非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民俗

內(nèi)容概要

　　本書是近年寫的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗文化研究方面的文章。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的文章，都是近年來寫作的；有關(guān)民俗方面的文章，多數(shù)是發(fā)表過的，也有過去長期放在抽屜里未能出版的書稿。好在民俗文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有許多相關(guān)的地方，所以將它們匯編在一起。

作者簡介

　　徐華龍，1948年9月生，筆名文彥生、嘵園客、林新乃等，上海文藝出版社編審、中國東方文化研究會理事、上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心評審專家、上海大學(xué)碩士生導(dǎo)師、上?？牦缥幕龠M(jìn)會副會長、中國盤古文化專業(yè)委員會名譽主任等。
　　專著作品：《國風(fēng)與民俗研究》、《中國歌謠心理學(xué)》、《中國神話文化》、《中國鬼文化》、《泛民俗學(xué)》、《上海服裝文化史》、《鬼學(xué)》、《山與山神》等。主編作品：《鬼學(xué)全書》、《中國鬼文化大辭典》、《上海風(fēng)俗》等。
　　《中國神話文化》獲2001年首屆中國民間文藝“山花獎”學(xué)術(shù)著作二等獎?！吨袊柚{心理學(xué)》獲首屆全國通俗文藝優(yōu)秀作品“皖廣絲綢杯”論著三等獎。《泛民俗學(xué)》獲2004年第五屆中國民間文藝“山花獎”第二屆學(xué)術(shù)著作獎三等獎?！豆韺W(xué)》獲2009年第九屆中國民間文藝“山花獎”第三屆學(xué)術(shù)著作獎入圍獎。《中國鬼文化》和《中國鬼話》被日本青土社購得版權(quán)，日文版在日本出版發(fā)行。

書籍目錄

非遺思考
當(dāng)代民間信仰與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)
上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與城市公共文化建設(shè)
民間文藝
非物質(zhì)文化語境下的鄧麗君現(xiàn)象
上海土山灣手工技藝及其傳承方式
湖筆文化與民間傳說
復(fù)合的文化，多元的取向——新論七夕節(jié)
《白蛇傳》中的潛性意識
《白蛇傳》與飲食習(xí)俗
《白蛇傳》的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之思考
“蝴蝶”文化因子的解讀
“蝴蝶”文化因子的再解讀
《孟姜女》的悲劇心理
黃道婆的傳說與現(xiàn)實
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與常州民歌
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民歌振興
吳歌情感論
花——吳歌休閑研究
剪紙藝術(shù)
剪紙簡述
剪紙的起源
剪紙的歷史
剪紙與風(fēng)俗
剪紙的分布情況及其藝術(shù)特點
剪紙的題材
剪紙的表現(xiàn)手法
剪紙的工具和制作方法
民俗文化
人類最基本的生存條件——生產(chǎn)
最莊嚴(yán)的時刻，最無禮節(jié)的日子——婚姻
多姿多色，異彩紛呈——服裝
不可逾越的鴻溝——禁忌
生命的終止符號——喪葬
狂歡的時刻，動情的因子——舞蹈
餐桌上的美味佳肴——飲食
歡樂舒心的競技活動——娛樂
人生途中的里程碑——生日
高低錯落的建筑，變化流動的音符——居住
中華民俗是聯(lián)結(jié)海外華人的文化紐帶
上海飲食
上海方言
跋

章節(jié)摘錄

　　廟會是非常典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它具備所有一切非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的要素，過去只是我們認(rèn)識上的原因，將這個十分具有非物質(zhì)文化特征的遺產(chǎn)棄之一邊，這是由于認(rèn)識上的誤區(qū)所導(dǎo)致的。其實，廟會不僅僅有民間信仰的內(nèi)容，也還包括與廟會緊密聯(lián)系在一起的各種各樣的商販文化和習(xí)俗；不僅有精神層面的表現(xiàn)，也有物質(zhì)方面的展示?？傮w而言，廟會是文化的綜合體，而其最主要的文化特征就是民間信仰。這些民間信仰也相當(dāng)能夠代表中國的文化傳統(tǒng)，或者說，是傳統(tǒng)文化的集中展演，只是借助的是廟會這樣的舞臺?！　∪绻麖R會在申報方面有著巨大障礙的話，那么端午節(jié)的申報，我國有關(guān)部門為什么又那么起勁，大聲疾呼呢？端午節(jié)同樣包含著深厚的民間信仰?，F(xiàn)在，人們一般以為端午是祭祀屈原的，其實在此之前是祭祀水里的精靈的，因為人們相信水里有精靈存在，這樣的民間信仰后來附加在屈原身上，并且一直流傳至今。韓國的端午祭之所以申遺成功，就因為它有著韓國人的文化情結(jié)，還有節(jié)日里所蘊涵的民間信仰。如果沒有信仰，就不可能有端午，也就沒有所謂的端午祭。而與他們端午祭屬于同一源流的端午節(jié)的申報，就顯得再急迫不過了?！　≡谶@里，需要說明的是，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，無論是節(jié)日、居住、飲食、喪葬、婚姻、歌舞、繪畫乃至手工技藝等，在某種程度上都與民間信仰緊密相關(guān)，如果不進(jìn)一步正確地認(rèn)識民間信仰，就會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與申報工作帶來不可小視的影響?！　?hellip;…

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民俗 PDF格式下載

---