作文十講（下）

內(nèi)容概要

　　《作文十講(下)》內(nèi)容主要包括中規(guī)中矩、第五講規(guī)范議論文寫作（下）、論點(diǎn)的提煉、一、論點(diǎn)的要求、二、提煉論點(diǎn)的方法、三、論點(diǎn)的分割、四、論點(diǎn)的位置、論據(jù)的選擇與運(yùn)用、一、論據(jù)的作用、二、論據(jù)的分類、三、論據(jù)選擇的標(biāo)準(zhǔn)、四、論據(jù)的使用、論證方法的運(yùn)用、一、立論的方法與要求、二、駁論的方法與要求和三、寫駁論文要注意的問題等等。

作者簡介

　　李笑白，男，1961年出生，黑龍江哈爾濱人?！　《嗄暌詠?，李笑白老師曾經(jīng)在哈爾濱以及南方的大學(xué)和中學(xué)任教。自其從事中學(xué)語文教學(xué)以來，曾經(jīng)連續(xù)三年培養(yǎng)出哈爾濱市的中考狀元，并主持編寫多部語文教輔書籍，發(fā)表語文教學(xué)論文十余篇，引起中學(xué)教育界的矚目。他曾多次獲得哈爾濱市優(yōu)秀教師、教學(xué)能手、語文教學(xué)名師等榮譽(yù)稱號?！　〗陙?，李笑白老師積極進(jìn)行中學(xué)語文的教改探索，在大學(xué)中文和中學(xué)語文的“結(jié)合部”尋找改進(jìn)語文教學(xué)的途徑。教學(xué)內(nèi)容上融文、史、哲于一體，拓寬了學(xué)生的語文視野；教學(xué)方式上將教授語文轉(zhuǎn)化為享受語文，使學(xué)生真正走進(jìn)了語文的世界；教學(xué)理念上既注重為升學(xué)考試服務(wù)，又注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升?！　∮捎诮虒W(xué)特色明顯，教學(xué)成果顯著，李笑白老師的語文教學(xué)得到了學(xué)生和社會的認(rèn)可，在哈爾濱中學(xué)語文教育界有著極高的知名度。

書籍目錄

下冊中規(guī)中矩第五講 規(guī)范議論文寫作(下)論點(diǎn)的提煉一、論點(diǎn)的要求二、提煉論點(diǎn)的方法三、論點(diǎn)的分割四、論點(diǎn)的位置論據(jù)的選擇與運(yùn)用一、論據(jù)的作用二、論據(jù)的分類三、論據(jù)選擇的標(biāo)準(zhǔn)四、論據(jù)的使用論證方法的運(yùn)用一、立論的方法與要求二、駁論的方法與要求三、寫駁論文要注意的問題不落窠臼第六講 議論散文寫作議論散文的特點(diǎn)一、形散神不散二、哲理性三、形象性四、抒情性五、文筆優(yōu)美議論散文的寫作一、要有貫穿全文的鮮明的論點(diǎn)二、要體現(xiàn)文章的邏輯性三、安排好文章的結(jié)構(gòu)四、要體現(xiàn)文章的說理性議論散文寫作禁忌一、不明規(guī)矩，隨意為文二、情感虛假，議論空泛三、套用材料，過度模仿四、羅列事例，缺乏分析五、用例冗長，亂貼標(biāo)簽議論散文語言的運(yùn)用一、準(zhǔn)確性二、簡明性三、思辨性四、生動性(有文采)議論散文的修改一、議論散文修改的重要性二、議論散文修改的對象、原則、方法三、議論散文修改的步驟學(xué)生議論散文修改實(shí)例博大精深第七講 文化散文寫作活化歷史情景再現(xiàn)借用詩詞增添文采借助民俗親近生活借助想象故事新編思想充盈理寓情形執(zhí)著文學(xué)綻放芳華學(xué)生文化散文習(xí)作及點(diǎn)評以史為鑒第八講 史論寫作人物點(diǎn)評法論從史出法以史證論法古今打通法李笑白老師史論寫作課堂教學(xué)實(shí)錄學(xué)生史論習(xí)作及點(diǎn)評縱橫捭闔第九講 雜文寫作雜文的歷史流變雜文的特點(diǎn)一、雜文的文體特點(diǎn)二、雜文的語言特點(diǎn)三、雜文寫作應(yīng)注意的幾個問題學(xué)生雜文習(xí)作及點(diǎn)評指點(diǎn)江山第十講 游記寫作游記的生長歷程游記的寫作一、所至二、所見三、所感學(xué)生游記習(xí)作及點(diǎn)評

章節(jié)摘錄

　　按形式邏輯來看，論點(diǎn)就是在推理中證明，其局限性是很明顯的：　?。?）只能證明其是或不能證明其是，而客觀事物是復(fù)雜的，不能以簡單的是或否來做出符合實(shí)際的結(jié)論，如關(guān)于“高薪養(yǎng)廉”的問題，單以“是”或“否”回答肯定不行?！　。?）形式邏輯的證明是先有論點(diǎn)，然后選擇論據(jù)證明，選擇論據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是有利于證明論點(diǎn)。這從認(rèn)識論上來說，是根本錯誤的。因?yàn)樗鼪]有回答“論點(diǎn)是如何產(chǎn)生的”這一關(guān)鍵問題，也沒有回答論點(diǎn)怎樣才正確深刻的問題?！　。?）桎梏了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生寫議論文，拘泥于“三要素”的框框，往往使思維活躍的學(xué)生失去了創(chuàng)造性提出新問題的可能。當(dāng)然，用“三要素”的方法訓(xùn)練學(xué)生還是行之有效的。因?yàn)?，論點(diǎn)本身已經(jīng)是社會公認(rèn)的了，舉例不過起一種具體說明的作用，論點(diǎn)是否真實(shí)以及如何進(jìn)一步深入則不大考慮了。把這種方法當(dāng)做唯一的方法，那就有害了，把它用到學(xué)習(xí)或科研中，害處就更大了，因?yàn)檫@種方法的特點(diǎn)是以不懷疑論點(diǎn)真實(shí)性的程度為前提的?？偠灾?，“三要素”理論只適用于以證明為主的議論文而不甚適用于以闡述為主的議論文；現(xiàn)代議論文理論建設(shè)的先驅(qū)者們都把形式邏輯的“證明”理論作為議論文寫作的主要理論?！　【C上所述，論點(diǎn)是議論文的靈魂，論據(jù)是議論文的血肉，論證是議論文的服飾。議論文的“三要素”之間緊密相聯(lián)，不可分割。只有把“三要素”很好地結(jié)合在一起，才會使文章更有說服力，更加完美。實(shí)踐證明，弄清楚了議論文“三要素”之間的關(guān)系，也就尋找到了雄登險峰的最佳途徑?！　≌擖c(diǎn)的提煉　　寫作議論文時，不管是命題的，還是擬題的，都需要從論題中提煉論點(diǎn)。同學(xué)們要注意，論題和論點(diǎn)不能混為一談。論題是作文要論述的范圍和內(nèi)容，沒有表明作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。一旦針對論題提出了自己的見解和主張，表明了自己的立場和觀點(diǎn)，論題就變成了論點(diǎn)了?？梢?，論題就是問題，論點(diǎn)就是主張。論題和論點(diǎn)的關(guān)系，就是大和小的關(guān)系，包容和被包容的關(guān)系。我們遇到論題，需要從論題中提煉論點(diǎn)，把論題轉(zhuǎn)化為論點(diǎn)。如，《談“逆境”》是一個論題，而逆境是一筆財(cái)富、逆境能磨練人的意志、逆境是一塊試金石、逆境能激發(fā)人強(qiáng)烈的進(jìn)取心等，就是論點(diǎn)了。我們遇到材料或話題，就必須從材料或話題中提煉論點(diǎn)。一、論點(diǎn)的要求

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