詩(shī)意之鹽

出版時(shí)間:2011-7  出版社:四川出版集團(tuán),巴蜀書(shū)社  作者:何清  頁(yè)數(shù):325  

內(nèi)容概要

  《中國(guó)鹽文化研究叢書(shū)·詩(shī)意之鹽:唐代鹽詩(shī)輯釋》從《全唐詩(shī)》中析出涉及“鹽”的詩(shī)歌,絕大部分是詩(shī)句內(nèi)容涉及“鹽”,略有幾首詩(shī)歌雖題目涉“鹽”,但內(nèi)容與“鹽”無(wú)關(guān),也搜集在內(nèi),加以注釋、鑒賞。另有一些在詩(shī)歌本身的小序中提到某鹽官的名字之類(lèi),而詩(shī)歌本身和“鹽”無(wú)關(guān)的,不再單獨(dú)輯釋。在本緒言中,我們會(huì)就此問(wèn)題作一陳述。  本書(shū)的編撰體例,按照《全唐詩(shī)》的排序,每一首“鹽詩(shī)”皆標(biāo)注出了其在《全唐詩(shī)》中的卷號(hào)、第幾首,以方便讀者閱讀。由于篇幅有限,組詩(shī)一類(lèi)的詩(shī)歌,只選擇其中涉鹽的一首進(jìn)行輯釋。每一首詩(shī)歌,皆附有作者簡(jiǎn)介。不圖全面詳盡,但求對(duì)該作者的文學(xué)成就和詩(shī)歌風(fēng)格等有一基本了解?! ”緯?shū)的主要特色是將《全唐詩(shī)》中的“鹽詩(shī)”析出后,加以注釋?zhuān)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行鑒賞。而鑒賞的要點(diǎn)在于詩(shī)中的“鹽”所涉及的唐代民生、風(fēng)物、人情、世俗、祭祀、鹽業(yè)生產(chǎn)、鹽業(yè)轉(zhuǎn)運(yùn)、鹽業(yè)管理體制等等鹽文化的方方面面。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)鹽文化研究叢書(shū)》緣起緒言執(zhí)契靜三邊十月誕辰內(nèi)殿宴群臣效柏梁體聯(lián)句端午餞王脧巡邊昔昔鹽之垂柳覆金堤竹枝詞九首并引(選其一首)奉和姚令公溫湯舊館永懷故人盧公之作蜀城哭臺(tái)州樂(lè)安少府奉和圣制答張說(shuō)出雀鼠谷和戶部岑尚書(shū)參跡樞揆自考功員外授給事中度安海入龍編奉和圣制答張說(shuō)南出雀鼠谷宿懷仁縣南湖寄東海荀處士和張丞相春朝對(duì)雪雜曲歌辭·于闐采花天馬歌梁園吟贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶并序效古二首題東溪公幽居送唐明府赴溧水(三任縣事)送顏平原并序北庭作酬裴員外以詩(shī)代書(shū)漣上題樊氏水亭鹽井客居負(fù)薪行寄裴施州(裴冕坐李輔國(guó)貶施州刺史)柴門(mén)昔游出郭行次鹽亭縣聊題四韻奉簡(jiǎn)嚴(yán)遂州蓬州兩使君咨議諸昆季十二月一日三首入宅三首(大歷二年春,甫自西閣遷赤甲)自瀼西荊扉且移居?xùn)|屯茅屋四首白鹽山滟灝夔州歌十絕句秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻返照李鹽鐵二首之二送沈仲李供奉彈箜篌歌……后記

章節(jié)摘錄

  比紅兒詩(shī)并序  【羅虬:全唐詩(shī)第666卷第O01首】  比紅者,為雕陰官妓杜紅兒作也。美貌年少,機(jī)智慧悟,不與群輩妓女等。余知紅者,乃擇古之美色灼然于史傳三數(shù)十輩,優(yōu)劣于章句間,遂題比紅詩(shī)。廣明中,虬為李孝恭從事,籍中有善歌者杜紅兒,虬令之歌,贈(zèng)以彩,孝恭以紅兒為副戎所盼,不令受。虬怒,手刃紅兒,既而追其冤,作比紅詩(shī)?! ∑湮迨氖住 ‘?huà)簾垂地紫金床,暗引羊車(chē)①駐七香⑦?! ∪粢?jiàn)紅兒此中住,不勞鹽筱o灑宮廊?!  咀髡吆?jiǎn)介】  羅虬(約公元874年前后在世),臺(tái)州人,字號(hào)、生卒年均不詳。其人詩(shī)文辭藻富贍,與羅隱、羅鄴齊名,世號(hào)三羅?,F(xiàn)留世比紅兒詩(shī)百首。編為一卷?!  咀⑨尅俊 、佟稌x書(shū)·胡貴妃傳》記載:“晉武帝多內(nèi)寵,后宮殆將萬(wàn)人,而并寵者甚眾,帝莫知所適。常乘羊車(chē),恣其所之,至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶,以鹽汁灑地,而引帝車(chē)”?! 、谄呦悖浩呦丬?chē),七種香木制成的車(chē)。③筱:這里指小竹?!  举p析】  這是羅虬廣明年間為李孝恭從事時(shí)為歌姬紅兒所作。傳言紅兒為籍中善歌者。有一次,羅虬請(qǐng)紅兒歌唱。李孝恭以紅兒為副戎屬意,不許她接受羅虬的饋贈(zèng)。羅虬惱羞成怒,遂手刃紅兒。后來(lái)又深自追悔,便作比紅兒詩(shī)替她傳名。但從作者自序是看不出追悔之意的,故日:此詩(shī)大約出于附會(huì)。羅隱作比紅兒詩(shī)歌100首,我們這里輯釋含鹽的第54首?! 〉查_(kāi)其意圖,此詩(shī)無(wú)疑有其新穎的一面,其藝術(shù)形式,詩(shī)作方式都有值得借鑒和品賞的一面。  從詩(shī)中我們可以看到羅虬在這一時(shí)期的詩(shī)作中別致的一面,無(wú)論其詩(shī)出于附會(huì)還是別的原因。他的這一時(shí)期的詩(shī)作不再是遷客騷人們的無(wú)聊哀嘆,盡顯自己的不如意,總是以“鹽車(chē)”自況,抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶。這里用鹽做香料來(lái)比喻紅兒的美麗,不需要用鹽做香料也能吸引來(lái)羊車(chē)。這里即借典故表明紅兒的魅力?! ×_虬開(kāi)題的寫(xiě)法很特別,對(duì)于突出主題是有積極的修辭、反襯作用的。讓這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌不再那樣灰暗、憂郁。與“紅花雖好,也要綠葉扶持”是同一個(gè)道理。此詩(shī)運(yùn)用側(cè)面落筆和弱彼強(qiáng)此(尊題)的手法,比起正面的刻畫(huà),不惟省辭,而且使意境輕靈可喜,在藝術(shù)上有可資借鑒之處?!  ?/pre>

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