天竺故事

前言

喜歡聽故事和喜歡說故事幾乎可以說是人類的天性。我想，我們每個人都有甜蜜的回憶，回憶到童年時候，祖母、母親，或年老的傭婦，在飯后黃昏的時候，向我們娓娓地說一個動聽的故事。故事里面的主角可能是一只烏鴉，也可能是一只狐貍。這都沒有關(guān)系，反正我們的眼睛總會被故事吸引得發(fā)出驚奇的光，夢都已經(jīng)飛到我們頭上，卻硬撐著不到屋里去睡。一個人固然是這樣，一個民族又何嘗不然呢?當(dāng)一個民族年輕的時候，她同樣也對故事有特別的愛好，對古希臘民族的天才，我們都贊不絕口。古希臘人不但在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)方面有極偉大的貢獻(xiàn)，在說故事方面，他們也顯露了他們的本領(lǐng)。普通一座荒山，他們會使它充滿了生氣，他們從幻想里請出一群神仙住在上面，替他們安排好家庭，娶太太，生孩子，間或還鬧點兒桃色事件。一朵美麗的花，他們也給它生命，使它成為女神的后身。我每次讀希臘的寓言和神話，都會幻想到古希臘時代的情景：金發(fā)的牧童驅(qū)了羊群在開著水仙花的清泉旁邊徘徊；清泉的波影里晃動著女神的美麗如花的面孔。那時候的世界里只有美麗和諧，到處是金色的喜悅的光。我們中國的古代，雖然不能像希臘那樣引起人們的金色的幻想，但也表現(xiàn)了值得驕傲的想象力。我們的祖先也創(chuàng)造了許多美麗的故事。

內(nèi)容概要

　　《天竺故事：走近智慧王國，感受異域文明（圖文珍藏版）》所選印度故事大多短小精練，構(gòu)思奇巧。其中許多故事為印度人民代代傳承。足令我們一覽印度民間文學(xué)之精髓?！短祗霉适拢鹤呓腔弁鯂?，感受異域文明（圖文珍藏版）》編譯過程中既忠實于原著，又進(jìn)行了必要的加工潤色，以期通俗流暢，引人入勝?！爸腔坻溄印眲t注重故事的思想升華和某些重要作品的學(xué)術(shù)研究價值，欲以“他山之石”為讀者朋友營構(gòu)施展智慧、想象和靈感的平臺。　　印度民間文學(xué)是一個偉大民族的文化傳承，是一個古老文明的精神所在。它來源于現(xiàn)實，植根于民間，既具有強(qiáng)烈的道德教化功能和直面人生的銳利觸覺，又不失雋永的審美情趣，寓教于樂，怡情悅性，凈化心靈。給人以豐腴的美感享受。

作者簡介

胡光利，教授。1944年3月4日生于遼南蓋州農(nóng)村。1964年熊岳高中畢業(yè)，考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，學(xué)習(xí)印地語。1969年畢業(yè)到軍墾農(nóng)場接受“再教育”，后回母校進(jìn)修印地語、學(xué)習(xí)英語一年。1973年去西北邊陲從軍，其間回母校進(jìn)修印地語一年。1978年來遼寧大學(xué)歷史系任教，曾回母校學(xué)習(xí)梵文一年半，赴印度尼赫魯大學(xué)訪師問學(xué)一年。至今著文百萬余字。2004年退休后仍每日讀寫，樂在其中……

書籍目錄

一 寓言故事團(tuán)結(jié)與分裂自由的可貴誰的本領(lǐng)最大要量力而行聰明的小兔變色龍撒謊的普西鶴與奶牛斗智公雞啼鳴的來歷老虎的偽裝笨拙的猴子天鵝和烏鴉貓和老鼠交壞朋友的惡果才學(xué)重于相貌豺與白兔鷓鴣老人貓和老虎的傳說老鼠為啥打洞無可救藥的狗朋友的情誼獨腿蒼鷺井中撈月騎獅子的螞蟻小獅子的懊悔二 童話故事國王的金像金魚姐妹倆果童德吉瑪拉能使樹開花的老人農(nóng)夫和狼蛇郎“毒罐”不記仇的老虎勞動的價值兩只鸚鵡的啟示運(yùn)氣也很重要被錯怪的小貓鼬孝敬老人的猴子究竟誰是牛的主人戒指糖面圈的哭訴哥三個孩子的幻想天真的楝樹三  宗教故事榕鹿王的故事棄老國的故事鸚鵡滅火的故事披著獅子皮的驢口蜜腹劍的蒼鷺猴王猴子的l心在哪里一個金盤求雨賺錢的訣竅饒舌的烏龜兩顆假象牙的奧秘婆羅門騎驢什么知識最有用一件紗麗貪心的結(jié)局最后的一課拜洗衣婦為師紫鉚樹為什么開紅花四 民間故事害人必害己富貴還戰(zhàn)馬拉磨青年醫(yī)生的藥方聰明的牧民血汗錢父親的遺囑受賄的法官有錢人的苦惱不尋常的乞丐差點兒送了命兩兄弟誰是真正的朋友一枚金幣一報還一報耳朵被烏鴉啄去了店主與伙計過路人的下場不怕鬼的故事毛拉的故事笑話五 王室故事波阇王與迦梨陀娑的故事亞歷山大入侵印度的故事阿克巴大帝與農(nóng)民的傳說要依靠自己的力量慷慨的國王善于斷案的國王第五個“竊賊”運(yùn)氣與勤奮國王與仙人真正的信徒國王的失眼癥換身術(shù)的故事國王的命令究竟哪朝好“生”與“死”吉祥天女來了王子的夢珍珠項鏈三位王后真正的公主白頭發(fā)國家的傳說大臣多拉的才智可恥的宰相

章節(jié)摘錄

插圖：又過了一陣兒，豺竟然覺得自己的力量比獅子還大。有一天，它突然產(chǎn)生了捕捉大象的念頭。它對獅子說：“老爺，我待在這兒很久了，您每天供我吃喝，實在感到過意不去。今兒您就在家歇著，讓我去捉一頭大象回來?！薄皢?，大象那么厲害，就憑你的那點兒本事，能斗過它嗎?”“您就讓我試試看吧?！薄安?，還是讓我來吧。你到底咋樣，也不好好掂量掂量，硬逞能！”于是，獅子向密林中走去。豺不聽勸告，跟在獅子后面。此刻，豺確實是不知天多高地多厚了！當(dāng)它發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處果真有一頭大象時，馬上追過去。野獸們見此情景，竊竊私語道：“這回可有那家伙好看的了。”豺尾隨大象走了一會兒，突然躥到大象面前，站在一塊大石頭上。當(dāng)大象向它逼近時，豺急忙朝大象頭部猛撲過去，沒想到卻撞到大象腿上，摔倒在地。大象見是一只小小的豺，一腳就將它踩得稀爛。這一切都被獅子看見了，它返回來向看熱鬧的野獸說：“你們瞧見了吧，這就是豺的可悲下場，從中得出一條教訓(xùn)，那就是：無論做什么事情，都要量力而行。”智慧鏈接記得，中國也有這樣一句諺語：“兔子若仿效獅子跳山崖，必定會墜入山澗而死”這篇故事中的豺也是這種命運(yùn)。“知人者智，自知者明”，豺既未認(rèn)識自己，亦來認(rèn)識別人，因此才落個可悲的下場其實，豺?qū)Υ笙蟮牧α坎荒苷f一點兒也不知道，主要是它對自己估計過高了，如此狂妄自大，能有好結(jié)果嗎?所以，我們在讀這則故事時要牢牢記?。骸罢J(rèn)識一個人固然不容易，認(rèn)識自己也就更難了”中國還有一句成語“螳臂當(dāng)車”，其中螳螂基本上是一個正面的形象，因為它有一種知其不可為而為之的大無畏精神，齊莊公為了對這只小蟲子表示敬意，特意“回車以避之”。但對“螳臂當(dāng)車”這一行為，應(yīng)該作“知其不可為而為之”和“知進(jìn)而不知退，不量力而輕敵”兩種理解，如何褒貶它，當(dāng)視具體情況而定印度這個故事的含義當(dāng)然是后者。

編輯推薦

《天竺故事:走近智慧王國,感受異域文明(圖文珍藏版)》濃縮印度民間文學(xué)之精髓。領(lǐng)略古老民族文化之淵藪。目前，我們?nèi)珖嗣裾谝鈿怙L(fēng)發(fā)地進(jìn)行社會主義建沒，形勢是好的。但是有人擔(dān)心青少年的素質(zhì)教育，特別是倫理道德的教育，也是有根據(jù)的。過去的那一套進(jìn)行思想政治教育的灌輸?shù)牧Α⒎?。已?jīng)顯得有點過時了，必須另尋新辦法才能事半功倍。利用民問故事，也不失為有效辦法之一。這種辦法寓倫理道德教育于美感享受之中，有其特殊的作用?！　　玖w林印度則交通自古，貽我大祥，思想、道德、藝術(shù)無不蒙貺，雖兄弟眷屬，何以加之?！　　斞竾L聞天竺寓言之富，如大林深泉，他國藝文，往往蒙其影響。即翻為華言之佛經(jīng)中，亦隨在可見?！　　斞?/pre>





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