災(zāi)難的歷史

前言

傳說從人類誕生之日起，潘多拉女神就已把災(zāi)難連同病魔帶給了人間，同時她也把希望留給了人類。幾千年來，人類就是在同災(zāi)難的生死斗爭中不斷成長，一步步演繹著人類的文明史。    人類從認(rèn)識自然、適應(yīng)自然到支配自然的過程就是戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害的歷史，是人類與自然相互依存、共同發(fā)展的歷史。在與災(zāi)難相伴的漫長歲月里，人類從原始的穴居人成長為地球上最強(qiáng)大的物種，并得以生存、延續(xù)和發(fā)展。    在人類發(fā)展的歷程中，突如其來的災(zāi)難，總是始料不及地改變著社會演進(jìn)的走向，改變著社會進(jìn)步的節(jié)奏。如1666年的一場大火，使歐洲最大的城市倫敦變?yōu)閺U墟。不過，這場大火同時也將纏繞了倫敦城長達(dá)300年的鼠疫徹底驅(qū)除干凈。這場大火還把人們從睡夢中“燒醒”，促進(jìn)了火災(zāi)保險的興起與發(fā)展。    同人類與自然災(zāi)害抗?fàn)幍那榫耙粯?，在與黑死病、瘟疫、霍亂、天花、埃博拉病毒等形形色色的疫病抗?fàn)幹校祟惤?jīng)歷了極為艱辛的過程。中世紀(jì)的黑死病曾席卷了整個歐洲，讓歐洲成了人間地獄、恐怖的死亡陷阱。這場人類歷史上最可怕的瘟疫斷送了大約2500萬人的生命，占當(dāng)時歐洲人口總數(shù)的三分之一；1519—1540年美洲的天花疫情、1817—1832年的霍亂，這些時期成為人類歷史上最黑暗的年代。然而，這些災(zāi)難也迫使人類在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最終取得了巨大的進(jìn)步，并最終控制并征服了疾病。    著名醫(yī)學(xué)家愛德華?琴納發(fā)明的牛痘接種，不僅使人類免受了天花的肆虐，并且還為以后的許多科學(xué)家防治各種各樣的傳染病開辟了一條新道路。19世紀(jì)的微生物學(xué)家路易斯?巴斯德成功地研究出防止雞霍亂病的方法，1881年他發(fā)明了預(yù)防炭疽病的疫苗，1885年預(yù)防被瘋?cè)鸬目袢〉囊呙缫惭兄瞥晒?。此后他的學(xué)生亞歷山大?耶爾辛發(fā)現(xiàn)了黑死病的起因。著名細(xì)菌學(xué)家羅伯特?科赫發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致霍亂的“罪魁禍?zhǔn)住保伤皇謩?chuàng)立的用來判斷傳染病原體必須進(jìn)行的四項實驗——“科赫法則”，至今仍在沿用……從中世紀(jì)到21世紀(jì)，病毒從來沒有停止過襲擊人類；從過去到現(xiàn)在，人類也從沒有停止過與疫病的抗?fàn)帯?   災(zāi)難刺激了人類文明的進(jìn)步，更重要的是，災(zāi)難讓人類認(rèn)識了自己。在“上帝創(chuàng)造一切”的年代里，所有災(zāi)難的發(fā)生都會被看做是“神對人類的懲罰”，人們除了向神靈懺悔之外，沒有任何救助、防范和阻止災(zāi)難的辦法。中世紀(jì)，黑死病肆虐歐洲時所引發(fā)的鞭刑者運動就是最直接的證明。1755年里斯本發(fā)生了歐洲歷史上有記載的最大一次地震，同時也引發(fā)了一場影響人類思想觀念的“大地震”。在關(guān)于里斯本大地震的爭論中，思想家伏爾泰不但鮮明地在自然世界否定了上帝的存在，而且更加堅決地否定了神的統(tǒng)治，天主教所謂的“神權(quán)正義論”因此而受到了極大的動搖。這場爭論為人們提供了從新的角度來評價自我的機(jī)會，知道了“人在本質(zhì)上是平等的”、“每一個人都逃不脫自然法則的支配”。    關(guān)注災(zāi)難的歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，人類與災(zāi)難的斗爭總是以人類的進(jìn)步而告終。在這些進(jìn)步的背后，人類付出了血與生命的代價。災(zāi)難的歷史一次又一次地告訴我們，當(dāng)人類的汗水流淌在一起，當(dāng)人類的目光交織在一起，當(dāng)人類的手緊緊地握在一起，所有的災(zāi)難都將過去。畢竟，書寫歷史的是智慧的人類、是生命，而從來就不是災(zāi)難。

內(nèi)容概要

一個災(zāi)難流行的時代是否會卷土重來？這是人類必須正視的一個問題，自古以來，人類的文明史一直遭受著災(zāi)難的沖擊，對災(zāi)難的重新認(rèn)識是當(dāng)下必須完成的使命。本書以翔實的資料記錄了從史前大洪水到現(xiàn)代疫病爆發(fā)的歷史進(jìn)程，揭示了災(zāi)難毀壞文明，同時也鍛造文明的真理，事實上，沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難的結(jié)束不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。?zāi)難以其悲劇的方式教會人類生存下去的智慧，同時也帶來了諸多警醒與啟示?！　?zāi)難是人類歷史上不可或缺的珍貴遺產(chǎn)，人類歷史也恰恰就是一部與自然的抗?fàn)幨?。史前那場波及全球的大洪水，使人類遭受滅頂之?zāi)；黑死病肆虐歐洲幾百年，吞噬了歐洲三分之二的人口；一頭奶牛引發(fā)的芝加哥大火，將一座城市毀于一旦……進(jìn)入21世紀(jì)，一個災(zāi)難流行的時個是否會卷土重來？本書不僅僅闡述了災(zāi)難爆發(fā)的原因，反思災(zāi)難中的人類行為，更是一部超越歷史苦難、突破認(rèn)識盲點、拓展思考間的災(zāi)難史志。

書籍目錄

史前大洪水　人類早期文明的天之浩劫桑托林火山爆發(fā)　被火山吞沒的米諾斯王國雅典大瘟疫　改變雅典文明歷程的災(zāi)難維蘇威火山爆發(fā)　千年古城的毀滅東羅馬大鼠疫　打敗一個輝煌帝國的疫病歐洲黑死病　歐洲歷史上最恐怖的瘟疫墨西哥天花　一場身體里的戰(zhàn)爭華縣大地震　世界上傷亡人數(shù)最多的大地震倫敦大火　史無前例的大火災(zāi)里斯本大地震　歐洲歷史上最大的地震坦博拉火山爆發(fā)　西方世界最大的生存危機(jī)霍亂　19世紀(jì)的“世界病”愛爾蘭大饑荒　改變世界的饑荒芝加哥大火　“巨肩之城”的滅頂之災(zāi)美國蝗災(zāi)　北美洲有史以來最大的蝗災(zāi)舊金山大地震　美國歷史上最慘重的自然災(zāi)害通古斯大爆炸　地球上威力最大的神秘爆炸“泰坦尼克”號沉沒　20世紀(jì)最著名的海難西班牙流感　現(xiàn)代史上駭人的天災(zāi)關(guān)東大地震　日本現(xiàn)代史上最慘烈的災(zāi)難“興登堡”飛艇墜落　飛艇時代的終結(jié)“威廉·古斯特洛夫”號海難　人類戰(zhàn)爭史上的悲劇倫敦?zé)熿F事件　震驚世界的“霧都劫難”智利大海嘯　世界上最嚴(yán)重的海嘯災(zāi)難秘魯大雪崩　20世紀(jì)危害最大的雪崩唐山大地震　被隱瞞的特大地震博帕爾毒氣泄漏　人類工業(yè)史上的悲劇非洲大干旱　非洲近代史最大近災(zāi)難　“挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)失事　世界航天史的噩夢切爾諾貝利核泄漏　人類永久的危險之源“米奇”颶風(fēng)　歷史上殺傷力最強(qiáng)的大西洋颶風(fēng)非洲埃博拉病毒　人類未來最致命的殺手9·11恐怖襲擊　人類歷史上最為嚴(yán)重的恐怖襲擊汶川大地震　震撼世界的災(zāi)難現(xiàn)代疫病　全球化的流行疾病

章節(jié)摘錄

插圖：史前大洪水人類早期文明的天之浩劫傳說中的大洪水大洪水是世界多個民族的共同傳說，在人類學(xué)家的研究中發(fā)現(xiàn)，巴比倫、希臘、印度、中國等文明古國中，都有洪水滅世的傳說。其中，位于美索不達(dá)米亞各民族的傳說很明顯有同一來源，基督教徒相信并聲稱由于各民族的居住地逐漸分散，使這個傳說也變得多種多樣。而另一方面，隨著世界各地的人們重新認(rèn)識他們過去的文化和歷史，人們都驚奇地發(fā)現(xiàn)在世界各地都流傳著大洪水的故事。因此，歷史學(xué)家現(xiàn)在都致力于找尋各地的傳說，并試圖從中找出一些關(guān)于那段歷史的信息。英國著名的民族學(xué)家弗雷澤?本杰明在考察了大量的民族歷史傳說后發(fā)現(xiàn)。幾乎所有北半球民族的上古傳說都有關(guān)于“大洪水”的傳說，而且內(nèi)容驚人地相似。使人在掩卷之余不禁自問：真的有“大洪水”嗎？費雷澤?本杰明推斷，所謂的上古的大洪水事件是一次巨大的、全球性的海浸事件。而連綿數(shù)月的雨水，只不過是伴隨洪水而發(fā)生的天氣現(xiàn)象，在這場幾乎毀滅了人類的大洪水中起到了推波助瀾的作用。

編輯推薦

《災(zāi)難的歷史》：災(zāi)難令人類對自然心存敬畏，同時保持著對存續(xù)人類文明的自信。重新審視人類文明進(jìn)程中無可避免的經(jīng)歷，便是對我們自身的一次解讀。

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