巴蜀竹枝瑣議

內(nèi)容概要

　　關(guān)于竹枝詞及其與民風(fēng)民俗和歷史文化的關(guān)系，我們可以引用前賢的有關(guān)論述試作說(shuō)明：《玉燭寶典》記載：“蜀中鄉(xiāng)市，士女以人日，擊小鼓，唱《竹枝歌》，作雞子卜?！?/pre>



書(shū)籍目錄
總序引言一、四時(shí)風(fēng)俗一年之計(jì)梅雨薰風(fēng)金谷黃花坤運(yùn)復(fù)臨二、風(fēng)土人情城坊古跡華居棚戶七十三行同氣連枝三、民生習(xí)俗川味正宗衣冠時(shí)尚車(chē)船馬轎文風(fēng)化雨消閑娛樂(lè)醫(yī)病求神慶祭婚喪四、時(shí)事民心烏貓?jiān)砉坊⒈蚶峭饠硱鞅緯?shū)引用竹枝詞索引附錄疊克雜詠選省立成都中學(xué)生活竹枝詞后記


章節(jié)摘錄
　　1863年10月26日，歐洲16個(gè)國(guó)家的代表在日內(nèi)瓦召開(kāi)了首次外交會(huì)議，并一致通過(guò)了《紅十字決議》，決定在各國(guó)建立救護(hù)團(tuán)體。為表示對(duì)瑞士的敬意，其標(biāo)志定為“白底紅十字”（瑞士國(guó)旗為紅底白十字）。各國(guó)相繼承認(rèn)《紅十字公約》規(guī)定：戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)的醫(yī)院及人員處中立地位，應(yīng)受保護(hù)；應(yīng)對(duì)傷病員不分?jǐn)秤丫o予救護(hù)。為自然災(zāi)害和疾病的受害者提供援助，并協(xié)調(diào)對(duì)他們的援助；推進(jìn)健康保護(hù)和社會(huì)福利工作。清光緒三十年（1904）二月，日本和沙皇俄國(guó)在我國(guó)東北發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，東北人民遭戰(zhàn)火蹂躪。工部尚書(shū)呂海寰倡議，由海關(guān)道沈敦和等三位中國(guó)辦事總董與英、法、德、美等國(guó)人士組成的外國(guó)辦事總董擬定會(huì)章，同年成立國(guó)際紅十字會(huì)上海支會(huì)。其利用各地紳商將勸募的二十余萬(wàn)兩款銀和清廷頒發(fā)的內(nèi)帑（tang，指皇家內(nèi)府庫(kù)全）銀十萬(wàn)兩組派義務(wù)工作隊(duì)趕赴東北，對(duì)數(shù)萬(wàn)難民進(jìn)行賑濟(jì)、救護(hù)、資遣和留養(yǎng)。1912年改其為中國(guó)紅十字會(huì)。中國(guó)紅十字會(huì)于1919年加入紅十字會(huì)國(guó)際協(xié)會(huì)。在軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)紅十字會(huì)做了大量救護(hù)、賑災(zāi)及查人轉(zhuǎn)信等工作。一種特殊內(nèi)容，時(shí)地雖遷，文人仍樂(lè)用不輟?！薄　《〞x巖樵叟云：“古之《竹枝詞》，所以記風(fēng)土人情也？習(xí)俗移人，賢者不免?！薄　∏宕鷻?quán)天全州事陳松齡序楊冠峰《徙陽(yáng)竹枝詞》云：“自沿革興廢以及土風(fēng)瑣屑之事，信手拈來(lái)，頭頭是道，因付梨棗，以補(bǔ)志乘之闕，以當(dāng)文獻(xiàn)之助?！?shī)之大者，在青廟明堂，故圣人采十五國(guó)之俗，陳詩(shī)以觀民風(fēng)，君之詩(shī)能由是而進(jìn)之，以正風(fēng)俗，以維人心，未必于徙陽(yáng)無(wú)補(bǔ)云？”　　林孔翼先生好聲詩(shī)，留心民俗，輯《成都竹枝詞》五卷，嘗謂：“竹枝一體，根柢民間，格調(diào)自然，辭義質(zhì)樸，于以觀一時(shí)一地之風(fēng)俗得失，最為切近。”　　前賢讀清人成都竹枝詞后題詩(shī)一首，給予很高評(píng)價(jià)：　　習(xí)尚殊方總異宜，翻來(lái)紅豆作新詞?！　∷麜r(shí)應(yīng)有輶軒采，好補(bǔ)風(fēng)人三百詩(shī)?！　≈裰υ~能夠反映地方的“習(xí)尚”，以前那些有意觀民風(fēng)，查時(shí)政的輶軒使者可以采集它們，編輯成為類似《詩(shī)·國(guó)風(fēng)》的“蜀風(fēng)”。我們今天“不薄今人愛(ài)古人”，從實(shí)際出發(fā)，古為今用，選取從清代到20世紀(jì)40年代流行于巴蜀地區(qū)的兩百多首竹枝詞，按節(jié)令、地方、生活、時(shí)事四類編輯，適當(dāng)注釋評(píng)解，列入“巴蜀文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶叢書(shū)”。這樣可以向廣大讀者展示巴蜀民風(fēng)民俗，探索巴蜀歷史文化，整理并利用這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，繼承中華民族傳統(tǒng)文化，為今天的社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)?！　　?/pre>








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