒令　第九十四回　文艷王奉命回故里　女學(xué)士思親入仙山　第九十五回　因舊恙筵上談醫(yī)　結(jié)新之庭中舞劍　第九十六回　秉忠誠部下起雄兵　施邪術(shù)關(guān)前擺毒陣　第九十七回　仙姑山上指迷團(tuán)　節(jié)度營中解妙冒　第九十八回　逞雄心挑戰(zhàn)無火關(guān)　啟欲念被圍巴刀陣　第九十九回　迷本性將軍游幻境　發(fā)慈心仙子下凡塵　第—百回　建奇勛節(jié)度還朝　傳大寶中宗復(fù)位

章節(jié)摘錄

插圖：第一回　女魁星北斗垂景象　老王母西池賜芳筵昔曹大家《女誡》云：“女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。”此四者，女人之大節(jié)而不可無者也。今開卷為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載雖閨閣瑣事，兒女閑情，然如大家所謂四行者，歷歷有人：不惟金玉其質(zhì)，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡》，敬守良箴，何能至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯滅？故于燈前月夕，長夏余冬，濡毫戲墨，匯為一編；其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細(xì)，而曲終之奏，要歸于正，淫詞穢語，概所不錄。其中奇奇幻幻，悉由群勞被謫，以發(fā)其端，試觀首卷，便知梗概。且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窎遠(yuǎn)，其高異常。當(dāng)日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。后來《拾遺記》同《博物志》極言其中珍寶之盛，景致之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節(jié)有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷，祥禾之類，更難枚舉。內(nèi)中單講蓬萊山有個薄命巖，巖上有個紅顏洞，洞內(nèi)有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母圣誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧了“百花釀”；又約了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各駕云頭，向西方昆侖而來。行至中途，四面祥云繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，也去赴會。忽見北斗宮中現(xiàn)出萬丈紅光，耀人眼目，內(nèi)有一位星君，跳舞而出。裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執(zhí)筆，右手執(zhí)斗；四面紅光圍護(hù)，駕著彩云，也向昆侖去了。百谷仙子道“這位星君如此模樣，想來必是魁星夫人。原來魁星竟有渾家，卻也罕見！”百花仙子道：“魁星既為神道，豈無匹偶。且神道變幻不測，亦難詳其底細(xì)?；蛘叽藭r下界別有垂兆，故此星以變相出現(xiàn)，亦未可知?！卑俟勺有Φ溃骸皳?jù)小仙看來，今日是西王母圣誕，所以魁星特命娘子祝壽；將來到了東王公圣誕，才是魁星親自拜壽哩。但這夫人四面紅光護(hù)體，紫霧盤旋，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙向聞魁星專司下界人文。近來每見斗宮紅光四射，華彩騰霄。今以變相出現(xiàn)，又復(fù)紫氣毫光，徹于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾輩道行淺薄，不知其兆應(yīng)在何時何處?！卑俨菹勺拥溃骸靶∠陕労Ｍ庑∨钊R有一玉碑，上具人文，近日常發(fā)光芒，與魁星遙遙相映，大約兆應(yīng)玉碑之內(nèi)?！卑倩ㄏ勺拥溃骸坝癖d是何人文？我們可能一見？”百草仙子道“此碑內(nèi)寓仙機(jī)，現(xiàn)有仙吏把守，須俟數(shù)百年后，得遇有緣，方得出現(xiàn)。此時機(jī)緣尚早，我們何能驟見。”百花仙子道：“不知小仙與這玉碑可能有緣？可借我們雖成正果，究系女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設(shè)或俱是儒生無一閨秀，我輩豈不減色？”百草仙子道：“現(xiàn)在魁星既現(xiàn)女像，其為坤兆無疑。況聞玉碑所放文光，每交午后，或逢雙日，尤其煥彩，較平時迥不相同。以陰陽而論，午后屬陰，雙亦屬陰，文光主才，純陰主女。據(jù)這景象，豈但一二閨秀，只怕盡是巾幗奇才哩！”百花仙子道：“仙姑所見固是，小仙看來，既使所載竟是巾幗，設(shè)或無緣，不能一見，豈非‘鏡花水月’，終虛所望么？”百草仙子道：“這派景象，我們今日既得預(yù)睹，豈是無緣。大約日后總有一位蛆姐恭逢其盛。此時渺渺茫茫，談也無用，我們且去赴會，何必只管猜這啞謎?！敝灰娍呛竺嬗謥砹怂奈幌砷L，形容相貌，與眾不同：第一位綠面獠牙，綠發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身被蔥綠道袍；第二位，紅面獠牙，紅發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披朱紅道袍；第三位，黑面獠牙，黑發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披元色道袍；第四位，黃面獠牙，黃發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披杏黃道袍。各人都捧奇珍異寶，也向昆侖進(jìn)發(fā)。百花仙子道：“這四位仙長，向日雖在‘蟠桃會’中見過，不知都住那座名山？是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上無須，脖兒長長，臉兒黑黑，行動迂緩倒象一個假道學(xué)，仔細(xì)看去，宛似龜形，莫非烏龜大仙么？”百花仙子道：“仙姑休得取笑。這四位仙長，乃麟、鳳、龜、龍四靈之主：那穿綠袍的，總司天下毛族，乃百獸之主，名百獸大仙；那穿紅袍的，總司天下禽族，乃百鳥之主，名百鳥大仙，那穿黑袍的，總司天下介族，乃百介之主，名百介大仙；那穿黃袍的，總司天下鱗族，乃百鱗之主，名百鱗大仙。今日各攜寶物，大約也因祝壽而來。”說話間，四靈大仙過去。只見福、祿、壽、財、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和合二仙，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來。后面還有紅孩兒、金童兒、青女兒、玉女兒，都腳駕風(fēng)火輪，并各洞許多仙翁仙古。前前后后，到了昆侖。四位仙姑也都跟著，齊上瑤池行禮，各獻(xiàn)祝壽之物。侍從一一收了。留眾仙筵宴。王母坐在中間：旁有元女、織女、麻姑、嫦娥及眾女仙，左右相陪；其余各仙，俱列瑤臺兩旁，遙遙侍坐。王母各賜仙桃一枚，眾仙拜謝，按班歸坐。說不盡天庖盛饌，王府仙醪。又聞仙樂和鳴，云停風(fēng)靜。不多時，歌舞已罷。嫦娥向眾仙通：“今日金母圣誕，難得天氣清和，各洞仙長，諸位星君，莫不齊來祝壽。今年之會，可謂極盛！適才眾仙女歌舞，雖然絕妙，但每逢桃筵，都曾見過。小仙偶然想起，素聞鸞風(fēng)能歌，百獸能舞，既有如此妙事，何不趁此良辰，請百鳥、百獸二位大仙，分付手下眾仙童來此歌舞一番？諸位大仙以為何如？”眾仙剛要答言，那百鳥、百獸二仙都躬身道：“蒙仙姑分付，小仙自當(dāng)應(yīng)命。但歌難悅耳，舞難娛目。兼恐眾童兒魯莽性成，倘或失儀，王母見罪，小仙如何禁當(dāng)?shù)闷?！”王母笑道：“偶爾游戲，這有何妨？”百鳥仙同百獸仙聽了，隨即分付侍從傳命。登時只見許多仙童，圍著丹風(fēng)、青鸞兩個童兒，腳踏祥云，到了瑤池，拜過王母，見了百鳥大仙，領(lǐng)了法旨，將身一轉(zhuǎn)，變出丹鳳、青鸞兩個本相：一個是彩毫炫耀，一個是翠翼鮮明。那些隨來的童兒，也都變出各色禽鳥。隨后麒麟童兒帶著許多仙童，也如飛而至，一個個參拜王母，見了百獸大仙，領(lǐng)了法旨，都變出本相，無非虎豹犀象，獐狍麋鹿之類。那邊是眾鳥圍著鸞鳳，歌喉宛轉(zhuǎn)；這邊是麒麟帶著眾獸，舞態(tài)盤旋。在瓊階玉砌之間，各獻(xiàn)所長。連那瑤草琪花，也分外披拂有致。王母此時不覺大悅，隨命侍從把“百花釀”各賜眾仙一杯。

媒體關(guān)注與評論

幾千年來，中國的婦女問題，沒有一個人能寫得這樣深刻，這樣忠厚，這樣怨而不怒，《鏡花緣》里的女兒國一段是永遠(yuǎn)的不朽的文學(xué)?！　　m《鏡花緣》以小說見才學(xué)。　　——魯迅《鏡花緣》是熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的巨著?！　　K聯(lián)女漢學(xué)家　費施曼

編輯推薦

《鏡花緣》以清嘉慶二十三年原刊本為底本，經(jīng)過全文校對，確保原著原汁原味。對文中部分難以理解的詞句加以注釋，保證讀者閱讀順暢。書中配有五十幅精美版畫插圖，圖文并茂，生動形象?！端膸烊珪肪幎ㄓ谇迩∷氖辏彩罩腥A典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經(jīng)（儒家經(jīng)典）、史（各類史書）、子（百家著述）、集（名家詩文）四類。其后，“四庫”之名既具有中華經(jīng)典集成的寓意，同時出具有古代圖書分類的含義。進(jìn)入二十一世紀(jì) ，中華經(jīng)典所蘊含的智慧，越來越為世人矚目，中央電視臺“百家講壇”的熱播足以證明這一點。叢書策劃者為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀，力求使用時人容易讀懂的版畫圖示和讀解心得的方式，讓讀者充分吸取古人成功的養(yǎng)分，使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。所以叢書得名“家藏四庫”。

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