徑山民間傳說

前言

　　土生土長的陳宏要出書了，而且是一本關(guān)于徑山的書，我感到由衷的高興，因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)地道的徑山人。老鄉(xiāng)陳宏要我為他的書作序，我欣然應(yīng)允?！　缴芥?zhèn)是我和陳宏共同的家鄉(xiāng)，地處杭州西北部半山區(qū)，是個(gè)歷史悠久、文化積淀豐厚的地方。境內(nèi)有上自馬家浜文化、下至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的小古城遺址；有宋時(shí)被譽(yù)為“江南五山十剎”之首的徑山萬壽禪寺，是日本臨濟(jì)宗和日本茶道之源；有唐代茶圣陸羽隱居雙溪撰寫世界上第一部研究茶學(xué)專著《茶經(jīng)》的陸羽泉遺址；境內(nèi)的化城寺，是《徑山藏》刻板的發(fā)行地，既是釋家的大典，更是中華文化的瑰寶。歷史上吳越王錢錫、北宋徽宗、南宋高宗和孝宗、清代康熙五位皇帝曾在徑山留下足跡。還有張祜、蘇軾、歐陽修、陸游、龔自珍、金農(nóng)、徐渭等在徑山留下了300余首唐詩宋詞元曲……。徑山鎮(zhèn)不但人文資源豐富，而且自然環(huán)境優(yōu)美。境內(nèi)國家AAAA級(jí)景區(qū)雙溪漂流、徑山寺風(fēng)景區(qū)、綠景生態(tài)園、陸羽泉公園等景區(qū)每年都吸引著上百萬國內(nèi)外游客?！　缴接凭玫臍v史長河里，文化燦爛、底蘊(yùn)深厚。作為徑山人，我們感到自豪，深感榮光。面對(duì)老祖宗留下的這些財(cái)富，如何發(fā)掘和弘揚(yáng)，并為徑山的發(fā)展所用，我們也感到任重而道遠(yuǎn)。陳宏不愧為徑山土生土長的“民間藝術(shù)家”，他在這方面做出了有效的探索，經(jīng)過26年的努力，他的《徑山民間傳說》一書就要出版了?！　≌f起陳宏和民間傳說的結(jié)緣，可以從20多年前說起。20世紀(jì)80年代初，陳宏和我一起在雙溪工作，從那時(shí)起他就開始從事基層文化工作。在艱苦的工作環(huán)境和文化貧乏的山村村落里，陳宏憑著一股子山里人的熱情和韌勁，把雙溪的文化工作搞得紅紅火火，參加工作的第二年，文化站就被評(píng)為杭州市先進(jìn)集體。也就是從那時(shí)起，陳宏開始著力收集整理當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說，并不斷地在廣播電臺(tái)、報(bào)紙雜志上公開發(fā)表，美女山、將軍山、同安天門等一些傳說故事就是那個(gè)時(shí)期的作品。　　陳宏著力于弘揚(yáng)徑山的文化可以說是不遺余力。作為一個(gè)并不起眼的鎮(zhèn)文化站站長，他幾十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)地奮斗在基層文化事業(yè)上，并主編和策劃出版了十余部有關(guān)徑山的書籍，挖掘并恢復(fù)了徑山百人茶藝隊(duì)、徑山禪茶文化鼓樂隊(duì)、徑山茶燈隊(duì)、長樂草龍隊(duì)等近30支民間藝術(shù)隊(duì)伍。對(duì)于民間傳說，他更是有一種近乎癡迷的鐘情。近30年來，他放棄休息、走村串戶，搜集了150多個(gè)民間藝術(shù)作品，將這些散落在民間并瀕臨失傳的民間藝術(shù)整理成文，搶救了一批徑山民間文化。這次精選了其中的60個(gè)民間傳說，匯編成《徑山民間傳說》一書，不僅為保護(hù)和傳承及弘揚(yáng)徑山民間藝術(shù)出了很大的力，也成為徑山鎮(zhèn)一份不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同為徑山人，我要由衷地感謝他為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)濃厚的鄉(xiāng)土文化——徑山禪茶文化做了一件大好事?！　　稄缴矫耖g傳說》的公開出版，應(yīng)該說不僅僅只是陳宏個(gè)人在民間藝術(shù)方面取得的一大碩果，也是徑山文化事業(yè)的一項(xiàng)成就，更是為生活在157平方公里的4萬徑山人民增輝。最后，祝愿老鄉(xiāng)陳宏今后在禪茶文化挖掘整理上取得更豐碩的成果。

內(nèi)容概要

這是杭州余杭區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民間故事集，收入這個(gè)集子里的作品主要有兩類：一類作品是徑山地方傳說，還有一類作品是通常稱為狹義的民間故事。這些故事均系千百年來世世代代口耳相傳的口頭文學(xué)作品，由一位民間文學(xué)工作者個(gè)人采集。

作者簡介

陳宏
原名陳應(yīng)達(dá)，又名陳應(yīng)德。男，1960年7月生，浙江余杭人。副研究館員。1982年2月17日到雙溪公社文化站工作，現(xiàn)為杭州市余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)文體服務(wù)中心主任。已發(fā)表散文、小說、報(bào)告文學(xué)、論文、民間文學(xué)等300多篇，曾創(chuàng)作新故事獲杭州市一等獎(jiǎng)，撰寫論文獲浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論文大賽一等獎(jiǎng)。2006年5月，作為全國唯一的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員參加了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)·余杭論壇。被授予“余杭區(qū)民間藝術(shù)家”稱號(hào)。
現(xiàn)為浙江省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、杭州市民間文藝家協(xié)會(huì)理事、杭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、余杭區(qū)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、杭州陸羽與徑山茶文化研究會(huì)副秘書長。

書籍目錄

序一
序二
徑山的傳說
法欽創(chuàng)建徑山寺
徑山銅鐘
徑山大鼓
夜修雙徑路
川字石
洗硯池
佛圣水
徑山和尚死守獨(dú)松關(guān)
佛指園
徑山伉儷
九龍瀑
陸羽的傳說
陸羽徑山寫《茶經(jīng)》
茶葉塢
蘭花坪
寺廟的傳說
化城寺
法華寺與金鐘山
地名的傳說
雙龍游雙溪
潘板橋
八仙巧建長樂橋
小古城
漕橋
麻車頭
感塘
百步
羅望塢
邵母橋
山名的傳說
同安天門
將軍山
美女山
娘娘山
獅子山
佛手印與青龍山
鋸鋸橋與塔山
堰壩的傳說
夾堰
礱糠堰
皇公堰
人物的傳說
三十六個(gè)金頭墳
將軍石
徐文長的故事
棉被作記號(hào)
都來看
躲避賊骨頭
吃毒藥謝罪
對(duì)課付酒錢
兄弟分家的故事
兩兄弟種西瓜
分牛
一只虱子百畝地
民間故事
半個(gè)狀元
田螺姑娘
天財(cái)?shù)刎?cái)
神算金小毛
老三斗氣寫扇面
寫錯(cuò)兩字哭翻天
一只皮靴做媒
軋扁皇帝
偷白鲞的小孩
村姑三難唐伯虎
癩蛤蟆想吃天鵝肉
巧婦妙對(duì)罵秀才
一只白老鼠
張先生治“鬼病”
后記

章節(jié)摘錄

　　法欽創(chuàng)建徑山寺　　唐朝開元年間，江蘇昆山出了個(gè)姓朱的讀書人，這個(gè)人自幼飽讀儒書，滿腹經(jīng)綸，年紀(jì)輕輕就考中秀才。22歲那年，他離開家鄉(xiāng)，上京趕考。這天，途經(jīng)丹陽地界，聽說當(dāng)?shù)赜袀€(gè)鶴林寺，寺內(nèi)主持元素禪師是佛界高僧，才學(xué)驚人，這個(gè)姓朱的學(xué)子就要去鶴林寺求見元素禪師?！　≌f來也奇怪，這個(gè)姓朱的學(xué)子仿佛與元素禪師一見如故，本是一次禮節(jié)性的見面，可倆人卻從早上一直聊到了晚上。這一聊，聊出事情來了，姓朱的學(xué)子為元素禪師精深的佛學(xué)所嘆服，竟不愿上京考什么功名，非要在鶴林寺出家，跟隨元素禪師研究佛學(xué)不可。元素禪師對(duì)他的悟性也大為贊賞，便親手為他剃度，并給他取了一個(gè)法號(hào)叫“法欽”。　　法欽天生就是塊學(xué)佛的料子，幾年下來，居然把元素禪師肚里的佛學(xué)全都學(xué)到手，元素禪師對(duì)他也刮目相看，暗暗把他當(dāng)作了自己的繼承人。　　又過了幾年，到了天寶元年，法欽28歲了，屈指算來，他在鶴林寺已住了6年，他也看得出恩師元素有意讓他繼承衣缽，可他卻有著自己的想法，想去外地建一所寺廟，也好中興佛教，讓更多的人來信佛?！　∵@天，元素禪師剛剛打坐完畢，法欽就從外面走了進(jìn)來，他朝元素禪師磕了幾個(gè)響頭，說是要去四處游歷，覓地建寺。元素禪師聽后又是喜又是驚，喜的是自己沒看錯(cuò)這個(gè)徒兒，他的確是一塊光大佛學(xué)的好料子；驚的是自己把他視作接班人，他一走怎么辦？一沉思半晌，元素禪師還是答應(yīng)了法欽出游的要求，說不定法欽這一走，日后國內(nèi)又會(huì)出個(gè)名寺。于時(shí)，元素禪師便念了一句偈語：“乘流而行，遇徑即止”，作為臨別贈(zèng)言?！　「鎰e了恩師，法欽遵照恩師所說，乘流而行，沿著京杭運(yùn)河來到了余杭境內(nèi)，這天，他走到一座山前，見此山十分俊秀，便尋人打聽山名。找來找去找不到人，他便向山里走去，終于找到了一位砍柴的山民，便上前向他打聽山名。那砍柴的山民告訴他：“這座山是天目山的徑路，所以我們都叫它徑山，又叫它徑塢?！甭犐矫襁@么一說，法欽當(dāng)即眼睛一亮，為啥？他聽到“徑山”，即刻想起了恩師贈(zèng)他的偈語“遇徑即止”，看來自己的歸宿就在這里了。法欽謝過山民，當(dāng)即登上了徑山。　　法欽來到山上，四處察看一番，覺得風(fēng)景秀麗，是個(gè)好地方。于是覓得一塊空地搭建了一座茅屋，作為自己的棲身之地。從此以后，他就在這里向山上的山民及上山打獵的鄉(xiāng)親宣揚(yáng)佛法。　　法欽上山?jīng)]多長時(shí)間，老天突然下了一場罕見的大雪，大雪封山，法欽斷糧了，怎么辦？是下山還是繼續(xù)留在山上？法欽沒有遲疑，繼續(xù)呆在山上，餓了就喝雪水，等待天放晴了，再去野地里尋找食物。好不容易天放晴了，上山打獵的山民為法欽的精神所感動(dòng)，紛紛給他帶來了一些食物。

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