獨特的浩然現(xiàn)象與中國當(dāng)代文學(xué)

內(nèi)容概要

　　《獨特的浩然現(xiàn)象與中國當(dāng)代文學(xué)》共為三章，內(nèi)容包括從“喜鵲登枝”到“金光大道”的人生歷程及其創(chuàng)作、從俯望“蒼生”的重生到彌留之際的“圓夢”、“工農(nóng)兵方向”視野與底層文學(xué)回望下的浩然等，可供相關(guān)讀者閱讀參考。

書籍目錄

十七年文學(xué)研究“熱”的幾個問題引言第一章 從“喜鵲登枝”到“金光大道”的人生歷程及其創(chuàng)作第一節(jié) 關(guān)于浩然的概說一、浩然文學(xué)生涯（1956－1976）二、浩然前期創(chuàng)作圖勾勒第二節(jié) 浩然的獨特性何在？一、創(chuàng)作內(nèi)容緊抓時代命脈二、創(chuàng)作方法準(zhǔn)確貼合主流文藝政策三、“鉤心斗角”與“集體精神”的交鋒四、青年人的奮斗與烏托邦理想第三節(jié) 浩然如何被“經(jīng)典化”一、經(jīng)典的釋義與前提二、經(jīng)典化的實現(xiàn)三、經(jīng)典化的主體性因素第四節(jié) 浩然“獨特”的成因一、忠誠與時代的一致性二、樂觀、堅強的個人性格與實踐生活的體會三、寫作的“虛榮心”與明哲保身的“緊跟”四、知識結(jié)構(gòu)的局限和認(rèn)知水平的單一第五節(jié) 對“真實性”的理解與誤區(qū)一、“烏托邦”與“真實”二、細(xì)節(jié)真實的藝術(shù)與觀念真實的誤區(qū)第二章 從俯望“蒼生”的重生到彌留之際的“圓夢”第一節(jié) 浩然的“去經(jīng)典化”與新時期的轉(zhuǎn)折一、政治意識形態(tài)的祛魅二、人道主義、人性的回歸三、經(jīng)濟大潮下的觀念變革第二節(jié) 心靈的糾結(jié)與重生的視野一、浩然的自我反思二、開闊重生視野的顯示第三節(jié) 浩然的“變”與“不變”一、農(nóng)民劣根性批判與自始至終的美德歌頌二、變質(zhì)干部的批判與凡人英雄贊美不變?nèi)?、?jīng)濟變革中的新視角與不變的民間美善頌揚……第三章 “工農(nóng)兵方向”視野與底層文學(xué)回望下的浩然參考文獻(xiàn)附錄 浩然著作后記

章節(jié)摘錄

　　浩然憑著有限的文化背景自學(xué)成才，從一個不識幾個大字的農(nóng)民成為中國當(dāng)代文學(xué)重要的作家，有著超越常人的堅強與樂觀。浩然的創(chuàng)作道路并不是一帆風(fēng)順的，他個人性格里的樂觀與堅強時常投射到文學(xué)寫作中。能在現(xiàn)實生活苦不堪言時依然保持樂觀向上的寫作姿態(tài)，我認(rèn)為，個人性格投射到創(chuàng)作中是一個不可忽視的原因?！　『迫慌既唤佑|到文學(xué)帶來的快樂后，從此開始了義無反顧、癡迷不倦的“爬格子”夢想。據(jù)浩然自傳說，當(dāng)下定決心追求作家夢，自己便像著魔般迷上了寫作和投稿，每天心懸投稿結(jié)果，時間久了，大家都對他每天都去收發(fā)室看有沒有退稿信習(xí)以為常。終于有一天，《河北日報》刊登了浩然的第一篇一千多字的處女作《姐姐進(jìn)步了》，這是浩然用一百多篇退稿換來的最初成果。憑著一股一定要做出成就的堅持，浩然在追求文學(xué)的道路上，可以放棄休假、和家人團(tuán)聚，只為不落下掃盲課程；為得到河北青年業(yè)余作家的培訓(xùn)機會，可以忍辱負(fù)重地在被取消代表資格后，仍然堅持旁聽。諸如此類的堅守例子很多，浩然為追尋文學(xué)付出的努力是很多人難以想象的。在這條創(chuàng)作再難也要堅持不懈，再難也要樂觀的道路上，浩然骨子里的剛硬不自覺地投射到文學(xué)創(chuàng)作中。在一定層面上，我們可以理解為何作家寫作中總是保有一種樂觀積極的情緒?！　〈送猓迫簧钊朕r(nóng)村所見所聞的某些生活感受是他“獨特”創(chuàng)作的源泉。1960年春天，浩然以下放勞動鍛煉干部的身份，到山東昌樂縣擔(dān)任城關(guān)公社第一任黨支部書記。在那特殊的艱苦歲月，他深入農(nóng)村，親眼目睹村民們正接受著災(zāi)難的煎熬。他與村干部一起管理村莊，組織領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。　　……

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