我們的價值觀

內(nèi)容概要

　　《我們的價值觀：信仰》圍繞一個主題關(guān)鍵詞，展示核心價值的文化基因、時代精神和大眾實踐。通過對核心價值觀傳承發(fā)展脈絡(luò)的梳理與思考，進一步堅定信念，明確方向，凝聚力量，開拓前進。

書籍目錄

主題語 名言堂 故事會 孔子：至圣先師 墨子：摩頂放踵為天下 董仲舒：無冕的曠世大儒 范縝巧對 玄奘取經(jīng)：朝圣者的西域孤旅 千年死水來長浪 “盜火”先烈李大釗 周恩來：“為中華之崛起而讀書” 開國元帥朱德一波三折的入黨之路 楊闇公：“頭可斷，志不可奪” 方志敏：清貧與信仰 夏明翰：為真理獻身 周文雍、陳鐵軍：刑場上的婚禮 葉挺：獄中作《囚歌》 江竹筠：紅梅形象，鋼鐵意志 劉胡蘭：“生的偉大，死的光榮” 為革命信仰前仆后繼的省委書記們 錢學(xué)森入黨：激動得睡不好覺 楊善洲：堅守一輩子的信仰 蘇格拉底：法律必須被信仰 布魯諾：在烈火中永生 圣雄甘地：不使用暴力，是謙遜的極限 小林多喜二的共產(chǎn)主義信仰 曼德拉：從囚徒到總統(tǒng) 信仰之光 薦書榜

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   玄奘取經(jīng)：朝圣者的西域孤旅 在中國，一部古典小說《西游記》，讓唐僧兩天取經(jīng)的故事婦孺皆知?？墒?，我們不得不說，人們通過小說所了解的“唐僧”與歷史上真實的玄奘大師實在是相去甚遠(yuǎn)。 在小說《兩游記》中，孫悟空、豬八戒、沙和尚三人護送師傅唐僧去兩天取經(jīng)，一路上降妖除魔。小說的主人公是孫悟空，唐僧雖然是三個徒弟的師傅，可是在取經(jīng)的路上，他除了念念緊箍咒，在降妖除魔方面幾乎沒有作任何貢獻。到了周星馳的電影里，唐僧更是成了一個“唧唧歪歪、婆婆媽媽”的無趣人物。 歷史上真實的玄奘大師可不是這個樣子的。真實的玄奘（620——664），俗姓陳，名祎，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮(zhèn)）人。他13歲出家，潛心研究佛學(xué)，到了20多歲的時候就已經(jīng)成了大唐最有名的高僧了。在研究佛學(xué)的過程巾，他感到各派學(xué)說之間有大量矛盾之處，遂產(chǎn)生了去天竺（今印度）進一步“深造”的想法。唐太宗貞觀三年（629，一說貞觀元年），玄奘上表請求兩行，沒有得到唐太宗的批準(zhǔn)。 然而玄奘求學(xué)心切，乃“冒越憲章，私往天竺”。用現(xiàn)在的話說就是，他沒有拿到出國護照就一個人踏上了通往天竺的旅途。在西進的路上，他講經(jīng)誦法，不僅解決了盤纏問題，而且名氣一天比一天大。在玄奘快走到邊境的時候，朝廷攔阻他出境的命令也隨之而來?？墒牵幸幻賳T被玄奘的精神所感動，沒有執(zhí)行攔阻的命令。 在取經(jīng)的生涯中，玄奘也沒經(jīng)歷過什么“九九八十一難”，他經(jīng)歷過的生命危險只有一次。那是在穿越莫賀延磧戈壁（現(xiàn)稱哈順戈壁）的時候，玄奘迷了路。更糟的是，他失手打翻了水袋。好在他騎著一匹識途的老馬，這匹老馬馱著他走了五天四夜，來到了一眼泉水邊，奄奄一息的玄奘由此得救。 穿越戈壁之后，玄奘到了高昌的伊吾城，也就是今天新疆的哈密。在這里，他得到了高昌國王麴文泰的幫助。麴文泰是玄奘忠實的“粉絲”，他十分推崇玄奘的佛學(xué)，一度想挽留玄奘作高昌的圍師。這個要求當(dāng)然遭到了玄奘的堅決拒絕——玄奘是為學(xué)術(shù)和信仰西行的，他求的是“佛法”，焉能貪戀高官厚祿？

編輯推薦

《我們的價值觀:信仰》由杭州出版社出版。

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