中國國家地理-世界國家地理

前言

自古以來，人們把“上知天文、下知地理”作為一個人知識淵博的標志。隨著人類社會的發(fā)展、社會活動的擴大，地理知識也逐漸豐富，并與人們的生活產(chǎn)生了方方面面的聯(lián)系。因此，一個人在其一生中應(yīng)該了解和掌握必要的地理知識，這有助于建立必要的知識儲備、完善自身的知識結(jié)構(gòu)和提高人文修養(yǎng)，為走向成功的人生打下堅實的基礎(chǔ)。為了使普通讀者在有限的時間內(nèi)了解和掌握必要的地理知識，我們組織編寫了本書，幫助讀者在較短的時間內(nèi)輕松地掌握地理知識。本書有以下三大特點：一、設(shè)計創(chuàng)新。全書由《中國國家地理》和《世界國家地理》兩部分組成，可以從兩面翻閱，也可以從任何一頁讀起。這種設(shè)計既科學(xué)實用，又充滿時尚和藝術(shù)氣息。二、理念創(chuàng)新。編者有機地結(jié)合編寫體例、圖片和藝術(shù)設(shè)計等多種要素，為讀者打造一個立體的、彩色的、極具文化魅力的閱讀空間，使讀者在輕松學(xué)習(xí)和了解地理知識的同時，獲得更多的審美享受、想象空間和文化熏陶。三、價值創(chuàng)新。本書在開本設(shè)計、紙張選擇、印刷方式和裝幀形式等方面都精益求精，使其在不斷充實書籍自身實用價值的基礎(chǔ)上，更具欣賞價值、收藏價值和饋贈價值。

內(nèi)容概要

　　地理是一種氣質(zhì)，一種教養(yǎng)，每一個崇尚自然、愛好探險、關(guān)注未來、樂觀上進的人都會心向往之?！秶业乩恚ㄖ袊?世界）（正背翻）》展示了世界各國和中國的著名山脈、火山、國家公園等的生態(tài)資源、人文環(huán)境、歷史沿革等方面的情況，希冀能激發(fā)青少年的求知欲、探索欲和創(chuàng)新精神。為了使讀者克服閱讀地理圖書的枯燥，《國家地理（中國.世界）（正背翻）》精心配置了數(shù)幅精美的圖片，將地理知識實現(xiàn)潛移默化式的傳遞，使讀者能趣味讀書、輕松讀書。　　《國家地理（中國.世界）（正背翻）》精心收羅了世界各地令人嘆絕的奇觀勝景，涵蓋了最能體現(xiàn)大自然神奇造化和鬼斧神工的奇觀，縱經(jīng)橫緯，無所不至，如北美洲著名的美國黃石國家公園、南美洲阿根廷的冰川國家公園、地球臉上的“刀疤”東非大裂谷、中國的仙境“東方多瑙河”。

書籍目錄

中國國家地理目錄北京市天津市河北省山西省內(nèi)蒙古自治區(qū)遼寧省吉林省黑龍江省上海市江蘇省浙江省安徽省福建省江西省山東省河南省湖北省湖南省廣東省廣西壯族自冶區(qū)海南省重慶市四川省貴州省云南省西藏自治區(qū)陜西省甘肅省青海省寧夏回族自治區(qū)新疆維吾爾自治區(qū)香港特別行政區(qū)澳門特別行政區(qū)臺灣省世界國家地理目錄英國荷蘭比利時法國西班牙葡萄牙意大利瑞士德國俄羅斯波蘭匈牙利希臘加拿大美國墨西哥危地馬拉洪都拉斯哥斯達黎加巴拿馬古巴哥倫比亞厄瓜多爾秘魯玻利維亞智利巴西阿根廷日本韓國泰國新加坡印度尼西亞菲律賓越南束埔寨緬甸印度斯里蘭卡巴基斯坦尼泊爾伊朗．伊拉克烏茲別克斯坦土耳其敘利亞黎巴嫩阿曼也門埃及利比亞阿爾及利亞突尼斯摩洛哥尼日爾馬里毛里塔尼亞塞內(nèi)加爾科特迪瓦加納貝寧埃塞俄比亞肯尼亞烏干達坦桑尼亞馬拉維莫桑比克贊比亞津巴布韋塞舌爾中非喀麥隆民主剛果澳大利亞新西蘭

章節(jié)摘錄

中國國家地理晉祠晉祠處于晉水源頭，在山西省太原市西南25千米處的懸甕山麓，據(jù)北魏酈道元所著的《水經(jīng)注》記載，此寺在北魏時已粗具規(guī)模。后來歷經(jīng)北齊、隋、唐、宋多次擴建，成為一座聞名中外的古建筑園林，殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭一應(yīng)俱全。相傳，周成王即位后不久，唐國（今太原一帶）發(fā)生叛亂，周成王平息叛亂后，與其弟姬虞在宮廷游戲，一時高興將桐葉剪成玉圭送給姬虞，說要封他做唐國諸侯。奈于“君無戲言”，成王后只得封姬虞為唐侯。姬虞全力治理封地，把唐國建成了國泰民安的國家。后人紀念他治國安民的功績，在風(fēng)景優(yōu)美的懸甕山為他建祠立碑。因他名叫叔虞，故稱之為“唐叔虞祠”。他的兒子又因祠建于晉水之源，遂將國號改為晉，稱唐叔虞祠為“晉祠”。整個景區(qū)背依懸甕山，面臨晉水，古木參天，山清水秀。祠內(nèi)有建筑50多座，都是清代以前的建筑群，以母殿為中軸線，數(shù)百間殿、樓、堂、閣林立其間，是一處集自然山水與歷史文物為一體的名勝區(qū)。主要有魚沼飛梁、水母樓、圣母殿、難老泉、水鏡臺等51處景點。五臺山五臺山風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)面積為200平方千米，在山西東北部五臺縣境內(nèi)。五臺山因山有5座峰，峰頂平坦如臺，而得此名。五臺山的每一座山峰都有自己的名字，東臺望海峰，西臺掛月峰，北臺葉斗峰，南臺錦繡峰，中臺翠巖峰。北臺為最高峰，海拔3058米，人稱“華北屋脊”。山中的氣候春季和冬季寒冷，九月遍山積雪，次年四月才開始解凍，故又名“清涼山”，是有名的避暑勝地，也是我國四大佛教名山之一。臺懷鎮(zhèn)位于五臺山的中心地帶，佛塔摩天，寺院林立。自東漢永平年間（公元58～75年）印度僧人來中國傳播佛教，他們認為五臺山是文殊菩薩的演教場所，于是開始在這里興建寺廟。此后，這里就成為中國各代建筑、彩雕、書法、壁畫等藝術(shù)薈萃之地。魏、齊、隋、唐及至清代都在這里大興土木，至今尚存17座寺院，五臺山的名勝古跡多不勝數(shù)。漢代始建的顯通寺，有中外聞名的銅殿；顯通寺南側(cè)的塔院寺有作為五臺山標志的舍利塔；中臺東南有金碧輝煌的菩薩頂和鑄干明代的大銅鍋；九龍崗的石牌坊，全都是由漢白玉砌成的。歷代的佛事都很活躍，藏經(jīng)豐富，與四川峨眉、安徽九華、浙江普陀三山齊名，并稱為我國佛教四大名山。平遙古城平遙古城是中國歷史文化名城之一，位于太原市西南約90千米。在4000多年前的堯帝時期，平遙叫平陶。后因與北魏太武帝拓跋燾的名字同音，為避其諱，遂改名為平遙?，F(xiàn)存的平遙城墻是明洪武三年（公元1370年）擴建而成。清代有過幾次補修。取吉祥之意，平遙古城素有龜城之稱，意思是長壽不老，堅如磐石。城墻外觀呈方形，城墻高12米，平均寬為5米，周長6.4千米。外墻每隔50米筑有1個敵臺，四角各建一座角樓，東南角建有一座奎星樓。有3000個垛口、72座小敵樓建于城墻之上。城內(nèi)街市縱橫有序，明清民居、寺廟、殿宇遍布城內(nèi)。據(jù)統(tǒng)計，至清末總部設(shè)在平遙的票號有12家，其中最著名的是“B升昌票號”，所以晉商文化為全城文化特色。平遙古城墻東西南北四個方向都建有城門，但東西方向比南北方向又多一道城門，每道城門都突出在墻體外部，有里外兩門，像甕的形狀。城內(nèi)共有甕城6座，南北各1座，東西各2座，站在高處俯瞰，南北兩門像龜?shù)念^尾，東西四門似龜?shù)?只腳。南門里外兩門直通，像向外伸出的龜頭。南門外還有水井兩眼，像龜?shù)膬芍谎劬?。北門的外門形狀向東彎曲，似龜尾東甩。而龜背上的壽紋就是全城的大街小巷了。平遙古城外原有深寬各4米的護城河，門外設(shè)有吊橋。這座古城歷史悠久，保存完好，是中國歷史上少見的一座縣城垣?，F(xiàn)在被列為國家重點文物保護單位。雙林寺雙林寺位于平遙縣城西南6千米的橋頭村，北魏早期修建，后經(jīng)歷代整修，現(xiàn)存殿宇以明、清的建筑居多。四周筑有夯土墻壁，寺在中間，形成寺堡。10座殿宇，組成前后三進院落，除山門外，天王殿、彌陀殿、大雄寶殿、佛母殿垂直排列在中軸線上。前院羅漢殿和地藏殿配在兩側(cè)，兩殿南梢間有墻隔開，關(guān)羽和土地神供奉于此。鐘鼓樓對立于彌陀殿兩側(cè)。中院寬敞，有千佛殿和菩薩殿東西相對。雙林寺的藝術(shù)成就，從彩陶方面可以突出地體現(xiàn)出來。10座殿宇有2052個大小彩塑，其中，有1566尊是完好無損的。這些彩塑，大的有數(shù)米，小的僅有幾十厘米。千佛殿從四壁到穹頂，全部鑲有佛像。彩塑觀音坐在一張羅紗罩蓋的玉床上，與普通人一樣生活氣息非常濃厚。釋迦殿的塑像最為復(fù)雜。殿內(nèi)排列在四周三層的懸塑，包括釋迦降生，宮廷生活，擺脫家庭束縛……最后在四棵參天古樹中歸天的歷程。塑造羅漢殿內(nèi)的羅漢像依據(jù)的是各個羅漢不同的法力、職務(wù)，以及顯靈的事跡或出身經(jīng)歷，有迎賓羅漢、講經(jīng)羅漢、啞羅漢、瘦羅漢和矮羅漢等等。壺口瀑布壺口瀑布位于山西省吉縣和陜西省宜川縣間黃河之中。這里由于兩岸夾山，河底石巖在河水的沖刷下，形成一條寬達30米，深約50米的巨溝，奔流至此的黃河水因而增加。水力加快速度，從高處飛瀉而下，發(fā)出如雷的聲響，從而形成一個15～20米高的大瀑布。這個瀑布如一把巨大無比的茶壺往外倒水一般。據(jù)說，若將一頭活豬置于壺嘴下，落下后再從下游浮上來時，身上豬毛會被沖刷干凈，由此可見壺口瀑布的沖擊力相當(dāng)驚人。古代，船行到此，必須將船拉上岸繞過瀑布后，再將船駛?cè)牒哟?，此即“旱地行舟”。春秋季?jié)，河水清澈，在陽光的直射下，隨波濤飛舞的彩虹形成綺麗的景色。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩有“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅”句，對這一美麗景象進行了形象的描繪。永濟普救寺普救寺原名西永清院，位于永濟縣城西北土崗上。創(chuàng)建于唐武則天執(zhí)政時期（公元684～704年）。普救寺寺名含有普救眾生之意。寺內(nèi)原有300余間建筑，大佛建筑均一應(yīng)俱全。西廂房墻外是一座花園，園中有一座塔。這里曾發(fā)生過一個動人的愛情故事，唐代文學(xué)家元稹所著《鶯鶯傳》記敘的愛情故事即發(fā)生在此。至今，有關(guān)張生與崔鶯鶯的故事還在民間廣為流傳。經(jīng)過千百年的天災(zāi)人禍，寺宇全被毀壞。如今只有一座古塔和三孔佛洞遺留在這里。塔高50多米，四角十三層，原名“舍利塔”，因張生與鶯鶯動人的愛情故事而改稱“鶯鶯塔”。古人根據(jù)回音聲學(xué)原理建造了這座塔，人立塔側(cè)擊石，一陣陣“呱呱”的蛙叫聲即傳入耳中，被稱為中國奇塔之一。喬家大院喬家大院是山西晉商大院之一，在山西省祁縣東觀鎮(zhèn)，又名“在中堂”（“在中堂”是聞名海內(nèi)外的商業(yè)資本家第三代喬致庸的堂名）的宅院。大院始建于清乾隆年間，后又在清同治光緒年間及民國初年多次增修，是具有中國北方民居建筑風(fēng)格的大型建筑群。從高空鳥瞰院落布局，其形狀很像一個“蘸”字。整個庭院先后經(jīng)過兩次擴建，一次增修，才達成今日規(guī)模。全院面積約8724.8平方米，分6個院落，內(nèi)套20個小院，共有313間房屋，整個建筑形如城堡，四面修有高聳堅實的磚墻。大門對面的影壁上有一組磚雕，由100個篆體壽字組成，為清代山西著名書法家趙鐵山書寫。南北6個三進院落在大門內(nèi)的甬道旁邊，甬道盡頭為祖先祠堂，呈廟堂式結(jié)構(gòu)，內(nèi)供雕刻精美的祖先牌位。西南角上的眺閣為全院最高點，居高臨下，全院建筑皆收眼底。院內(nèi)磚雕、木雕、石雕、彩繪，隨處可見。全院設(shè)計布局嚴謹，規(guī)范而有變化，即使是房頂上的140多個煙囪也各具特色。

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