第六屆宋代文學(xué)國際研討會論文集

內(nèi)容概要

　　《第六屆宋代文學(xué)國際研討會論文集》內(nèi)容介紹：陳寅恪先生曾經(jīng)說過：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世?！逼渲?，宋代文學(xué)作為宋代文化的重要組成部分，也是華夏先人留給我們的珍貴財富。有宋三百多年的歷史中，宋人繼唐人之后為中國古代文學(xué)史又寫下一段輝煌的篇章。宋文方面，唐宋八大家宋人占了六家，歐、蘇、曾、王的作品奠定了明白曉暢的古代文章學(xué)的全新范式，影響中國文壇近千年；宋詩方面，則有唐音、宋調(diào)的并稱，歐、梅、王、蘇、黃、陳的作品開啟了追新求變的詩風(fēng)和思慮深沉的品格，數(shù)百年與唐詩雙峰并峙；宋詞更以其獨特的抒情方式和曲折婉約的韻味，與唐詩共同構(gòu)成中國古代文學(xué)中的雙璧，成為我們民族審美心理的重要部分。

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南宋文學(xué)的時代特點與歷史定位論科舉與文學(xué)關(guān)系的層級結(jié)構(gòu)——以宋代科舉為例家族文學(xué)研究的理論、方法及文獻問題——對宋代以降家族文學(xué)研究的若干思考貶謫文化在北宋的演進及其文學(xué)影響——以元祜貶謫文人群體為論述中心試論北宋思想文化演進對歐陽修文論的影響宋太宗朝翰林學(xué)士述論楊億：從“盛世符瑞”到西昆詩人歐陽修的“潁州”言說范仲淹的學(xué)問及其文教振興的道教因素《類編增廣黃先生大全文集》考述“二十四番花信風(fēng)”考唐宋傳體文流變論略兩宋之交辭賦的傳承與遞變上承元、白，宋調(diào)初創(chuàng)——王禹偁四六文研究再論嘉祐“太學(xué)體”及其與“古文”的關(guān)系蘇轍散文的基本風(fēng)格與晚年變化由《文章正宗》看真德秀的文體分類觀念宋詩能否表現(xiàn)近世？經(jīng)學(xué)中的詩學(xué)——宋代“詩經(jīng)學(xué)”的特點及意義宋代詩中“乾坤”、“太極”的涵義文人“墨戲”與宋詩意韻多元合力共生：北宋詩壇非主流體派論飲食題材的詩意提升：從陶淵明到蘇軾關(guān)于“為地”在南宋的詩語化——詩歌中的散文詞匯的含義及其用法上的特征嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠螒颍和醢彩逗帐伺摹吩娬撐觥敖杈裏o弦琴，寓我非指彈”——蘇軾《和陶詩》新論黃庭堅詩注的形成與黃■《山谷年譜》——以真跡及石刻的利用為中心論楊萬里接送金使詩陸游詩歌“北伐”之“再現(xiàn)”析論論朱熹山水詩的五種審美類型從居富到處窮：北宋尚富詩學(xué)淺論詩學(xué)“活法”說不始于呂本中——兼論胡宿對西昆體的繼承與突破張戒《歲寒堂詩話》論杜述略《滄浪詩話》的隱喻系統(tǒng)和詩學(xué)旨趣新論宋代“詩詞辨體”之論述沖突所顯示詞體構(gòu)成的社會文化性流變現(xiàn)象“追認(rèn)”與宋詞價值重估論宋代詞人對李白詞的模仿與次韻從準(zhǔn)《草堂詩余》初選本蠡測南宋文人詞之音樂文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)論遺山詞對宋詞的集成與超越論明代中后期詞壇對宋詞的選擇與接受清代論詞絕句之價值——以論唐、五代、兩宋詞為例簡論常州詞派的南北宋之辨“侍兒小名錄”書考宋代禪林筆記的憶古情結(jié)與書寫策略宋代教坊正樂與宮廷演劇之俗諧化后記第六屆宋代文學(xué)國際研討會論文總目中國宋代文學(xué)學(xué)會理事會名單

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由周裕鍇編寫的《第六屆宋代文學(xué)國際研討會論文集》內(nèi)容介紹：陳寅恪先生曾經(jīng)說過：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世?！逼渲校未膶W(xué)作為宋代文化的重要組成部分，也是華夏先人留給我們的珍貴財富。有宋三百多年的歷史中，宋人繼唐人之后為中國古代文學(xué)史又寫下一段輝煌的篇章。宋文方面，唐宋八大家宋人占了六家，歐、蘇、曾、王的作品奠定了明白曉暢的古代文章學(xué)的全新范式，影響中國文壇近千年；宋詩方面，則有唐音、宋調(diào)的并稱，歐、梅、王、蘇、黃、陳的作品開啟了追新求變的詩風(fēng)和思慮深沉的品格，數(shù)百年與唐詩雙峰并峙；宋詞更以其獨特的抒情方式和曲折婉約的韻味，與唐詩共同構(gòu)成中國古代文學(xué)中的雙璧，成為我們民族審美心理的重要部分。

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