出版時(shí)間:2011-12 出版社:四川出版集團(tuán),巴蜀書(shū)社 作者:張傳敏 頁(yè)數(shù):296
內(nèi)容概要
《半蠹集》收集了作者十幾年來(lái)的部分學(xué)術(shù)收獲,主要的涵蓋面就是學(xué)科史、左翼文學(xué)研究和七月詩(shī)派研究這三個(gè)傳敏用力最多的領(lǐng)域。這不僅是作者對(duì)既往的檢閱,也給我們提供了可靠的從事學(xué)術(shù)研究的參考系數(shù)。
書(shū)籍目錄
序“化大眾”與“大眾化”——對(duì)左翼文藝大眾化運(yùn)動(dòng)中知識(shí)分子雙重身份的考察一、引論:對(duì)左翼文藝大眾化討論研究狀況的簡(jiǎn)略回顧二、意識(shí)形態(tài)革命三、“化大眾”與“大眾化”四、回歸與構(gòu)想五、余波和結(jié)語(yǔ)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)走向左翼現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)在邏輯——論新浪漫主義、自然主義和左翼現(xiàn)實(shí)主義的深層精神關(guān)聯(lián)中國(guó)左翼現(xiàn)實(shí)主義觀念之發(fā)生論郭沫若的文藝大眾化思想及其知識(shí)分子立場(chǎng)晚清學(xué)制改革中的白話與文學(xué)一、晚清新學(xué)制和“五四”新文學(xué)之間的關(guān)聯(lián)二、晚清學(xué)制中的白話三、晚清學(xué)制中的文學(xué)觀念中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科之發(fā)端民國(guó)時(shí)期的大學(xué)新文學(xué)課程新文學(xué)如何走進(jìn)大學(xué)課堂一、新知識(shí)與新權(quán)力二、禁忌與規(guī)訓(xùn)三、權(quán)力之外:個(gè)性與思路近現(xiàn)代文學(xué)的進(jìn)化立場(chǎng)一、舊文學(xué)的“新花樣”——晚清的文學(xué)進(jìn)化觀二、西方、白話、寫(xiě)實(shí)主義:“五四”文學(xué)進(jìn)化論(上)三、分歧與反詰:“五四”文學(xué)進(jìn)化論(下)四、批判與繼承:左翼文學(xué)的“進(jìn)化——革命”說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期七月詩(shī)派的重慶經(jīng)驗(yàn)胡風(fēng)的“沉重”與七月派的裂痕——由胡風(fēng)的一封信談起誰(shuí)為“七月派”跋
章節(jié)摘錄
這種合流首先表現(xiàn)在啟蒙對(duì)于革命的促進(jìn)上。正是在這一時(shí)期,受到世界范圍內(nèi)的左翼思潮影響而起的中國(guó)新啟蒙較少受到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的擠壓并在這一時(shí)期取得了它最大限度的“現(xiàn)實(shí)性”。在普羅文學(xué)時(shí)期,因?yàn)閯?shì)之所至,口談革命幾成社會(huì)時(shí)尚。不僅左翼文化人,即使是中間派也在大談革命文學(xué),連一貫宣揚(yáng)唯美主義的《金屋月刊》,也翻譯起了左翼文學(xué),在該刊1929年5月第1卷第5期和1929年6月第1卷第6期上連續(xù)發(fā)表T.Dreiser的《布爾塞維克的繪畫(huà)與文學(xué)》(漢奇翻譯),以致招來(lái)了邱韻鐸的嘲笑:“《金屋》也竟然印行起這樣不唯不美而且兇險(xiǎn)的赤色文章”,“這樣看來(lái)我們可以大言不慚地說(shuō),革命文學(xué)已經(jīng)轟動(dòng)了國(guó)內(nèi)的全文壇了,而且也可以跨進(jìn)一步地說(shuō),全文壇都在努力‘轉(zhuǎn)向’了”。普羅文學(xué)“執(zhí)文壇牛耳”,赤色作家蔣光慈的作品不再僅僅是一種具有先鋒意義的純文學(xué)作品,而且是深受市場(chǎng)歡迎的暢銷(xiāo)讀物,有的作品竟會(huì)在一年內(nèi)再版好幾次。另外還有將蔣氏作品改頭換面的盜版者,以至于將不是蔣光慈的作品署上他的名字出版者一例如,蔣光慈和宋若瑜的通信集《紀(jì)念碑》在1931年4月被上海美麗書(shū)店改為《最后的血淚及其他》出版,其中除了“蔣俠生(即蔣光慈)與宋若瑜的通信”之外,竟被莫名其妙地附加了“閻鳳荔和郭玉姑”、“李宗保和黃淑貞”、“何蘭英和李宗?!薄ⅰ榜R福生和任玉蘋(píng)”、“牛天風(fēng)和武慧媛”之間往來(lái)的情書(shū)多封。普羅文學(xué)確實(shí)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮之勢(shì)?! ?/pre>圖書(shū)封面
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