出版時間:2008-11 出版社:哈爾濱出版社 作者:王動 頁數(shù):242
前言
事實(shí)上,我不知道怎么寫算是一篇好的“序”,但我知道,一篇不好的序相當(dāng)于往一本書的腦門上抹上一把泥。最近有兩位畫家朋友辦畫展,囑我寫點(diǎn)兒東西,其中一位就讓我偏頭疼發(fā)作,因?yàn)殡m然是不錯的朋友,但對他的畫我一直并不喜歡。王動君讓我為他的新作寫個序,也讓我偏頭疼嚴(yán)重發(fā)作,因?yàn)殚喿x王動君的文字一直是我生活中的一大樂事,現(xiàn)在能在他的文字前掛上我的名號,實(shí)在是太讓我高興了!過分高興也讓人偏頭疼,這事可真讓人頭疼?! ∑鋵?shí)我最喜歡的是王動君的雜文,還記得2004年,王動同志把他那些無處發(fā)表的雜文開始往網(wǎng)絡(luò)論壇上貼,一天一帖,竟然一口氣貼了近一年,大約有三百篇吧,時間也很準(zhǔn)時,都是每晚七八點(diǎn)鐘。那情景,真讓人記憶猶新,一帖即出,雖然不說是萬人圍觀,但千八百人爭相“蠶食”確是尋常之事。一時間,王動同志在論壇上風(fēng)光無限,傾倒粉絲無數(shù)。回頭看那些小文章,倒也并不能算是傳統(tǒng)意義上的“雜文”,其中啥名堂都有,唯一不變的是文章中那新鮮魚兒般的獨(dú)特思維、春水跳躍般的幽默感和無懈可擊的文字。后來王動突然從網(wǎng)絡(luò)上消失,讓無數(shù)網(wǎng)友戚戚然悵然若失。經(jīng)打探,得到王動的回答是“想說的都說了,再寫也是重復(fù),所以不上論壇了”,真是“損失年年有,那年特別重”啊?! ∪绻艺f的沒錯,王動君應(yīng)該出版過三部長篇小說,我手上收藏有其中兩種“真正的個人寫作”,那些抱怨讀完了王小波小說后沒小說可讀的讀者,不妨找來過上一把癮。王動同志本人也很在意那部作品,透漏過只有寫《北》時曾幾次寫到“流淚”。聽王動說他有一幼時同學(xué),在山東讀到《北》書,競不能自已,專門坐上火車到北京請王動喝酒,并當(dāng)晚帶醉離去。有意思的是,王動說兩人喝了四個多小時的酒,竟然沒有提到一句書上的內(nèi)容,大概是屬于那種“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的類型吧?! 」樟藗z彎,不能不提到眼前這本《頓悟》了,感覺這本書有點(diǎn)兒走“于丹路線”的架勢,好在并非解人經(jīng)典、拾人牙慧,總算還是作者原創(chuàng)、、倒叫我這偏頭疼之人如何品評、如何為序呢?想來想去,不知為什么,突然讓我想到“科學(xué)發(fā)展觀”那點(diǎn)去了,不許笑。所以我不得不上網(wǎng)查了查有關(guān)“科學(xué)發(fā)展觀”的準(zhǔn)確說法?!翱茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧……”嘿!怪不得王動這本書讓我想到科學(xué)發(fā)展觀呢,原來他這本書的中心意思,差不離兒講的就是“人的科學(xué)發(fā)展”啊。人要想更“像個人”,無疑是需要科學(xué)發(fā)展的,怎么樣才能科學(xué)發(fā)展呢?哈哈,王動同志講得比我好,所以我就不羅唆啦。但有一點(diǎn)我必須在此肯定,至少是以“個人名義”肯定,否則這篇“序”也就無以為序了。我要肯定的是,只要你讀了這本書,你的生命境界一定會有所進(jìn)境——除非你的境界已經(jīng)比王動還高!但這種人我還沒見過。哈,這句話一定樂死王動。好在我說的是真心話,所以我的臉不紅?! ‖F(xiàn)實(shí)中的王動,竟然是一名現(xiàn)役軍人!他穿上軍裝的樣子雖然也很威武,但也真讓我們廣大人民群眾不太習(xí)慣,有趣的是他似乎還很敬業(yè)、讀過《北京北四環(huán)以北》的人大概能從中窺視到王動那貧苦的家鄉(xiāng)和奇怪的少年時代,據(jù)說,到目前他仍然擔(dān)負(fù)著一個大家庭的半壁江山,說這些除了表示我比你知道王動多一點(diǎn)兒,別無意義,因?yàn)榧偃缒阆胍獜乃救说淖炖锫牭剿v述自己的經(jīng)歷或者痛苦或者抱怨,那絕對是一件不可能完成的任務(wù)。熟悉他的朋友,從他那里得到的,似乎只有愉悅和快活,那是因?yàn)樗鋈艘饬系挠哪椭藶闃返脑溨C,不熟悉他的人,大概只會覺得他是一個不好品評的沉默男人吧?但是假如你同他交往久了,一定會相信我的話:即使是他的沉默,同樣也蘊(yùn)涵著一種寵辱不驚、無限淡定的風(fēng)度,特別是那種始終潛藏而涌動著的與人為善、一切皆有可能的男人厚度,可真是讓人感覺溫暖和蒼茫啊。序完了,當(dāng)與不當(dāng),反正已經(jīng)一吐為快,管不了那么多,反正頭也不疼了。我個人的閱讀喜好是喜歡新鮮、喜歡有趣、喜歡與眾不同,王動這部新作的每一章節(jié),都能或多或少地給我這些,所以,作為讀者,我得為此感謝他;作為平民百姓,讀完這部書的強(qiáng)烈愿望是:我得想辦法讓自己“美”起來,不能活得太“亂七八糟”;作為朋友,我也想真心地祝愿王動同志身體健康、一切順利并新書出版快樂。
內(nèi)容概要
《頓悟:美好生活的19個快樂密碼》的結(jié)構(gòu)安排也較為合理,材料的選擇和運(yùn)用恰當(dāng),語言的風(fēng)格優(yōu)美。所有這些,無不顯示著《頓悟:美好生活的19個快樂密碼》的價值。物質(zhì)致富更要精神致富。美好和快樂,是人人向往之生活真諦?!额D悟》一書,將抽象的“美”的概念闡釋得非常具體、生動,讀來讓人感覺“美”是有生命、有形態(tài)、有顏色、有昧道的,是可以被追求、被觸摸、被擁抱的。這顯示了作者對“美”這個主題深入的思考以及較為過硬的語言表達(dá)能力-讀來是一種事受。更是一種熏陶。從這個意義上講,《頓悟:美好生活的19個快樂密碼》立意高遠(yuǎn)、境界開闊,為中國人的精神致富貢獻(xiàn)了自己的智慧和才華,這是非常值得稱道的。
作者簡介
王動,原名王書雨,曾用筆名宗雨、黑三郎。現(xiàn)任職于總參北極寺老干局,1965年出生原籍山東歷城仲宮鎮(zhèn),現(xiàn)居北京海淀花園東路。其詩歌、小說、劇本等作品多次獲獎,曾當(dāng)選搜狐首屆十大作家,已出版《北京北四環(huán)以北》、《內(nèi)心狂流》等多部長篇小說。
書籍目錄
快樂密碼1:山水之悟——菊開東籬下 人物兩悠然快樂密碼2:人類之悟——但愿人長久 千里共嬋娟快樂密碼3:發(fā)明之悟——風(fēng)云雷電手 驚天動地功快樂密碼4:空間之悟——心馳天地遠(yuǎn) 神游星河粲快樂密碼5:書法之悟——天地造化字 山水無量筆快樂密碼6:女性之悟——水光映春色 花香動情人快樂密碼7:運(yùn)動之悟——飄飄何所以 泱泱翔沙鷗快樂密碼8:唐詩之悟——落筆驚風(fēng)雨 詩成泣鬼神快樂密碼9:快樂之悟——日暖花尖燃 杏紅枝頭鬧快樂密碼10:宋詞之悟——一抹斜陽暉 半江瑟瑟紅快樂密碼11:和諧之悟——百花爭弄色 只鳥靜嗚春快樂密碼12:愛情之悟——情之為何物 教人許生死快樂密碼13:歷史之悟——秋風(fēng)吹逝水 落葉滿人間快樂密碼14:紅樓之悟——欲海疑無路 情山出高峰快樂密碼15:音樂之悟——此曲人間有 天堂難得聞快樂密碼16:名言之悟——聽君一句話 醒悟十年書快樂密碼17:英雄之悟——生當(dāng)作人杰 死亦為鬼雄快樂密碼18:異類之悟—一江上數(shù)奇峰 遺世稱獨(dú)立快樂密碼19:某某之悟——一心一菩提 一人一風(fēng)景后記
章節(jié)摘錄
我曾經(jīng)跟一個朋友聊天說:李白來過北京。他說誰說的?我說有詩為證啊,“燕山雪花大如席”,燕山,也在北京地界啊,北京也叫燕京,燕京啤酒人們都知道。當(dāng)我提到“志士高人”陳子昂和他的詩時,我的朋友說,你說陳子昂是“志士”我同意,但你說他是“高人”我不同意?! 〈嗽捲踔v?我的朋友挺認(rèn)真地對我說:但凡是人,不論古今,獨(dú)立高臺,極目遠(yuǎn)眺,但見穹宇茫茫,厚地闊闊,難免會生蒼涼孤單之感,由此而衍生出人生之慨、天地之問,甚至眼窩濕潤,流出一些嘆息之淚,也不為過,都是正常的情緒。但是,這種感覺,這種情緒,不應(yīng)該只用一個悲涼的“愴然”二字來徹底籠罩。你看,“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”問題就出在“愴然”二字上,愴然、悲痛、凄傷,簡直不能活了,問題很大呀,高人不會這樣啊。最好的狀態(tài),應(yīng)該是一種磅礴而宏大、深邃而致遠(yuǎn)、深情而細(xì)致,甚至瀟灑而通達(dá)的高遠(yuǎn)境界。這種境界,圣人已經(jīng)達(dá)到了,圣人孔子也曾經(jīng)站在高臺之上。子在川上日:逝者如斯夫。人家圣人遇到的不幸、不順、不滿,也有很多,但圣人沒有愴然或者說不只是愴然,圣人和高人也可以流淚,但他們那是悲天憫人,他們已經(jīng)超越了一己之痛,這也是陳子昂和圣人、高人的區(qū)別。你看,只有憂郁和苦悶往往于事無補(bǔ),陳子昂就是啊,他遭遇坎坷,還體弱多病,結(jié)果四十來歲就死在了獄中?! ∥遗笥颜f的,好像有點(diǎn)兒道理。他接著說:圣人很少,陳子昂比不過,那是正常的,為什么說他連高人也比不過呢?也是有人可比的。你看,李白和蘇軾就是高人,高人之所以高,那是因?yàn)楦呷瞬灰欢ㄕ驹诟吲_上,站在山溝里的時候,他照樣眼界非凡、精神高遠(yuǎn),高人的天地永遠(yuǎn)廣闊,同樣是念天地之悠悠,李白和蘇軾,同樣是遭遇坎坷,甚至被壓制、被貶、被流放,但他們就沒有囿于愴然之境里走不出來,所以李白才能“白發(fā)三干丈”“雪花大如席”“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”所以蘇軾流放到蠻夷之地,還有閑心研究美食,發(fā)明“東坡肘子”。
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