圖解古文先秦部分

前言

本書是我在成都理工大學(xué)廣播影視院新聞系講授中國古代文學(xué)的教學(xué)課件，如何給影視學(xué)院的學(xué)生講中國古代文學(xué)，我想應(yīng)力求結(jié)合影視專業(yè)特點(diǎn)，發(fā)揮“影視手段”作用，使學(xué)生對上古文課也有專業(yè)課感覺，籍此縮近與專業(yè)課的距離；又想如今人們生活緊張、節(jié)奏加快，獲取信息、知識多借助圖像，所謂走進(jìn)“讀圖時(shí)代”。因此在教學(xué)中盡量采用“圖示法”，借助“畫面語言”來表現(xiàn)文中較難懂內(nèi)容。還想中國歷來就有借助圖畫學(xué)習(xí)古文的傳統(tǒng)，如明代政治家張居正就曾用繪圖的方式教授皇太子學(xué)習(xí)古文，古今畫師都善用畫詮釋詩意，如“踏花歸來馬蹄香”，白石先生的“蛙聲十里出山泉”等畫作早已傳為美談，時(shí)下也有各類圖說古文的著述。至于合理處置文圖關(guān)系，如何用畫面語言傳情達(dá)意、表達(dá)文字內(nèi)容，更是廣播電視專業(yè)學(xué)生無論是當(dāng)前學(xué)習(xí)還是將來工作都需時(shí)時(shí)面對的能力。于是在制作教學(xué)課件時(shí)盡量利用已被搬上熒屏的文學(xué)作品影視資料、各種與作品內(nèi)容相關(guān)的圖片、繪畫，使每幅課件圖文并茂，醒目了然，既帶有影視色彩又方便教與學(xué)。迅速發(fā)展的多媒體技術(shù)使我的想法成為可能，“以圖解文”的方式使學(xué)生對較為晦澀難懂的文字掃除了許多障礙，大大提高了學(xué)習(xí)古文的興趣。我本無意編著此書，教學(xué)過程中，不斷有學(xué)生要求考我的課件，開始，我慷慨應(yīng)諾，后覺花數(shù)年精力制作的課件瞬間考去對學(xué)生并不是件好事，想想古人所云：遺之以金，莫如傳之以書。于是向他們傳授制作課件的方法，我熱切地希望學(xué)生自己動手制作的課件比我做的更好。也許學(xué)生課程較多，精力有限，也許制作課件確實(shí)是一項(xiàng)需要付出時(shí)間，精力的事情，我所期望“勝于藍(lán)”的愿望沒有出現(xiàn)，不斷有人求考課件，這使我萌發(fā)念頭，若將課件出版成書，可能會有一定價(jià)值。同時(shí)也希望能引發(fā)高水平的此類書問世，若果能成引玉之磚，使之在運(yùn)用多媒體的古文教學(xué)中和同行們有一個(gè)更好的交流。我翹首以待。本書每頁框中文圖相間的內(nèi)容即為多媒體視頻中的一幅圖，框中的圖畫是對其中文字主要內(nèi)容的闡釋。本書所選作品在教學(xué)中分重點(diǎn)和泛讀兩部分。重點(diǎn)作品附有作品簡析，但只列若干要點(diǎn)提示，以給學(xué)生留有思考發(fā)揮的余地；泛讀作品的分析，則須完全調(diào)動學(xué)生的自主思考分析能力，因此該書立足“圖解”而輕“文解”。

內(nèi)容概要

　　《圖解古文（先秦部分）》每頁框中文圖相間的內(nèi)容即為多媒體視頻中的一幅圖，框中的圖畫是對其中文字主要內(nèi)容的闡釋。《圖解古文（先秦部分）》所選作品在教學(xué)中分重點(diǎn)和泛讀兩部分。重點(diǎn)作品附有作品簡析，但只列若干要點(diǎn)提示，以給學(xué)生留有思考發(fā)揮的余地；泛讀作品的分析，則須完全調(diào)動學(xué)生的自主思考分析能力，因此該書立足“圖解”而輕“文解”。桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。

書籍目錄

古代神話女媧補(bǔ)天黃帝與蚩尤之戰(zhàn)刑天舞干戚夸父追日羿為民除害鯀禹治水詩經(jīng)關(guān)雎桃夭漢廣谷風(fēng)靜女氓伯兮黍離褰裳子衿溱洧伐檀碩鼠蒹葭月出下泉七月鹿鳴采薇鶴鳴歌謠擊壤歌卿云歌越人歌孺子歌左傳鄭伯克段于鄢召陵之盟晉公子重耳出亡返國晉楚城濮之戰(zhàn)燭之武退秦師觳之戰(zhàn)楚子問鼎伍員奔吳轂梁傳麗姬陰謀國語邵公諫厲王弭謗句踐滅吳戰(zhàn)國策蘇秦始將連橫說秦鄒忌諷齊威王納諫馮諼客孟嘗君顏周說齊宣王唐且劫秦王論語侍坐樊遲問仁陽貨欲見孔子子路從而后老子古之善為道者禍兮福所倚合抱之木墨子兼愛上孟子齊桓晉文之事王顧左右而言他有為神農(nóng)之言者許行男女授受不親齊人有一妻一妾莊子逍遙游莊周夢蝶鑿破渾沌曹商使秦任公子釣大魚儒以詩禮發(fā)冢禮記曾子易簀孔子蚤作嗟來之食楚辭離騷荀子勸學(xué)韓非子五蠹宋玉文賦登徒子好色賦對楚王問呂氏春秋去尤疑似

章節(jié)摘錄

插圖：記言與記事并重。記事簡明扼要，記言去蕪存精，文筆利落，惜墨如金。敘述的故事有序曲、有發(fā)展、有尾聲。作者開始由寫子路掉隊(duì)，遇見老人的事，引出故事的序曲。然后寫故事發(fā)展過程。在結(jié)尾處記錄子路對老人的兩個(gè)兒子所說的一段話，并使之成為故事的尾聲。結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn)。在短短的一章內(nèi)，作者竟然埋下兩次伏筆。如寫老人“以杖荷蓧”之事，正為描寫老人“植其杖而蕓”之事埋下伏筆；寫老人“見其二子焉”之事，又正為寫子路“留言以語丈人之二子”的事埋下伏筆。老子，又稱老聃dan，中國古代著名的哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子崇尚無為，看重陰柔以及對立轉(zhuǎn)化的辯證思想對中國文化影響極大?！独献印芬粫词撬乃枷胫鲝埖募畜w現(xiàn)?！独献印芬粫Z句精煉，哲理深邃，有些章節(jié)用了形象化的語言，有一定的文學(xué)色彩。《老子》又稱《道德經(jīng)》，是一部格言形式的哲理著作，共八十一章，五千余言，分上下篇。相傳春秋末年老子修道德，著書上下篇。今見《老子》約成書于戰(zhàn)國中前期，應(yīng)是對長期流傳著的《老子》格言的增補(bǔ)寫定本。

編輯推薦

《圖解古文(先秦部分)》：桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。

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