讀史記學(xué)做人

前言

在浩如煙海的文獻(xiàn)典籍之中，《史記》具考著它無可取代的重大人文價值，這部傳承了千年之久的歷史巨著帶給我們后人的不僅僅是簡單的朝代更替，也不僅僅是朝政得失與治國之策等“王道”。實際上，這部巨著的人文價值完全是超越了時代的，其中所蘊(yùn)涵的對人生與社會的規(guī)律法則的思考與總結(jié)，在經(jīng)歷了歲月的沖刷與洗禮之后，時至今日而歷久彌新。任何時候我們打開這部書，都能夠從中汲取到無盡的智慧。    兩千五百年前，孔子感于春秋時代那數(shù)不清的“無義戰(zhàn)”為民眾所帶來的疾苦，著編年史書《春秋》警示后人，史稱“一字之褒、一字之貶而亂臣賊子懼”，從此形成了我國歷代沿承的不摻雜對人物事件主觀評價的冷靜文體，這就是我們所熟知的“春秋”筆法。時代久遠(yuǎn)，這種冷靜客觀的編年體因其記述過于簡潔，越來越成為專業(yè)人士的研究領(lǐng)域，這導(dǎo)致了大眾距離我們自己的歷史越來越遠(yuǎn)。    而《史記》一書則不然，出自對時代變幻的感嘆與自身際遇的憤懣——因為司馬遷對軍事將領(lǐng)李陵在兵盡糧窮的情形下投降匈奴的看法與朝廷的觀點有分歧，結(jié)果導(dǎo)致他遭受到最慘烈的酷刑——宮刑，所以作者在這部巨著中絲毫也沒有“為尊者諱”的想法或念頭，更沒有因為個人的主觀情睹變化而影響到對歷史人物的記載與塑造，相反，正是因為作者把自己對人生、時代的思考融入了書中，所以才刻畫出數(shù)之不盡的鮮活人物，如勇猛無比而又剛愎自用的項羽，機(jī)智過人卻又不拘小節(jié)的劉邦，這些人物的形象已經(jīng)深深地銘刻在我們的記憶里，構(gòu)成了我們傳統(tǒng)文化最為重要的一部分。    最重要的是，在司馬遷的筆下，人物與事件從來不是那么簡單的臉譜化，如他筆下的商紂王，遠(yuǎn)不像后人所想象的那樣昏庸殘暴，相反，正是因為紂王太過于聰明了，結(jié)果聰明反被聰明誤——“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非：矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖于婦人?！弊允崖斆鞫牪坏脛e人勸告的下場，就是聰明武勇的商紂王丟了他大好的殷商江山。    我們能夠從司馬遷的記述之中體會到中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的一個重要思想：“以柔克剛?！奔q王與項羽共同的缺點就是他們的個性太過于剛硬，過猶不及，若非在博弈破裂后被逼到絕境是不肯妥協(xié)的。相反，反觀劉邦的行事風(fēng)格，與項羽相比，劉邦明顯地缺乏“原則”，慣于見風(fēng)使舵，如他被重兵所困之時，急向韓信求援，而韓信卻趁火打劫提出來要加封自己為王，劉邦氣得破口大罵，可是被陳平一提醒，他立即就改了口。正是因為劉邦能夠克制自己的怨懟之心，愿意在重大問題上作出讓步，所以以他為首的武裝集團(tuán)才能夠取勝于項羽而擁有天下，這其間的智慧看起來非常簡單，但卻值得我們思考一生。    實際上，《史記》凝集了大量的人生社會智慧與人文思想的精華，毫不夸張地說，任何時候我們打開這本書，從久遠(yuǎn)的歷史中汲取前人的經(jīng)驗與教訓(xùn)，都會有所收獲。    正是這樣一個原因，我們選擇了從人生社會的角度切入，對《史記》一書中的為人準(zhǔn)則、處世之道進(jìn)行了總結(jié)與提煉，并希望這種方式在幫助我們了解國學(xué)思想的同時，也能夠幫助我們迅速地吸收并將書中有關(guān)的經(jīng)驗與智慧應(yīng)用到我們現(xiàn)實生活中來。我們確信，如果這部書此前曾經(jīng)幫助過歷代仁人志士在他們的人生中獲得成功的話，那么，現(xiàn)在它對于我們的價值也絲毫不會減少，同樣有著積極而有效的實用價值。

內(nèi)容概要

　　《史記》是我國著名史學(xué)家司馬遷所著的史學(xué)巨著，列“二十四史”之首，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。　　《史記》猶如一座寶山，“橫看成嶺側(cè)成峰”，無論從哪個角度去讀，都會受到啟發(fā)，得到收獲。本書從人生社會的角度切入，對《史記》一書中所記載的充滿著人情世故、處世之道的故事及相關(guān)思想、知識、方法和技巧進(jìn)行了總結(jié)與提煉，希望這種方式能夠幫助讀者在了解國學(xué)思想的同時，達(dá)到迅速將書中有關(guān)的思想與智慧應(yīng)用到現(xiàn)實生活中來的目的。我們確信，如果這部書此前曾經(jīng)幫助過歷代仁人志士在他們的人生中獲得成功，那么，現(xiàn)在它對于我們的價值絲毫不會減少。

書籍目錄

前言第—章  領(lǐng)袖之道——如何贏得人心  不可自作聰明  錯誤都是自己造成的  隱瞞自己的錯誤是不智的  規(guī)矩很重要  要勇于承擔(dān)責(zé)任  態(tài)度公正，別人才能信服  不要疏忽細(xì)節(jié)  不可凌駕于制度  不要被功名利祿所束縛  凡事應(yīng)該以理服人  得意也不能忘形  以身作則  關(guān)心別人，體恤下屬  凡事不可因小失大  要有節(jié)儉的美德  善于管理  明察秋毫  凡事要有客觀公正的態(tài)度　要輕名利重節(jié)操　言行如一　不推諉責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)　公私分明　知錯能改　要關(guān)心體恤別人的疾苦　以身作則表里如一　做到德才兼?zhèn)洹〔豢瑟殧鄬Ｐ小∩朴趹?yīng)變　要有舍身成仁的精神　要有敢為天下先的智慧和勇氣　不要輕易被表面現(xiàn)象所蒙蔽　學(xué)會節(jié)儉和寬容　敢于承認(rèn)自己的缺點并及時改正　居安思?！》彩碌米屓诵欧∫牭眠M(jìn)逆耳的忠言　做領(lǐng)導(dǎo)要清楚下屬的想法　要給人才施展的空間　制度要落實在行動中　人不能孤立存在　不可強(qiáng)加給別人自己的想法　自己做好再要求別人  內(nèi)部的分裂比敵人更可怕  事業(yè)重于個人恩怨  規(guī)矩不可過多過細(xì)第二章  用人之術(shù)——統(tǒng)御部眾的技巧  做人要忠厚  不畏人言  寵辱不驚  做人要有氣節(jié)  自我反省與謙讓  人要講良心，要有職業(yè)道德  要謙虛尊敬他人  尊敬長者  君子要成人之美  不辱沒前人留下的名譽(yù)  舍己救人  人要言而有信  培養(yǎng)高雅的情趣  尊重別人的隱私  窘困中還能堅持原則是可貴的  強(qiáng)者的忍讓是種風(fēng)度  道德不完善也是災(zāi)禍  道德是立身之本  珍惜自己的信譽(yù)  檢討自己不斷改正  道德重于健康  控制嫉妒之心  給自己一個底線  心胸要寬廣  廉潔明理  做人要有正氣  不因情徇私　不可忘本　勿以善小而不為　困境中堅持原則　做一個正直的人　做一個正直高尚的人　克服貪婪心理　正確對待羞恥之心　道德是相互聯(lián)系的　做一個善良的人　自己的信譽(yù)是可貴的　勇敢不能亂用　忠厚守信走天下　心存一點美好　講究禮節(jié)，提高修養(yǎng)　禮賢下士，尊重他人　不可以貌取人　要明是非和善于用人　關(guān)注人才　把握機(jī)遇，發(fā)掘人才　疑人不用，用人不疑　任用人才要看重能力　善于對待和使用人才　用人就要信任　人才重于千金　發(fā)現(xiàn)人才，還要會用人才　不以家庭出身看待人　尊重人才要徹底　不拘一格使用人才第三章  處世之明——智慧就是這么簡單　不能徇私枉法　人不可做壞事　敢于承擔(dān)責(zé)任　以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人　不為金錢所動　不要嫌棄他人　凡事要有耐心　不要妄自菲薄　不要為了目的而不擇手段　凡事得分場合　懂得君子之交淡如水　謹(jǐn)慎言行　要懂得自尊和謙虛　以禮待人　懂得如何幫助和鼓勵別人　不可迷信　學(xué)會為別人著想　善結(jié)良緣　以和為貴，互惠互利　不做見利忘義的小人　有始有終，義無反顧　小心樹大招風(fēng)　懂得謙讓　明辨是非好壞　道義值千金　要有堅定的信念　要有羞恥之心　要有雄心壯志　不要自卑　學(xué)會寬容，不計較別人的過錯　相信人外有人天外有天　學(xué)會做事情讓人放心　不要讓錯誤越積越多　學(xué)而能用　小心隔墻有耳　學(xué)會謙讓和自我保護(hù)　做事要有分寸，不要引起公憤　不要過度迂腐和頑固　要堅持原則　不要小看別人　做人要本分，不落人把柄　莫輕易結(jié)惡于人　要知道自己的長處　不要意氣用事　要與平常心　不在背后說人是非　嫉妒和怨恨會使人盲目　不要出爾反爾　遵紀(jì)守法，不可把制度當(dāng)兒戲　施善莫圖報　戒驕戒躁　少說話多做事　守言用重承諾　要提防小人　不做奴才　人貴自重　做一個讓人尊敬的人　要正直和勇敢　懂得忍辱負(fù)重甘苦與共　不與小人為伍　自信容人，不與人一般見識　胸懷要坦蕩，要有自知之明　善于取舍　知恩圖報，大度容人　珍惜時間　做人做事要踏實　不可隨意放棄原則　過于虛榮終害己　心胸寬廣不計前嫌　不可以強(qiáng)欺弱　學(xué)會與人合作　溺干安樂是成功的絆腳石  個人利益要服從大局利益  小毛病壞大事  學(xué)會分辨真正的朋友  愛好應(yīng)該服從事業(yè)  在失敗中振作  勇于堅持自己的信念  批評也是一種幫助  無謂的爭斗只會成全對手  避免流言，切忌盲從  沒有平等就沒有利益  是金子總會發(fā)光  沒有集體利益，就沒有個人利益  要有真正的朋友  逆境才知朋友  必要的忍讓是明智的  做人不能驕傲  惡習(xí)都是積累而來的  對自己應(yīng)有要求  人不能孤立存在  控制自己的憤怒  別人的錯誤不是我們犯錯的借口  學(xué)會正確取舍  明白道理要馬上行動  正確認(rèn)識自己的能力  清楚自己的職責(zé)  不輕言放棄  不譏笑別人的缺陷  炫耀是膚淺的  推薦自己  智慧和勇氣相結(jié)合  利用環(huán)境提高自己  別放棄你的希望  要有自己的主見  不看表面注重實際  變中取勝　尊重對手　賭氣行事要不得　裝腔作勢惹人笑　臨危不懼　和集體保持一致　尊重自己的工作　遠(yuǎn)離拍馬之徒　變不利因素為有利因素　遠(yuǎn)離小人　要有長遠(yuǎn)的目光　選擇有利的環(huán)境　致富離不開勤勞節(jié)儉　高貴和低賤是相對的　不輕易動搖　不要疏忽細(xì)節(jié)　不要被小人利用　世態(tài)炎涼常有之　樹立自信　停止炫耀　友善地對待身邊的人　集體的力量大于個人　克制小人得志心態(tài)　恪守職責(zé)　注意小節(jié)　自己要有主見　先小人后君子　知道錯誤馬上改正　不要過于懦弱　注重知識　不逞一時之氣　言而有信　知錯就改，不可驕傲　懂得發(fā)揮自己的優(yōu)勢第四章  善采眾智——利用別人才能獲得成功　明辨是非，把握機(jī)會　凡事盡心盡力　懂得智取  真正的幫助是使人進(jìn)步　要多方了解，避免片面  發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點　兼聽則明　聽不進(jìn)勸告的下場　只愿聽好消息是自欺欺人　自大來源于無知  向失敗者學(xué)習(xí)  活到老學(xué)到老第五章  以言服人——說服別人有訣竅　善于敢于直言　勇敢不失細(xì)心　善于分析和利用事物的長短處　自我激勵或者激勵別人　忠言也須順耳　懂得迂回的道理　說服人要有技巧　學(xué)會旁敲側(cè)擊　以夸張的方法勸喻人　讓被勸者自己衡量結(jié)果　以情感染說服人　以其人之道還治其人之身　不聽彈琴不是牛的錯　把握說話的時機(jī)　行動是最好的勸辭　吸引對方的談話興趣第六章  盛衰玄機(jī)——養(yǎng)成你精確的洞察能力　爭取把事情做到最好　不可膽大妄為　要知道物極必反　適可而止　先了解再入手　準(zhǔn)確的認(rèn)識和判斷是種智慧　把握時機(jī)　發(fā)揮自己的特長　做事情不能走極端　懂得揚(yáng)長避短　過猶不及　距離產(chǎn)生美　物極必反　勇于放棄　時機(jī)不等人第七章  知人知己——把握住人性的弱點　了解人要全面　分清真正的朋友　不要拘泥于第一印象　學(xué)會因人而異　善于自我檢討　眼光不能只停留在別人的缺點上　輕視會犯錯誤　重視對手　看待別人要客觀真實　一分為二看待事物　看到別人的長處　要看到自己同樣的缺點　幫助你的人不一定是真心的　不聽空話，注重行動第八章  智者之行——智慧就是這么運(yùn)用的  學(xué)會虛懷若谷  臨危不亂  學(xué)會內(nèi)斂  別給自己留太多的后路  不能墨守成規(guī)  專心致志做好一件事  學(xué)習(xí)不能急于求成  學(xué)習(xí)要融會貫通  書本知識不等于能力  要善于分析問題  知識要靈活運(yùn)用  成功是多種因素的綜合  做事情要有計劃  做事情要會變通  考慮事情的后果  抓住事情的本質(zhì)  抓住根本做事情  持之以恒地學(xué)習(xí)  勤能補(bǔ)拙  綜合分析問題  要量力而行  行動才是最關(guān)鍵　堅持到底做好一件事　因地制宜做事情　不要過于看重目的　不拘泥于舊規(guī)　參考經(jīng)驗要根據(jù)實際第九章  擅攻者贏——主動界定有利于你的規(guī)則　要懂得養(yǎng)精蓄銳　做事情要抓住事物的重點和關(guān)鍵　智慧就是正確的行動第十章  交際有節(jié)——人生細(xì)節(jié)決定成敗　注意禮節(jié)和酒德　從內(nèi)心尊重別人　支持合作伙伴　及時援助同伴　學(xué)會互相寬容　寬容對手　對人大度　冷靜處理矛盾　注意場合，把握分寸　驕橫是縱容的結(jié)果　寬容大度之心　照顧別人的感受　要善于傾聽　常揭人短不可取

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編輯推薦

輕松閱讀歷史巨著，悠然品味人生智慧。在浩如煙海的文獻(xiàn)典籍之中，《史記》具考著它無可取代的重大人文價值，這部傳承了千年之久的歷史巨著帶給我們后人的不僅僅是簡單的朝代更替，也不僅僅是朝政得失與治國之策等“王道”。實際上，這部巨著的人文價值完全是超越了時代的，其中所蘊(yùn)涵的對人生與社會的規(guī)律法則的思考與總結(jié)，在經(jīng)歷了歲月的沖刷與洗禮之后，時至今日而歷久彌新。任何時候我們打開這部書，都能夠從中汲取到無盡的智慧。

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