湯姆叔叔的小屋

前言

　　看“全球百大名著”，享受經(jīng)典閱讀的快感　　當(dāng)今時代的發(fā)展日新月異，從舟車勞頓到一日千里，從鴻雁傳書到電子郵件，人類用智慧和經(jīng)驗(yàn)不斷地進(jìn)行著除舊創(chuàng)新。但在人類文明的更迭變遷中，總有一些事物是我們永遠(yuǎn)無法割舍且歷久彌新的，世界名著即是如此?！　∈澜缑侨祟惖奈拿髫敻唬囟ǖ臍v史時代賦予了它鮮活的精神和深刻的內(nèi)涵，使之包含著穿越時空的見識和真理，記載著社會發(fā)展的史跡和人類的苦樂善惡。名著的魅力，就在于百看不厭，經(jīng)久不衰，就在于能夠常讀常新。　　現(xiàn)在常常有人抱怨說，快速發(fā)展的信息時代，哪里還有時間去讀書，更何況是世界名著，還不如去看一下實(shí)用類的圖書。浮躁的社會讓許多人都變得急功近利，而這些人大都忘了閱讀名著會讓我們變得聰慧、善良、睿智、謙虛……許多優(yōu)良品質(zhì)的塑造都得益于閱讀經(jīng)典名著。牛頓說：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！碑?dāng)這世界太過復(fù)雜時，不妨讓我們回歸到最純真的原點(diǎn)，去呼吸最澄凈的空氣，去享受最地道的原汁原味……　　特此，我們組織一批中外具有豐富經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者、專家與知名翻譯家，精心打造了一套獨(dú)具權(quán)威的“全球百大名著”，志在為讀者構(gòu)筑一座經(jīng)典書籍的心靈伊甸園。我們的選材標(biāo)準(zhǔn)：精選世界上名氣最大、影響最大、價值最高、流傳最廣者；含歷史、戲劇、小說、詩歌、散文、童話、民間故事等多種文學(xué)體裁；涉及到軍事、科學(xué)、愛情、婚姻、哲學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)等各個方面。正如法國著名文學(xué)家莫洛亞所說：名著之多，我們已經(jīng)無暇一一問津，要想念前人的選擇。一個人興許會看錯，一代入也興許會看錯，而整個人類不會看錯的?！　∽屛覀冊诠ぷ髦?，抽出一點(diǎn)心情來俯首拜讀。我們相信在閱讀“全球百大名著”的全程中，會讓您的內(nèi)心一直充斥著閱讀的快感。閱讀的快感是早就憧憬的一本書，終在書店一個不起眼的角落被發(fā)現(xiàn)，在未閱讀前便已欣欣然。閱讀的快感是在閱讀的過程中不由自主地把自己融入角色中，閱讀的感覺是激動人心，妙不可言的。隨著劇中人物同悲喜同怨惱，甚至于深陷其境不能自拔。閱讀“全球百大名著”的最大魅力即是快感不會隨著閱讀的結(jié)束而煙消云散，恰如戀愛與旅游，若干年后回憶起來仍會令人心馳神往，無論是痛苦的還是快樂的感覺，均化為美好、快樂的幸福生活片段。閱讀也是如此。早期開始的閱讀快感和記憶定會讓我們難以忘懷，甚至?xí)懹浺簧??！　∽詈螅脗ゴ蟮姆▏軐W(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家及解析幾何的創(chuàng)始人笛卡爾的一句話與讀者共勉：閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進(jìn)行交談，而且是一種經(jīng)過準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是思想中的精華?？础叭虬俅竺保屛覀冮喿x并快樂著！

內(nèi)容概要

　　《湯姆叔叔的小屋（插圖本）》中塑造了崇尚基督精神、逆來順受的黑奴湯姆，也刻畫了具有反抗精神的黑奴伊麗莎和她的丈夫喬治·哈里斯。伊麗莎與喬治沖破重重磨難，最終逃到加拿大，獲得自由。忠誠善良的湯姆卻被輾轉(zhuǎn)賣掉幾次，最終落到一個殘暴的主人手里，由于不肯說出逃跑的兩個女黑奴的下落，被主人活活打死。這部小說揭示了當(dāng)時社會黑奴的悲慘遭遇，贊揚(yáng)了具有民主主義思想和人道主義精神的一部分覺悟了的奴隸主。通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦截然不同的命運(yùn)的描述，告訴讀者，敢于反抗，拿起武器保護(hù)自己的權(quán)利才能獲得新生。

作者簡介

　　陳琳秀，中國臺灣東吳大學(xué)英國語文學(xué)系畢業(yè)，美國華盛頓大學(xué)比較文學(xué)碩士、博士。曾為某大學(xué)英國語文學(xué)系擔(dān)任客座講師，教授英美文學(xué)、歐洲文學(xué)以及比較文學(xué)等課程。現(xiàn)旅居歐洲，亦兼職文學(xué)翻譯及自由詩人?！　≈饔校骸逗影哆叺牧鴺涔媚铩罚≌f選《飛翔》等。譯著有：《簡·愛》《羅密歐與朱麗葉》、《茶花女》、《巴克里夫的蘋果樹》、《小婦人》、《傲慢與偏見》等。

書籍目錄

一　好心人二　母親三　丈夫和父親四　小屋之夜五　黑奴易主的心情六　發(fā)現(xiàn)逃跑七　母親的掙扎八　逃亡生活九　議員也是普通人十　黑奴的離開十一　黑奴的夢想十二　合法交易里的平常事十三　教友村十四　遇見伊娃十五　湯姆的新主人十六　女主人及其見解十七　自由保衛(wèi)戰(zhàn)十八　奧菲莉婭的經(jīng)歷及見解（上）十九　奧菲莉婭的經(jīng)歷及見解（下）二十　托普西二十一　肯塔基二十二　花塒草凋二十三　恩瑞克二十四　不祥之兆二十五　小福音使者二十六　歸天二十七　世界末日來臨二十八　團(tuán)聚二十九　喪失保障的人們?nèi)『谂灰姿弧⊥局腥『诎抵幦】ㄎ魅摹』煅说慕?jīng)歷三十五　母親的紀(jì)念品三十六　卡西和埃米琳三十七　自由三十八　勝利三十九　計謀四十　殉道者四十一　小主人四十二　真正的鬼故事四十三　牧原四十四　被解放的人四十五　跋

章節(jié)摘錄

　　我常收到來自各地的信件，想知道故事的真?zhèn)?。故事中涉及的情?jié)基本上都是真實(shí)的，大多是我或者我的朋友親眼所見，書中的人物也大部分是我或者我的親友見過的原型，而且許多語句也曾經(jīng)是當(dāng)事人的原話經(jīng)人轉(zhuǎn)述或是我親耳所聞?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中的伊麗莎，無論容貌還是性情都被如實(shí)地寫入書中。依據(jù)她的說法，我塑造了湯姆叔叔堅貞隱忍、忠實(shí)誠信的性格。其中普呂的事件，是我一位兄弟親眼所見的，我又從他的敘述中演繹了烈格雷的形象?！　∪珖教幎加袦愤@樣的悲劇，還健在的目擊者仍數(shù)不勝數(shù)。在南方的法庭上，凡是控訴白人的案件中，黑人的證詞根本無效。因此可以想象，如果一個奴隸主殘酷無比，完全不顧慮他的暴虐會損失一個奴隸，而對手又是個頑強(qiáng)至極、決不屈服的奴隸時，悲劇也就不可避免了。有時候，這些殘酷的事件傳人眾人耳中，他們的評論卻往往比事情本身更令人寒心——這種事情有可能偶爾會發(fā)生，但不能代表全部。如果新英格蘭法律明文規(guī)定：老板可以摧殘學(xué)徒，甚至折磨至死，那么人們是否能以如此平淡的心情來討論這一事件呢？奴隸制之所以存在，就是因?yàn)樗旧砉逃械牟还F(xiàn)象?！　　罢渲椤碧柋粩r截以后發(fā)生了許多令人不齒的事件。最使它名聲敗壞的是進(jìn)行拍賣混血女孩的勾當(dāng)。作為此案的辯護(hù)律師，霍勒斯?曼先生曾敘述：“一八四八年‘珍珠’號輪船起程遠(yuǎn)行，船上有七十六個來自哥倫比亞想逃跑的黑人。我是這艘船船員的辯護(hù)律師。這些逃亡者當(dāng)中有許多是年輕漂亮的女孩，其中有個女孩叫伊麗莎白.拉塞爾，她被奴隸販子抓獲，準(zhǔn)備送到新奧爾良的拍賣市場。看到如此美麗的女孩子身陷厄運(yùn)，大家紛紛籌錢想贖她，籌金總額達(dá)一千八百美元。陰險的奴隸販子并不就此罷手，仍然將她運(yùn)到新奧爾良。幸運(yùn)的是，她半路就患了重病，不治而亡。這群人中還有一對姐妹，姓埃德蒙森，也在被販賣之列。她們在即將被押送拍賣市場前，姐姐去旅館尋找主人；哀求他看在上帝的分上放她們走。可那個卑鄙的奴隸販子卻說，她們今后會享有榮華富貴，若想舍棄這些，就是不識抬舉。姐姐回答說：‘不錯，今生今世也許能夠享富貴，但來生來世又有什么樣的結(jié)局呢？’最終她們還是在拍賣市場上被賣掉了。后來，聽說她們被人以高額贖金救回來了。”從霍勒斯·曼先生的這段話中，我們可以看到那個時代有許多個類似埃米琳和卡西的例子?！　∈タ巳R爾樂善好施的性格在現(xiàn)實(shí)中也有跡可尋。在此我要敘述一個真實(shí)的故事：幾年前有位年輕的南方貴族帶著男仆抵達(dá)辛辛那提。男仆雖然對主人情意深厚，卻還是趁機(jī)逃走了，被收留在一位教友會會員的家。這位教徒一向以收容逃亡的黑奴聞名遐邇，主人尋線拜訪他。教徒接待了這個主人，和他講述自己的看法，主人才漸漸平息了怒氣，因?yàn)檫@是他從未想過的觀點(diǎn)。他說，如果能夠與仆人當(dāng)面談，只要仆人還想獲得自由，他一定成全。于是主仆二人見了面，主人問男仆是否對宅里的生活感到不滿?！　∧衅突卮穑骸安?，您對我是那么寬厚仁慈?！薄　　澳悄銥槭裁匆x開我呢？”　　“主人，也許有一天您會出事，到那時候，我不知道自己的命運(yùn)會如何，我希望自己是自由的人?！薄　≈魅怂伎剂艘粫赫f：“設(shè)身處地想，我也會這樣做。我給你自由！”　　他給男仆寫了自由證書，并請教徒替他存一筆錢，留給男仆將來使用。他還給男仆寫了一封信，滿懷善意和勸導(dǎo)之情。我曾經(jīng)看過這封信。但愿我能夠公道地評論，因?yàn)檫@些人的存在，使我們對人類仍抱有希望。可是是否隨處可見如此優(yōu)秀的人呢？　　多年來我一直拒絕看關(guān)于奴隸制的書，也不愿談?wù)撨@個問題。因?yàn)閷ε`制的研究使我痛苦無比，我相信隨著文明的發(fā)展與進(jìn)步，奴隸制必將消失。但我在自由的北方土地上聽到某些善良仁義的人和一些基督徒，居然宣揚(yáng)著要讓逃亡者重新受奴役和制約，他們認(rèn)為基督徒有責(zé)任盡力實(shí)現(xiàn)它。真是無知?。∷麄兏揪涂床磺迨裁词桥`制，假如知道奴隸制的本質(zhì)，他們絕對不會持有這種看法?；诖?，我萌生了描寫奴隸制的想法，盡量用生動寫實(shí)的筆法向讀者揭開奴隸制的面紗。　　我在書中概略地描述了黑奴的痛苦，這種痛苦是如此無助和悲哀，甚至?xí)谷藶l臨崩潰的邊緣。許多在世的老人回憶里仍然留有過去凄慘的痕跡，有的母親為了免遭生離之痛，被迫殺死自己的孩子，然后再自殺。美國政局的立場和基督教義都維護(hù)奴隸主的利益，那么，我們怎能盡述這無數(shù)的悲劇呢？　　我呼吁美國的公民關(guān)注此事，并且為這個苦難的民族盡力。美國的母親們，因?yàn)槟銈儛圩约旱墓侨猓詫W(xué)會了愛別人。你們在孩子的搖籃旁曾度過了一段最圣潔、最美好的時光。想想在孩子成長的路途中你們?nèi)绾斡媚笎鄱酱偎麄冞M(jìn)取向上；想想你們?yōu)樗麄兊某砷L而擔(dān)憂振奮；想想你們對上帝禱告，讓他們永遠(yuǎn)善良、公正。我誠摯地請你們向那些可憐的母親施舍一些憐憫吧，她們也深愛著自己的孩子，可是卻被法律制度剝奪了愛護(hù)、教導(dǎo)自己骨肉的權(quán)利。萬惡的奴隸制造成了一幕幕慘劇，難道你們能夠容忍這樣的罪惡，維護(hù)它的存在與蔓延嗎？　　事實(shí)上，美國人縱容奴隸制的合法化，他們始終對奴隸制抱有容許的態(tài)度。我多么希望這不是事實(shí)?。　　〖偃缱杂芍莸娜斯骼?，正確引導(dǎo)兒女，他們就不會成為罪惡昭彰的奴隸主；不會容許奴隸主在美國的土地上肆虐橫行；也不會買賣奴隸。許多黑奴在被不斷地買賣中輾轉(zhuǎn)到了北方的城市，難道除了南方人該被指責(zé)，剪他人就不應(yīng)該擔(dān)當(dāng)這項罪名嗎？北方的母親、男人和基督徒們，你們應(yīng)該看清自己的過錯，不該一味譴責(zé)南方人?！　∶總€人都該具備判斷力，決定自己能夠做出多大程度的努力，至少可以讓自己的正義感和憐憫心在四周的同情氣氛中傳揚(yáng)開來。那么請你們反省自己的情感吧！是否與基督精神一樣圣潔偉大？抑或是受制于冷漠狡詐的社會現(xiàn)實(shí)而變得有所偏移？除此之外，你們還擁有祈禱的力量。你們既然能夠替國內(nèi)外所有的非教會人士祈禱，那么也請你們?yōu)槟切┨幘潮瘧K的基督徒禱告吧！　　然而還有另一種奇跡。許多離家棄子的奴隸有幸得到上天的幫助，從奴隸制的黑暗地獄中逃脫，來到自由州的沿海地區(qū)。他們脫身于一個基督教義和人倫道德貧乏混亂的制度，所以本身根本不曾接受完善的教育，他們意志脆弱，需要你們的幫助，向你們求教文化知識和基督精神。　　基督的信徒??！難道你們不該為非洲民族盡一份心力以彌補(bǔ)傷害嗎？難道美國的教會和學(xué)校該拒絕黑人嗎？難道黑人不該向基督控訴他們所受的恥辱和欺凌嗎？難道基督可以容忍種種迫使他們逃離國土的暴虐行為嗎？如果這種局面再不改善，將會有凄慘的后果等著美國人，美國人怎能不恐懼呢？　　上帝高瞻遠(yuǎn)矚，在非洲給他們安置了一個避難所。然而教會不該因此而拋棄了拯救非洲民族的重任。　　剛剛脫身奴隸制的黑人沒有社會閱歷，甚至沒有為人處世的經(jīng)驗(yàn)。許多黑奴到北方的自由土地上尋求生存，北方的基督教會應(yīng)該收留他們，讓他們沐浴在基督的愛里，為他們提供接受學(xué)校教育和共和主義教育的機(jī)會。當(dāng)他們的文化素養(yǎng)和道德水平漸臻成熟時再讓他們回到自己的家園。少數(shù)北方人始終堅持著幫助黑奴接受教育，并且也有了成效，一批出身于奴隸階層的杰出人士，漸漸贏得了財富、名譽(yù)和教育，他們自身的稟賦和能力都得到了充分發(fā)揮?！　∥乙恢本幼≡谂`制橫行的幾個州相鄰的地方，常接觸些曾經(jīng)淪為奴隸的黑人。我家里曾有過黑奴，為了讓他們也能受教育，我讓他們和我的孩子一起在家里聽課，因?yàn)闆]有學(xué)?？献屗麄?nèi)雽W(xué)。有些黑奴后來到加拿大從事傳教工作，黑人具備如此優(yōu)秀的潛質(zhì)，確實(shí)令人欣慰。獲得自由的黑人總將教育放在首要位置。他們?yōu)榱耸箖号畬砟芙邮芟到y(tǒng)教育，往往努力不懈。其實(shí)，黑人的資質(zhì)相當(dāng)不錯，學(xué)新知識很快。　　斯陀教授曾任教于俄亥俄州雷恩神學(xué)院，他提供了一些有關(guān)自由黑人的數(shù)據(jù)給我，數(shù)據(jù)中的黑人現(xiàn)在都居住在辛辛那提。這些材料足以證明，黑人即使得不到特殊幫助，他們過人的才能仍然會展現(xiàn)?！　∮洃浿懈赣H曾雇傭過一個老婆婆當(dāng)洗衣婦。她女兒非常勤快，與一個奴隸結(jié)為夫婦。為了給丈夫贖身，她勤儉持家，很快就存了九百美元。她把這部分贖金先付給主人，只要再有一百美元就可以贖回丈夫了?？删驮诖藭r她丈夫不幸去世，九百美元被主人獨(dú)吞。黑奴重獲自由后，他們身上固有的勤懇、隱忍和忠誠的特質(zhì)都會顯露出來。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今時代局勢動蕩，不時會有劇烈的影響動搖著整個世界。美國能否處于安全保障之中呢？對于一個缺乏正義、不伸張正義的國家來說，必然存在著極大的隱憂?！　∩系塾H自統(tǒng)治的國家即將出現(xiàn)，在這個國度里神的意圖將被實(shí)現(xiàn)。但是誰能耐心地等待神顯靈的那一天呢？“當(dāng)這一天來臨時，上帝會在我們當(dāng)中降臨，指責(zé)所有欠債的無賴，欺凌孤寡的惡徒和寄人籬下、不肯勞作的懶者。他將懲治所有欺壓者，讓他們尸骨無存。”　　這些嚴(yán)厲的諭旨不正是針對一個缺乏道義和正義的國家而說的嗎？基督的信徒，當(dāng)你們祈禱那屬于耶穌的國度實(shí)現(xiàn)的時候，是否曾想到：全能的先知總是在拯救他的子民時，也懲治所有的罪惡？　　可是上帝仍然仁慈寬容，給我們時間去挽救祖國。在上帝眼里，南方和北方都一樣有罪，基督教會本身也犯下了嚴(yán)重的過錯。讓我們獲得救助的唯一方法就是懺悔、伸張正義和仁慈。所有邪惡和殘酷手段必會遭受上帝的懲罰，這是一條不會更改的、嚴(yán)酷的法規(guī)！

編輯推薦

　　自由！多么令人震驚的名詞??！它到底是什么？僅僅是個普通的詞匯，還是修辭上為裝扮美麗詞藻的單位？親愛的美國人?。∵@個同難道不叫你們心中感到無比自豪、興奮激動嗎？你們的父親不知為了它流過多少淚、灑過多少血??！而那偉大的、善良的母親為此自愿獻(xiàn)出最寶貴、最心愛的兒子們的生命！

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