取經(jīng)之路

前言

玄奘(600-664)，俗姓陳，名祎，河南人。年幼出家，在國(guó)內(nèi)尋師訪道。貞觀元年(627年)，冒萬死而赴天竺：貞觀十九年(645年)回到長(zhǎng)安，奉太宗之命，于弘福寺譯經(jīng)。他從印度攜回來佛教經(jīng)論六百五十七部。大乘經(jīng)二百二十四部大乘論一百九十二部上座部經(jīng)律論十四部大眾部經(jīng)律論十五部三彌底部經(jīng)律論十五部彌沙塞部經(jīng)律論二十二部迦葉臂耶部經(jīng)律論十七部法密部經(jīng)律論四十二部說一切有部經(jīng)律論六十七部因明論三十六部聲論十三部玄奘從貞觀十九年(645年，湯用彤：《隋唐佛教史略》，67頁，作646年，誤)至麟德元年(664年)，共譯經(jīng)論七十五部(湯用彤：上引書作七十三部)。我曾多次訪問印度。印度人民對(duì)中國(guó)人民代表的歡迎．簡(jiǎn)直達(dá)到了狂熱的程度。孟買深夜，飛機(jī)場(chǎng)內(nèi)外擠滿了四五萬人，人聲鼎沸，“印中友好萬歲！”的口號(hào)震天動(dòng)地。加爾各答中午，飛機(jī)場(chǎng)上聚集了至少有十萬人，紅旗如林，呼聲如雷。我們被迫登上候機(jī)大樓，站在陽臺(tái)上同群眾見面。這樣的場(chǎng)面還有幾次，使我終生難忘，激動(dòng)不已。原因何在呢？原因當(dāng)然是非常多的。但是，我認(rèn)為，玄奘和他的《大唐西域記》，也在其中起了重要的作用。有的印度朋友告訴我，在很多印度小學(xué)教科書里就有玄奘取經(jīng)的故事。因此，在印度，玄奘可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。其知名度決不亞于在中國(guó)名揚(yáng)天下、歷久不衰的《西游記》。

內(nèi)容概要

本書主要以玄奘的《大唐西域記》為藍(lán)本，從其青少年時(shí)期刻苦治學(xué)寫起，直至西天取經(jīng)、歸國(guó)后譯經(jīng)布道，較全面地記述了一代高僧的一生經(jīng)歷，就以下議題蓉墨較多：1.玄奘為何滋生西行取經(jīng)的想法、出國(guó)前的人文社會(huì)背景以及留學(xué)動(dòng)機(jī)和態(tài)度如何。2.周游佛國(guó)時(shí)他看見了什么、聽到了什么、碰到了什么，對(duì)次是怎樣想的和怎樣做的。3.西行取經(jīng)他究竟有何收獲，又是如何學(xué)以致用、施展才干、發(fā)揮余熱的。
本書在尊重基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用寫實(shí)與寫意相結(jié)合的手法，以清新活潑的語言，獨(dú)出心裁的構(gòu)思，著力刻畫主人公的心路歷程和情感脈搏，生動(dòng)地再現(xiàn)了主人公豐滿的形象和人格魅力，引發(fā)讀者對(duì)人情世態(tài)之內(nèi)核——
精神和道德的思考。因此，本書一面努力追求深沉厚重的歷史感，一面極欲傾瀉藝術(shù)的進(jìn)發(fā)力和想象力，對(duì)主人公的內(nèi)心世界和性格特征進(jìn)行某種探微、觸摸和宣泄。
本書文圖并茂，給人以直觀的感受，尤其通過若干佛教圣跡以及在此發(fā)生的故事，全景式地展現(xiàn)取經(jīng)路上的佛教歷史藝術(shù)畫卷，使人如臨其境，感同身受。

作者簡(jiǎn)介

胡光利，教授。1944年3月4日生于遼南蓋州農(nóng)村。1964年熊岳高中畢業(yè)，考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，學(xué)習(xí)印地語。1969年畢業(yè)到軍墾農(nóng)場(chǎng)接受“再教育”，后回母校進(jìn)修印地語、學(xué)習(xí)英語一年。1973年去西北邊陲從軍，其間回母校進(jìn)修印地語一年。1978年來遼寧大學(xué)歷史系任教，曾回母校學(xué)習(xí)梵文一年半，赴印度尼赫魯大學(xué)訪師問學(xué)一年。至今著文百萬余字。2004年退休后仍每日讀寫，樂在其中……

書籍目錄

序幕
　發(fā)軔之初
　家學(xué)淵源
　遍訪名師
　乘危遠(yuǎn)邁
　西域之旅
中亞行
　凌山及大清池
　素葉水城
　哩邏私城
　颯秣建國(guó)
　鐵門
　活國(guó)
西亞行
　縛喝國(guó)
　梵衍那國(guó)
　迦畢試國(guó)
　那揭羅曷國(guó)
南亞行
　北印度
　健馱邏國(guó)
　烏仗那國(guó)
　咀叉始羅國(guó)
　迦濕彌羅國(guó)
　磔迦國(guó)
　至那仆底國(guó)
　秣菟羅國(guó)
　率祿勤那國(guó)
　秣底補(bǔ)羅國(guó)
　羯若鞠閏國(guó)
　阿逾陀國(guó)
　缽邏耶伽國(guó)
　僑賞彌國(guó)
　室羅伐悉底國(guó)
　劫比羅伐牽堵國(guó)
　拘尸那揭羅國(guó)
　婆羅疤斯國(guó)
　東印度
　吠舍厘國(guó)
　摩揭陀國(guó)
　伊爛拿缽伐多國(guó)
　烏茶國(guó)
　南印度
　喬薩羅國(guó)
　案達(dá)羅國(guó)
　馱那羯磔迦國(guó)
　達(dá)羅毗荼國(guó)
　摩訶剌陀國(guó)
　西印度
　摩臘婆國(guó)
　伐臘毗國(guó)
　瞿折羅國(guó)
　中印度
　鄔閣衍那國(guó)
　擲枳陀國(guó)
　摩醯濕伐羅補(bǔ)羅國(guó)
　歸國(guó)前夕
　重返那爛陀寺
　訪問迦摩縷波國(guó)
　參加曲女城辯論大會(huì)
　參加缽邏耶伽無遮大會(huì)
尾聲
　歸國(guó)之途
　千古之僧

章節(jié)摘錄

插圖：

編輯推薦

《取經(jīng)之路:玄奘畫傳(圖文珍藏版)》由哈爾濱出版社出版。江山代有英雄出，各領(lǐng)風(fēng)騷無數(shù)秋。玄奘無愧為中華民族的一代名僧，他的貢獻(xiàn)和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了佛學(xué)界，多少世紀(jì)以來一直受到每一個(gè)中華兒女的景仰。玄奘是一個(gè)熱血沸騰的人，一個(gè)仰望星空的人，一個(gè)堪稱脊梁的人，在東方文明的蒼茫大地上，他無論走到哪里，都胸懷自已的祖國(guó)和人民，為實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)置生死于不顧，昂首挺胸，一步一步奮勇前行。 玄奘西行取經(jīng)歷時(shí)十七載，行程十萬余里，親履一百一十國(guó)，傳聞二十八國(guó)，天命之年落葉歸根，被榮耀地迎進(jìn)了長(zhǎng)安城。玄奘歸國(guó)后至謝世前的十九年間，共譯出經(jīng)論七十五部，撰寫了舉世聞名的《大唐西域記》，成為中國(guó)佛教法相宗的奠基人。綜觀玄奘的一生，無論在取經(jīng)求法方面，還是在佛經(jīng)翻譯和佛教教義的發(fā)展方面，他都作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，堪為佛教史上的一座光輝的里程碑。

圖書封面

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無

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