梁?jiǎn)⒊?shī)文選/辛亥百年名家經(jīng)典導(dǎo)讀

出版時(shí)間:2011-5  出版社:馬金科、 戴逸 巴蜀書(shū)社 (2011-05出版)  作者:戴逸 編  頁(yè)數(shù):204  譯者:馬金科 注解  

內(nèi)容概要

  在詩(shī)詞方面,梁?jiǎn)⒊恰霸?shī)界革命”的積極倡導(dǎo)者。他曾贊賞夏曾佑、黃遵憲以新思想、新詞匯镕鑄詩(shī)中,將黃遵憲、夏曾佑、蔣智由稱(chēng)為“近世詩(shī)界三杰”。梁?jiǎn)⒊脑?shī)受上述人影響,在初期的詞詩(shī)創(chuàng)作中不過(guò)分注意格式,熱情奔放,通俗流暢,直抒胸臆,憂國(guó)憂民思想充溢詩(shī)中。后期詩(shī)詞功力漸深,用詞方面也趨于典雅,往往采取比擬的手法抒發(fā)情感,反映了思想的深沉。由戴逸主編的《梁?jiǎn)⒊?shī)文選》所選的《和夏穗卿》一詩(shī)反映了在戊戌變法前憂憤時(shí)局的心情?!度?guó)行》、《志未酬》、《愛(ài)國(guó)歌四章》、《壯別》,與詞作《水調(diào)歌頭》、《賀新郎》都代表了初期的詩(shī)詞特點(diǎn)?!稏|歸感懷》、《歸舟見(jiàn)月》與詞作《浪淘沙》代表了功力趨于成熟,講究用詞與典雅的表達(dá)方式。

書(shū)籍目錄

前言 變法通議·自序 變法通議·論師范 “保國(guó)會(huì)”演說(shuō)詞 祭六君子文 少年中國(guó)說(shuō) 呵旁觀者文 新民說(shuō)·釋新民主義 新民說(shuō)·論新民為今日中國(guó)第一急務(wù) 新民議·禁早婚議 新史學(xué)·論書(shū)法 論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷大勢(shì)·總論 嘉應(yīng)黃先生墓志銘 異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者(節(jié)錄) 祭蔡松坡文 秦瑯邪臺(tái)刻石 石醉六藏江建霞遺墨 美術(shù)與生活(一) 與嚴(yán)幼陵先生書(shū) 與仲弟書(shū)門(mén) 和夏穗卿 去國(guó)行 志未酬 愛(ài)國(guó)歌四章 壯別二首 東歸感懷 歸舟見(jiàn)月 水調(diào)歌頭 賀新郎 浪淘沙

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   我生在中國(guó),作為中國(guó)人,享受中國(guó)悠久文化的沐浴。我們要為祖國(guó)的悠久文化歌頌、歡騰,要發(fā)揚(yáng)它,光大它,要使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化不斷增強(qiáng),這是我們中國(guó)人的責(zé)任。但是,直到今天,為什么我還沒(méi)有聽(tīng)到有人專(zhuān)門(mén)從事于這項(xiàng)事業(yè)呢?凡是天下的事情,只有從比較中才能看出真假,沒(méi)有比較不僅不能認(rèn)識(shí)自己的短處,同時(shí)也不能認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處。前代的情況就不必說(shuō)了?,F(xiàn)今的時(shí)代,稱(chēng)為好學(xué)深思的人有兩種:一種是完全束縛于本國(guó)學(xué)術(shù)文化的樊籬下,對(duì)于別國(guó)的學(xué)術(shù)文化絲毫不肯涉足;一種是專(zhuān)門(mén)炫耀外國(guó)的學(xué)術(shù)文化,對(duì)本國(guó)的不屑一顧。我國(guó)的學(xué)術(shù)文化既然這樣的博大精深,別國(guó)的學(xué)術(shù)文化也有的是燦爛和蓬勃的,必須要費(fèi)幾十年的精力,既研究中國(guó),又研究外國(guó),一一采取中西學(xué)中實(shí)用的和吸取那些精華的東西,加以融會(huì)貫通,否則,想要歌頌光大,可怎么知道從何入手呢?我這個(gè)學(xué)問(wèn)不深的人,對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》讀了不到十分之一;對(duì)外國(guó)文字剛開(kāi)始學(xué),我哪敢搖筆弄舌去做前輩都不敢做的事情呢!就是因?yàn)槲覑?ài)中國(guó)、愛(ài)人民,不能放棄不管,我姑且就自己所能見(jiàn)到的,拉雜寫(xiě)出來(lái),作為我以后研究這些學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。宣傳它,也是為了給以后從事這方面研究的同仁們開(kāi)路。假如上天能給我?guī)资甑臅r(shí)間,我想我會(huì)與同胞們共同振作起來(lái)的吧?我們將會(huì)看到近世史時(shí)代中,中華民族學(xué)術(shù)文化的地位是怎樣的了。

編輯推薦

《辛亥百年名家經(jīng)典導(dǎo)讀:梁?jiǎn)⒊?shī)文選》中梁?jiǎn)⒊脑?shī)受上述人影響,在初期的詞詩(shī)創(chuàng)作中不過(guò)分注意格式,熱情奔放,通俗流暢,直抒胸臆,憂國(guó)憂民思想充溢詩(shī)中。后期詩(shī)詞功力漸深,用詞方面也趨于典雅,往往采取比擬的手法抒發(fā)情感,反映了思想的深沉。

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