明清文化體制與文學(xué)關(guān)系研究

內(nèi)容概要

　　《明清文化體制與文學(xué)關(guān)系研究》包括了文教體制與文學(xué)發(fā)展、傳播體制與文學(xué)傳播、監(jiān)察體制與文學(xué)發(fā)展、文化政策與文學(xué)評(píng)價(jià)。

書籍目錄

緒論一、文化體制的影響：文學(xué)研究的視角二、明清文化體制與文學(xué)關(guān)系研究的可能性三、明清文化體制與文學(xué)關(guān)系研究的深度展開第一章 文教體制與文學(xué)發(fā)展第一節(jié) “以學(xué)校治民”：教育制度與文士教育一、“學(xué)校儲(chǔ)才，以待科舉”：學(xué)?？婆e化與文士培養(yǎng)二、“書院與學(xué)校相為表里”：書院官學(xué)化與文士培養(yǎng)第二節(jié) “廣登進(jìn)之途”：選十制度與文學(xué)發(fā)展一、“科目以登進(jìn)之”：科舉制度與文學(xué)發(fā)展二、“薦舉以旁招之”：薦舉制度與文學(xué)發(fā)展第三節(jié) “學(xué)而優(yōu)則仕”：翰林制度與文學(xué)發(fā)展一、“培養(yǎng)人才，最重翰林”：翰林制度沿革及職能二、“翰林一途，謂之儲(chǔ)相”：翰林文人的政治參與三、“藻繪粉飾，必資文臣”：翰林文士與文學(xué)發(fā)展第二章 傳播體制與文學(xué)傳播第一節(jié) “刻書可以澤人”：圖書輯刊與文學(xué)傳播一、“訪求書籍，以資圖覽”：圖書征訪與文學(xué)傳播二、“印刷鬻售，廣為流傳”：圖書抄刻與文學(xué)傳播第二節(jié) “寓統(tǒng)馭于傳播”：圖書流通與文學(xué)傳播一、“掌圖書收貯刊輯之事”：圖書管理與文學(xué)傳播二、“廣為流傳，以光文治”：流通體制與文學(xué)傳播第三節(jié) “銳意以通四夷”：文化交流與文學(xué)傳播一、“恩威并濟(jì)，厚往薄來(lái)”：對(duì)外政策與文化交流二、“參與東西圣賢之學(xué)術(shù)”：文化交流與文學(xué)傳播三、“翻譯文字，頒行中外”：文學(xué)翻譯與文學(xué)傳播第三章 監(jiān)察體制與文學(xué)發(fā)展第一節(jié) “詳議國(guó)是，均平政刑”：監(jiān)察體制與文化監(jiān)察一、“天子耳目，風(fēng)紀(jì)之司”：監(jiān)察體制與文化監(jiān)督二、“攻訐詩(shī)書，指摘字句”：監(jiān)察體制與文字之獄第二節(jié) “創(chuàng)制立法，天子之事”：律令體制與文藝法規(guī)一、“以德化民，以刑弼教”：立法精神與律令體制二、“化導(dǎo)士習(xí)，養(yǎng)育人才”：《欽定學(xué)政全書》與文學(xué)發(fā)展三、“嚴(yán)申功令，預(yù)絕弊源”：《欽定科場(chǎng)條例》第四章 文化政策與文學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第三，“洞學(xué)科舉”還為一些生員爭(zhēng)取了人仕的機(jī)會(huì)。隨著書院在培養(yǎng)科舉人才方面所發(fā)揮的作用越來(lái)越明顯，書院諸生逐漸成為地方舉人的來(lái)源之一，“大都得之書院者為多”。有的書院甚至在科舉考試中獲得了一定的特權(quán)，舉行所謂“洞學(xué)科舉”，最為典型的就是白鷺洲、白鹿洞兩書院獲得保舉生徒直接參加鄉(xiāng)試的名額，“書院即有科舉”，這也意味著書院生員在科考資格方面獲得了與官學(xué)生員等同的地位。到了清代，“洞學(xué)科舉”更為普遍，如康熙年間，白鷺洲書院許于科舉定額外“另賜錄一榜”，豫章書院獲九名員額，即使邊遠(yuǎn)的青海三川書院也有科考名額，“每科歲考取文武生員三名”。政府給予一些書院參加鄉(xiāng)試名額的舉動(dòng)，鼓舞書院繼續(xù)積極開展科舉教學(xué)，也調(diào)動(dòng)了士子應(yīng)試人仕的積極性，但書院學(xué)子的這種人仕機(jī)會(huì)畢竟是相當(dāng)小的，且它容易使得學(xué)子沉迷舉業(yè)，消磨了他們的學(xué)術(shù)研究能力。

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