三蘇集

前言

國(guó)學(xué)是什么？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的學(xué)問(wèn)。因此，國(guó)學(xué)不僅包括數(shù)千年來(lái)積累流傳下來(lái)的經(jīng)典，比如“四書(shū)五經(jīng)”、《老子》、《莊子》、《孫子》、《史記》、《漢書(shū)》、唐詩(shī)、宋詞，也包含研究中國(guó)人思維方式、生活方式、行為方式乃至娛樂(lè)方式的各種學(xué)問(wèn)。廣而言之，國(guó)學(xué)研究的對(duì)象不僅包括文獻(xiàn)，也包括實(shí)物；不僅包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括我國(guó)各民族的建筑、服飾、飲食、音樂(lè)、繪畫(huà)、醫(yī)藥、戲曲等等。國(guó)學(xué)是不斷豐富、不斷發(fā)展的學(xué)問(wèn)。上面說(shuō)的從“四書(shū)五經(jīng)”到唐詩(shī)、宋詞就是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程。近代以來(lái)，國(guó)學(xué)的研究范圍還在不斷地?cái)U(kuò)大，比如，敦煌學(xué)、甲骨學(xué)，是隨著有關(guān)文物的出土而興起的；比如紅學(xué)，是隨著文學(xué)理論和學(xué)術(shù)風(fēng)氣的發(fā)展變化而興起和發(fā)展的。隨著時(shí)間推移和學(xué)術(shù)進(jìn)步，必將有更多的學(xué)問(wèn)被納入國(guó)學(xué)研究的范圍。數(shù)千年來(lái)，中國(guó)人做學(xué)問(wèn)形成了一套獨(dú)特的理論和方法，比如思想理論、史學(xué)理論、文學(xué)理論，以及訓(xùn)詁學(xué)、考據(jù)學(xué)、音韻學(xué)等等。但這些理論和方法并不是一成不變的。比如，在史學(xué)研究領(lǐng)域，由于地下文物的出土，王國(guó)維等人提出了所謂以地下文物與傳世文獻(xiàn)相補(bǔ)充互證的二重證據(jù)法。近代以來(lái)，西風(fēng)勁吹。國(guó)人主動(dòng)借鑒西方的理論和方法，研究中國(guó)學(xué)問(wèn)，王國(guó)維借鑒尼采的哲學(xué)等研究中國(guó)的文學(xué)戲劇，胡適以杜威的實(shí)驗(yàn)主義研究中國(guó)的“國(guó)故”。國(guó)學(xué)從來(lái)沒(méi)有拒絕外國(guó)學(xué)問(wèn)的介入，佛教傳入中國(guó)后，經(jīng)過(guò)改造，形成了中國(guó)獨(dú)特的佛學(xué)、因明學(xué)；自明朝末年西學(xué)傳入中國(guó)后，中國(guó)的天文學(xué)、數(shù)學(xué)等就已經(jīng)融入了西學(xué)的因素。

內(nèi)容概要

《四庫(kù)全書(shū)》編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經(jīng)（儒家經(jīng)典）、史（各類史書(shū)）、子（百家著述）、集（名家詩(shī)文）四類。其后《四庫(kù)》之名既具有中華經(jīng)典集成的寓意，同時(shí)也具有古代圖書(shū)分類的含義。進(jìn)入二十一世紀(jì)，中華經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧，越來(lái)越為世人矚目。叢書(shū)策劃者為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀，力求使用時(shí)人容易讀懂的版畫(huà)圖示和讀解心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分，使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。所以叢書(shū)得名《家藏四庫(kù)》。

作者簡(jiǎn)介

蘇洵（1009年－1066年），字明允，號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，有《嘉祐集》傳世。蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。蘇轍（1039-1112） 字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉佑二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為河南推官。哲宗時(shí)，召為秘書(shū)省校書(shū)郎。元佑元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書(shū)右丞、門(mén)下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州、再謫雷州安置，移循州?；兆诹?，徙永州、岳州復(fù)太中大夫，又降居許州，致仕。自號(hào)潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

書(shū)籍目錄

閱讀指南國(guó)學(xué)與我們同在編者的話蘇洵  詩(shī)稿  送吳待制中復(fù)知潭州二首  襄陽(yáng)懷古  九日和韓公  文稿  蘇氏族譜亭記  六國(guó)  心術(shù)  管仲論  名二子說(shuō)  木假山記  辨奸論  易論  禮論  樂(lè)論  諫論上  諫論下  明論  審勢(shì)  審敵  御將  任相  養(yǎng)才  送石昌言北使引  議修禮書(shū)狀  仲兄字文甫說(shuō)  上韓昭文論山陵書(shū)  上韓樞密書(shū)蘇軾  詩(shī)稿  夜泊牛口  和子由澠池懷舊  驪山三絕句  秀州僧本瑩靜照堂  次韻張安道讀杜詩(shī)  王復(fù)秀才所居雙檜二首  於潛女  唐道人言，天目山上俯視雷  雨，每大雷電，但聞云中如  嬰兒聲，殊不聞雷聲也  小兒  和孔郎中荊林馬上見(jiàn)寄  十二月二十八日，蒙恩責(zé)授  檢校水部員外郎黃州團(tuán)練  副使，復(fù)用前韻二首  東坡  海棠  別黃州  廬山二勝  書(shū)林逋詩(shī)后  懷仁令陳德任新作占山亭二絕  再過(guò)超然臺(tái)贈(zèng)太守霍翔  虢國(guó)夫人夜游圖  慶源宣義王丈，以累舉得官，  為洪雅主簿，雅州戶掾。遇吏民如家人，人安樂(lè)之。既謝事，居眉之青神瑞草橋，放懷自得。有書(shū)來(lái)求紅帶，既  以遺之，且作詩(shī)為戲，請(qǐng)黃魯直、秦少游各為賦一首，為老人光華  送子由使契丹  贈(zèng)劉景文  泛潁  淮上早發(fā)  送晁美叔發(fā)運(yùn)右司年兄赴闕  送襄陽(yáng)從事李友諒歸錢(qián)塘  送黃師是赴兩浙憲  東府雨中別子由  鶴嘆  臨城道中作  南康望湖亭  荔枝嘆  吾謫海南，子由雷州，被命  即行，了不相知，至梧乃  聞尚在藤也。旦夕當(dāng)追及，  作此詩(shī)示之  詞稿  南鄉(xiāng)子·和楊元素  醉落魄·席上呈楊元素  浣溪沙  采桑子·潤(rùn)州多景樓與孫巨  源相遇  南鄉(xiāng)子·梅花詞，和楊元素  減字木蘭花·送東武令趙昶  失官歸海州  一叢花·初春病起  滿江紅·正月十三日雪中送  文安國(guó)還朝  滿江紅  水調(diào)歌頭  江城子  ……

章節(jié)摘錄

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媒體關(guān)注與評(píng)論

其論議精于物理而善識(shí)變權(quán)，文章不為空言而期于有用。其所撰眾《權(quán)書(shū)》、《衡論》、《機(jī)策》二十篇，辭辯閎偉，博于古而宜于今，實(shí)有用之言，非特能文之士也?！　　?dú)W陽(yáng)修《薦布衣蘇洵狀》三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也?！　　鯂?guó)維蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！　　终Z(yǔ)堂一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！　　斓?/pre>


編輯推薦
《三蘇集(插圖本)》由萬(wàn)卷出版公司出版。叢書(shū)推薦人——序言作者毛佩琦，中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)明清研究中心兼職研究員、中國(guó)明史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、北京鄭和下西洋研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、北京吳晗研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中國(guó)明史、社會(huì)生活史、文化史研究，主要著作有《明成祖史論》、《明清行政管理制度》、《中國(guó)明代政治史》，主編有《歲月河山——圖說(shuō)中國(guó)歷史》、《中國(guó)社會(huì)通史明代卷》等。在中央電視臺(tái)百家講壇主講明史、七解《中庸》，影響廣泛。二百余幅珍貴古代版畫(huà)，與文章內(nèi)容相得益彰。題解、注釋、譯文、集解、插圖、圖說(shuō)，全方位幫助讀者更好地理解原文。生僻字、多音字、古今異音字標(biāo)示注音，方便讀者誦讀。門(mén)父子一二詞客，千古文章四大家。





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