出版時間:2011-10-1 出版社:鄭家治、 尹文錢 巴蜀書社 (2011-10出版) 作者:鄭家治 著
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內(nèi)容概要
《李調(diào)元戲曲理論研究》從戲曲本質(zhì)論、創(chuàng)作論、審美論、發(fā)展觀、川劇聲腔考證、戲劇體制雜考等方面系統(tǒng)研究元明清三代西部戲曲第一人李調(diào)元的戲曲理論,肯定其歷史地位,還考察研究其戲曲實踐。本書體例新穎,資料翔實,論考有據(jù),頗多創(chuàng)見。
書籍目錄
“地方文化資源保護與開發(fā)研究”叢書序言序言李調(diào)元——清代巴蜀文化第一人(代前言) 一 李調(diào)元的生平經(jīng)歷及交游 (一)青少年蜀浙求學期 (二)青中年京粵為官期 (三)中晚年隱居羅江期 二 李涮元的文學及學術成就 三 李調(diào)元的人格與思想特點 (一)少有壯志,終生不渝 (二)剛直不阿,廉潔自愛 (三)同情民眾,嫉惡如仇 四 李調(diào)元學術與義藝之淵源 (一)巴蜀深厚文化文學傳統(tǒng)積淀的影響 (二)乾嘉學風對李調(diào)元學術思想的影響 (三)李氏家族忠厚家風深厚家學的影響 (四)清代巴蜀移民開放交融風氣的影響 (五)四方師友及四種文化相交融的影響第一章 李調(diào)元的戲曲理論及其歷史地位 一 李調(diào)元戲曲論的體例與內(nèi)容 二 李調(diào)元戲曲理論的歷史地位 三 李調(diào)元戲曲理論產(chǎn)生原因初探第二章 李調(diào)元戲曲本質(zhì)論初探 一 倡導主情說而又加以限制 二 重視戲曲的教化性諷喻性 三 倡導史鑒說而又不廢虛構第三章 李調(diào)元戲曲創(chuàng)作論初探 一 提倡獨創(chuàng)性而反對抄襲 二 提倡有為而作真實動人 三 提倡虛實結合合情合理 四 具體論述戲曲創(chuàng)作過程 (一)論構思立意 (二)論語言文辭 (三)論對仗駢偶 (四)論音律腔調(diào) (五)綜合性論述第四章 李調(diào)元戲曲審美論初探 一 提倡天然之美 二 提倡工麗之美 三 提倡風格多樣 (一)總體論述各種風格 (二)具體提倡不同風格第五章 李調(diào)元戲曲發(fā)展觀初探 一 探索古代戲曲的起源 二 考證戲劇名稱及演變 三 考證戲劇體制的演進 四 勾勒戲曲創(chuàng)作發(fā)展史第六章 李調(diào)元川劇聲腔考證 一 有關川劇昆腔的記載與考證 二 有關川劇高腔的記載與考證 (一)川劇高腔源于弋陽腔 (二)弋陽腔又稱為高腔考 (三)“高腔”其他別名雜考 (四)弋陽腔又稱“秧腔”雜考 (五)弋陽腔與秧歌關系考 三 有關川劇胡琴的記載與考證 四 有關川劇彈戲的記載與考證 五 有關川劇燈戲的記載與考證第七章 李調(diào)元戲劇體制雜考 一 考證角色名稱來歷 二 記載考證雜項體制 (一)考證“班” (二)考證出(韻) (三)考證賓白 (四)考證打諢 (五)考證砌末 (六)考證鬼門 (七)記載劇場第八章 李調(diào)元與戲曲家蔣士銓 一 李調(diào)元與蔣士銓的交往 二 記載評價蔣士銓的戲曲 三 比較評價蔣士銓的詩歌第九章 李調(diào)元戲曲實踐記載之解讀 一 記載戲曲家王夢樓 二 雜記其他的戲曲家 三 記載戲曲聲腔角色 四 記載戲曲逸聞趣事 五 記載終生喜歡戲曲 六 記載在官員家看戲 七 記載農(nóng)村演看戲劇 八 李調(diào)元戲曲實踐的現(xiàn)代意義《童山自記》校正參考文獻后記
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鄭家治、尹文錢編寫的《李調(diào)元戲曲理論研究》共分九章。第一章總體論述介紹李調(diào)元的戲曲理論及歷史地位。從二至七章,系統(tǒng)研究李調(diào)元戲曲理論的各個方面。第八章《李調(diào)元與戲曲家蔣士銓》專論李調(diào)元與著名戲曲家的關系。第九章《李調(diào)元戲曲實踐記載之解讀》則重點解讀李調(diào)元其他詩文中有關戲曲的記載,意在梳理研究李調(diào)元觀看、指導、改編戲曲等實踐活動,為現(xiàn)代戲曲,尤其是為川劇的發(fā)展繁盛提供借鑒。
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