攀枝花本土方言與習(xí)俗研究

內(nèi)容概要

　　《攀枝花本土方言與習(xí)俗研究》對(duì)攀枝花市本土語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、習(xí)俗各個(gè)方面都系統(tǒng)而翔實(shí)地作了介紹和分析。它像是精細(xì)描繪本土方言的系列工筆畫(huà)，讓我們真切地了解當(dāng)?shù)胤窖缘娜病Ｓ捎谂手ㄊ羞€由原來(lái)云南華坪縣、永仁縣劃入部分區(qū)、鄉(xiāng)，這些區(qū)鄉(xiāng)的方言分別屬于滇西片區(qū)方言或昆片方言。它們與屬于西南官話(huà)區(qū)中成渝片區(qū)米易、鹽邊方言，有許多不同之處。

作者簡(jiǎn)介

蘭玉英，四川省內(nèi)江市人，1959年5月出生，1982年1月畢業(yè)于南充師范學(xué)院中文系。江西省高校重點(diǎn)文科研究基地、南昌大學(xué)客贛方言與語(yǔ)言應(yīng)用研究中心研究人員，成都信息工程學(xué)院社會(huì)科學(xué)系教授、語(yǔ)言文化研究所所長(zhǎng)，四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心兼職研究員，全國(guó)方言學(xué)會(huì)和四川省語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)員，四川客家研究中心理事。主要研究方向?yàn)榭图曳窖晕幕?、西南官?huà)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇，出版專(zhuān)著《洛帶客家方言研究》和《泰興客家方言研究》。    藍(lán)鷹，男，成都信息工程學(xué)院文化藝術(shù)學(xué)院教授、院長(zhǎng)，四川省語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事，四川省民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要研究方向?yàn)闈h語(yǔ)虛詞、語(yǔ)言與文化。發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇；出版《上古漢語(yǔ)虛詞研究》、　《古今漢語(yǔ)虛詞大詞典》　（合著）等著作。    左福光，男，宜賓縣喜捷中學(xué)退休教師，全國(guó)漢語(yǔ)方言學(xué)會(huì)會(huì)員，四川省語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)員。主要研究方向?yàn)樗拇ㄏ嬲Z(yǔ)、西南官話(huà)。發(fā)表論文多篇，其中《四川宜賓（王場(chǎng)）方言記略》等2篇論文發(fā)表于《方言》雜志；出版專(zhuān)著《宜賓方言研究》、　《宜賓方音辨正》。    蔡斌，男，四川省攀枝花市大河中學(xué)教師。研究方向?yàn)闈h語(yǔ)方言、歷史學(xué)。參與發(fā)表《攀枝花市方言研究綜述兼談攀枝花市方言分區(qū)》等論文。

書(shū)籍目錄

序第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 方言、習(xí)俗與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義、范圍和特點(diǎn)二 方言的本質(zhì)和方言研究的目的三 攀枝花本土方言和習(xí)俗研究概況 四　研究攀枝花本土方言和習(xí)俗的緣由、方法和條件第二節(jié) 西部移民城市攀枝花一 攀枝花建市經(jīng)過(guò)、名稱(chēng)的來(lái)歷二 攀枝花市的地理、人口概況三 西部鋼城攀枝花第三節(jié) 攀枝花市農(nóng)村簡(jiǎn)況一 農(nóng)村概況二 米易縣簡(jiǎn)介三 鹽邊縣簡(jiǎn)介四 仁和區(qū)簡(jiǎn)介五 兩個(gè)區(qū)屬鎮(zhèn)簡(jiǎn)介第二章 攀枝花本土方言?xún)?nèi)部差異與歸屬第一節(jié) 攀枝花本土方言語(yǔ)音分析一 攀枝花市區(qū)方言說(shuō)略二 攀枝花市農(nóng)村兩縣一區(qū)方言音系的歷史比較三 攀枝花本土方言語(yǔ)音分析第二節(jié) 攀枝花本土方言?xún)?nèi)部差異一 語(yǔ)音差異二 詞匯差異三 語(yǔ)法差異第三節(jié) 攀枝花本土方言的歸屬第三章 攀枝花本土方言的語(yǔ)音第一節(jié) 本土方言的聲韻調(diào)一 聲母二 韻母三 聲調(diào)第二節(jié) 攀枝花本土方言單字音表第三節(jié) 攀枝花本土方音與北京音的比較一 聲母比較二 韻母比較三 聲調(diào)比較第四節(jié) 攀枝花本土方音與中古音比較一 聲母比較二 韻母比較三 聲調(diào)比較第五節(jié) 攀枝花本土方言的語(yǔ)音變化一 連讀音變二 合音三 其他音變……第四章 同音字匯第五章 攀枝花市本土方言詞匯第六章 攀枝花市本土方言語(yǔ)法第七章 習(xí)俗主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

給方言分區(qū)的難度是很大的。漢語(yǔ)是方言最復(fù)雜的語(yǔ)言，從共時(shí)角度看，方言分布面廣，從歷時(shí)角度看，方言延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。此外，調(diào)查點(diǎn)和調(diào)查對(duì)象的選擇是否具有代表性都有可能影響方言調(diào)查的準(zhǔn)確性，并將直接影響到方言分區(qū)是否合理和符合實(shí)際。就新編《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》對(duì)攀枝花市方言區(qū)劃來(lái)說(shuō)，就有值得商榷之處。主要有兩點(diǎn)：    第一，“攀枝花市方言”的提法欠妥，原因是目前攀枝花市區(qū)尚未形成統(tǒng)一的方言，“攀枝花市方言”的所指不甚明確。不光我們調(diào)查攀枝花城區(qū)方言復(fù)雜，四川日?qǐng)?bào)記者的采訪(fǎng)也是同樣的結(jié)論：“我們?cè)诓稍L(fǎng)中不斷與第二代攀枝花人打交道。從攀鋼的普通工人，到政府部門(mén)的干部，再到社區(qū)居民，操著不同的口音。‘攀枝花是一座沒(méi)有方言的城市。’當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們，沒(méi)有方言，是因?yàn)檫@里有太多的方言?！币虼耍芭手ㄊ蟹窖浴钡奶岱ㄊ遣煌桩?dāng)?shù)?，給它歸類(lèi)為時(shí)過(guò)早。    第二，將米易、鹽邊歸人涼山小片值得商榷。首先，這一小片內(nèi)部比較復(fù)雜，比如，西昌市和雷波縣方言保留人聲，西昌、會(huì)東、越西沒(méi)有撮口呼。其次，米易、鹽邊等縣語(yǔ)音相同點(diǎn)較多，而與其他縣卻有這樣那樣的不同點(diǎn)。再其次，由云南劃人的今仁和區(qū)沒(méi)有單列。仁和區(qū)的仁和鎮(zhèn)雖然屬于城區(qū)，但仁和區(qū)大面積的地盤(pán)屬于農(nóng)村，與城區(qū)方言有別。其中最突出的差異是原云南永仁轄地的居民對(duì)永仁方言特點(diǎn)的保留。至于原華坪轄地居民的方言從來(lái)源看可以歸為華坪話(huà)，從古人聲歸陽(yáng)平看，我們先前歸為了成渝片。    ……

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　　《攀枝花本土方言與習(xí)俗研究》的作者蘭玉英對(duì)攀枝花市本土語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、習(xí)俗各個(gè)方面都系統(tǒng)而翔實(shí)地作了介紹和分析。它像是精細(xì)描繪本土方言的系列工筆畫(huà)，讓我們真切地了解當(dāng)?shù)胤窖缘娜病?   由于攀枝花市還由原來(lái)云南華坪縣、永仁縣劃入部分區(qū)、鄉(xiāng)，這些區(qū)鄉(xiāng)的方言分別屬于滇西片區(qū)方言或昆片方言。它們與屬于西南官話(huà)區(qū)中成渝片區(qū)米易、鹽邊方言，有許多不同之處。

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