妙法蓮華經(jīng)/佛典叢書

內(nèi)容概要

　　《佛典從書：妙法蓮華經(jīng)》為大乘佛教之要典。妙法，意為所說教法微妙無上；蓮華經(jīng)，比喻經(jīng)典之潔白完美。該經(jīng)主旨，認(rèn)為小乘佛教各派過分重視形式，遠(yuǎn)離教義真意，故為把握佛陀之真精神，乃采用詩、譬喻、象征等文學(xué)手法，以贊嘆永恒之佛陀（久遠(yuǎn)成實(shí)之佛）。稱釋迦成佛以來，壽命無限，現(xiàn)各種化身，以種種方便說微妙法；重點(diǎn)在弘揚(yáng)“三乘歸一”，即聲聞、緣覺、菩薩之三乘歸于一佛乘，調(diào)和大小乘之各種說法，以為一切眾生皆能成佛。其表現(xiàn)雖為文學(xué)性，然主旨則契入佛陀教說之真思想。全書共有28品，各品成立之年代雖互異，然自整體觀之，仍不失渾然統(tǒng)一，在佛教思想史、文學(xué)史上具有不朽之價(jià)值。

書籍目錄

前言概述譯者簡介弘傳序，唐終南山釋道宣述妙法蓮華經(jīng)卷第序品 第一方便品 第二妙法蓮華經(jīng)卷 第二譬喻品 第三信解品 第四妙法蓮華經(jīng)卷 第三藥草喻品 第五授記品 第六化城喻品 第七妙法蓮華經(jīng)卷 第四五百弟子受記品 第八授學(xué)無學(xué)人記品 第九法師品 第十見寶塔品 第十提婆達(dá)多品 第十二持品 第十三妙法蓮華經(jīng)卷 第五安樂行品 第十四從地涌出品 第十五如來壽量品 第十六分別功德品 第十七妙法蓮華經(jīng)卷 第六隨喜功德品 第十八法師功德品 第十九常不輕菩薩品 第二十如來神力品 第二十囑累品 第二十二藥王菩薩本事品 第二十三妙法蓮華經(jīng)卷 第七妙音菩薩品 第二十四觀世音菩薩普門品 第二十五陀羅尼品 第二十六妙莊嚴(yán)王本事品 第二十七普賢菩薩勸發(fā)品 第二十八后記

章節(jié)摘錄

　?、芮鍍舫６河嗅尀椤皠倮巧鷾鐭o常之肉質(zhì)耳”。然而，勝義根亦是四大所造，亦非無常，也是相對扶塵根而言，有發(fā)實(shí)取境之實(shí)用罷了。其實(shí)，父母所生之肉耳，本不清凈，而今得之清凈，動(dòng)靜如一，故之日“?！?。　?、莶粔亩憾鍍簦?。聲不著，名為“不壞”?！　、掊攘觐l伽：鳥名。此鳥產(chǎn)于印度，本出自雪山，山谷曠野亦多。其色黑似雀，羽毛甚美，喙部呈赤色，在卵殼中即能鳴，音聲清婉，和雅微妙。故意譯為好聲鳥、美音鳥或妙聲鳥。在佛教經(jīng)典中，常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音?！　、呙B：亦名共命鳥、生生鳥。屬于雉之一種，產(chǎn)于北印度，因嗚叫聲而得名。據(jù)傳說此鳥之鳴聲優(yōu)美，迅翔輕飛，人面禽形；一身二首，生死相依，故稱為“共命”。佛典中多以命命鳥與迦陵頻伽鳥等為好聲鳥。　?、喙庖艏氨閮簦汗庖簦垂庖籼?，為色界第二禪天之第三天，位于無量光天之上，少凈天之下。此界眾生沒有音聲，而由定心所發(fā)之光明，以代語言傳達(dá)彼此之意，故稱光音天。遍凈，即遍凈天，色界第三禪之第三天，此天之樂受最為殊勝，而且普周遍滿，故稱遍凈天?！　、彡^提華：金錢華?！　、獠_羅華：重生華?！　　?/pre>








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