資治通鑒

出版時間:2008-1  出版社:萬卷出版公司  作者:司馬光  頁數(shù):562  字數(shù):450000  
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前言

  在人類文明史中,華夏文明源遠流長,尤其難能可貴的是,當世界 上一些古老的文明已經(jīng)滅絕,我們只能從零星的遺跡去遙想當年時,在 中國這塊土地上由華夏各民族創(chuàng)造的文明,卻仍然生生不息、綿延不絕 地保持著她的生命力。 歷代華夏先哲給我們留下了浩如煙海的文化典籍,他們用智慧的雙 眸洞悉宇宙的紛繁轉(zhuǎn)化,記錄著文明的演進,司馬光編寫的《資治通鑒》 便是其中輝煌的一部。他留下的巨著深深影響了近千年來的眾多帝王和 文人學士。 《資治通鑒》的本意,即是“鑒于往事,有資于治道”,原是司馬光深 感“歷代史繁重,學者不能綜,況于人主”,故而歷時十九年撰成簡述歷 代興亡教訓的編年體史書,以為當世君主之借鑒。然而,這獨具匠心的巨 著中,我們可以看到中華民族發(fā)展的血脈,看到歷史發(fā)展的趨勢,了解治 內(nèi)攘外的權謀。該書問世后一直被推崇為中國史學的巨篇,歷代帝王將 相、文人學子都熟讀此書。元世祖忽必烈重視(《資治通鑒》,請儒士講解 其中的治國之道;設立蒙古國子學,用蒙古語譯寫的《通鑒節(jié)要》作為教 材。明太祖朱元璋推崇《資治通鑒》,每日早晨進行研讀,習聞明知古代 帝王之道,身體力行《通鑒》原則。清圣祖康熙迷戀《資冶通鑒》,經(jīng)常 翻閱,說《通鑒》事關前代得失,甚有裨于治道。偉人毛澤東對《資治通 鑒》的反復閱讀圈點竟達十七遍之多,這也是他最喜歡閱讀的書籍之一。 然而,歷史永遠會帶有自己時代的印記,《資治通鑒》也不例外。為 君王鑒史的初衷表現(xiàn)于諸多方面,例如主脈強調(diào)帝王沿革而輕視經(jīng)濟。 從該書語言上講,很多人初閱此宏卷時感到枯燥如同嚼蠟,遠非《史記》、 《漢書》那樣,讀起來能得到文學享受。然而這些都絲毫不能撼動《資治 通鑒》在整個古代史學中的地位。正如(《四庫全書》中評價的那樣,《資 治通鑒》“網(wǎng)羅宏富,體大精深,為前古所未有”。 正是因為以上原因,使我們有了站在新的歷史環(huán)境下,總結前人成 就而重新編輯《資冶通鑒》精華本的想法,將古代治國冶世經(jīng)驗,用當 今的價值觀點,再現(xiàn)出來。 本書概括起來,有以下幾個特點: 一、以中國古代的優(yōu)秀版畫作為本書的插圖。為了本書的配圖,我 們翻閱了大量古代刊刻資料,所選插圖出處繁多,包括《帝鑒圖說》、《三 才圖會》、《養(yǎng)政圖解》、《爾雅音圖》、《天工開物》、《飛影閣畫集》 、《馬 駘畫寶》等等古籍,幾乎涵蓋了所有古代版畫的優(yōu)秀作品。在選圖方面, 我們也嚴格按照插圖必須清晰、書中的文字與圖片必須一一對應的原則, 使每一幅插圖都不是可有可無的裝飾,而是寧缺毋濫,以保證每一幅圖 片都是針對正文的某一句話甚至某一個詞而選配的。以圖釋文,用直觀 具象的方式,最大限度地幫助讀者解決閱讀《資治通鑒》時出現(xiàn)的障礙。 二、為了幫助讀者更好地理解《資治通鑒》,我們將正文中的部分字 詞,加以注音。我們對加以注音的字詞采用以下原則:一,很多字詞,脫 離了我們語言環(huán)境,對于我們現(xiàn)在的人來講,十分生僻,我們將這一部 分字詞注出,方便大家閱讀。二,我們打破了以往出版物中,同一個字 在正文中只標注一次的做法,將所有重復字詞都反復標注。這樣做,是 站在讀者的角度上來考慮的。雖然這在一定程度上,給我們增加了一定 的工作量,但是反復標注,一來可以省去讀者前后反復翻閱查找之苦, 二來重復性標注可以為讀者加強印象,更有助于記憶。三,為了方便讀 者閱讀《資治通鑒》,我們將大段的原文間隔開來翻譯,使文白對照更加 清晰,便于讀者閱讀。原文中的一些不好理解的語句,我們采用了意譯 的方式,方便讀者對于原文的理解。 為讀者撥開歷史厚重而濃密的云霧,從我們的先賢那里學得處事之 道、治世之理,是我們編撰本書的初衷。展讀這部《資治通鑒》,綿延不 絕的歷史經(jīng)驗,令我們不得不由衷地感嘆先賢的用心良苦。我們由衷地 希望,當讀者朋友們在閱讀本書時,可以感受到我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出 的古代文化的輝煌;但更重要的是,學會從祖先的智慧中吸取養(yǎng)分,為 自己所用。這才是千年以前的司馬光傾心著作(《資治通鑒》和千年以后 的我們重新編輯《資治通鑒》的價值所在。

內(nèi)容概要

為人君而不知《通鑒》,則欲治而不知自治之源,惡亂而不知防亂之術;為人臣而不知《通鑒》,則上無以事君,下無以治民;為人子而不知《通鑒》,則謀身必于辱先,做 事不足以垂后。

作者簡介

司馬光,(1019-1086),北宋時期著名政治家、史學家、散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運城安邑鎮(zhèn)東北)人,漢族。出生于河南省光山縣(但宋人袁說友著《成都文類》記,司馬光是在他父親司馬池當四川省郫縣縣尉時,生於官廨的,不少學者也贊同該觀點),字君實,號迂叟,世稱涑水先生。 贈太師、溫國公、謚文正。司馬光自幼嗜學,尤喜《春秋左氏傳》。

書籍目錄

閱讀指南國學與我們同在編者的話周紀一周紀二周紀五秦紀一秦紀二秦紀三漢紀一漢紀二漢紀三漢紀六漢紀七漢紀八漢紀九漢紀十漢紀十五漢紀十七漢紀二十一漢紀三十二漢紀三十六漢紀四十五漢紀四十七漢紀四十八漢紀五十一漢紀五十五魏紀七晉紀二晉紀三晉紀四晉紀五晉紀八晉紀十二晉紀十五晉紀十七晉紀二十一晉紀二十三晉紀二十五晉紀二十六晉紀二十七宋紀五齊紀六梁紀八梁紀九……

章節(jié)摘錄

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媒體關注與評論

書評竊以先哲經(jīng)世之書……,莫善于司馬文正公《資治通鑒》,其論古皆折衷至當,開拓心胸……若能熟讀此書,將來出而任事,必有所持循而不至失墜。                                              ——曾國藩《予羅少村書》    《通鑒》亦天地一大文也,其結構之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢不能不據(jù)為藍本,而至今卒未有能逾之者焉。溫公亦偉人哉!                                              ——梁啟超《中國之舊史》

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《資治通鑒》由萬卷出版公司出版。

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