古典詩(shī)學(xué)論叢

前言

　　西華大學(xué)是四川省重點(diǎn)建設(shè)的綜合性大學(xué)。西華大學(xué)人文學(xué)院的中國(guó)語言文學(xué)學(xué)科，肇始于20世紀(jì)70年代，主體源于成都高等師范?？茖W(xué)校中文系。在迄今30多年的發(fā)展歷程中，中國(guó)語言文學(xué)學(xué)科一直是這所學(xué)校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，曾涌現(xiàn)出一批在學(xué)界有影響的學(xué)科帶頭人。　　近些年來，西華大學(xué)人文學(xué)院的學(xué)科建設(shè)在新的歷史條件下，不斷得到發(fā)展，有一批年富力強(qiáng)的中青年學(xué)術(shù)骨干正在嶄露頭角，在高級(jí)別項(xiàng)目申報(bào)、高級(jí)別科研成果獲獎(jiǎng)和標(biāo)志性科研成果孵化等方面都表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)膶?shí)力，取得了可喜的成績(jī)。　　學(xué)院依托四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“地方文化資源保護(hù)與開發(fā)研究中心”和“蜀學(xué)研究中心”，加大科研投入，加強(qiáng)橫向交流與合作，不斷提升科研的實(shí)力和影響，已經(jīng)在巴蜀文學(xué)與文化、中國(guó)詩(shī)學(xué)、四川方言、文學(xué)制度等研究方面逐漸形成特色和優(yōu)勢(shì)，在學(xué)界產(chǎn)生了良好的影響。

內(nèi)容概要

　　這套叢書共有l(wèi)0部，雖然數(shù)量不算多，但已從多方面集中展示了近年來西華大學(xué)人文學(xué)院中國(guó)語言文學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)所取得的學(xué)術(shù)成就，具有鮮明的研究特色和學(xué)術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)在：　　第一，學(xué)科涵蓋面較廣。十部專著200余萬字，涉及了中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)、比較文學(xué)等多個(gè)二級(jí)學(xué)科。　　第二，研究特色鮮明。巴蜀文學(xué)與文化是該學(xué)科點(diǎn)的研究重點(diǎn)，多年來，有一批學(xué)人勤苦耕耘，收獲頗多。這次入選叢書的專著，也在這方面有鮮明的體現(xiàn)。僅以巴蜀文化名人研究而言，叢書設(shè)專題研究的就包括司馬相如、揚(yáng)雄、李白、杜甫、“三蘇”、費(fèi)經(jīng)虞、張問陶、廖平、郭沫若、賀麟、何其芳等十多位。這些研究涉及詩(shī)、文、詞、賦、小說、學(xué)術(shù)著作等，涵蓋經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、詩(shī)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域?！　〉谌瑢掗煹膶W(xué)術(shù)視野。本套叢書具有寬闊的學(xué)術(shù)視野，既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追尋與反思，也有對(duì)海外相關(guān)研究的關(guān)照與梳理；既有對(duì)鄉(xiāng)土作家作品的挖掘深究，也有對(duì)其他地域的作家作品的考述辨正；既有古典的思考，也有現(xiàn)代的品味；既立足于文學(xué)，又不囿于文學(xué)?！　〉谒模芯糠椒ㄘS富多彩。本套叢書不拘一格，研究方法豐富多彩。既有傳統(tǒng)的研究方法，也有新興的邊緣交叉的研究方法?！　〉谖澹瑢W(xué)術(shù)價(jià)值不菲。本套叢書雖然體例不同，有的自成體系，有的單篇零什，但總的看，都有很好的學(xué)術(shù)價(jià)值，有不少研究發(fā)前人所未發(fā)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義，有的甚至填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭家治，西南師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士，西華大學(xué)中文系教授，省作協(xié)會(huì)員。主要研究古代詩(shī)學(xué)及經(jīng)學(xué)，近年發(fā)表論文30篇、文學(xué)作品約20萬字，出版《古代詩(shī)歌史論》、《明清巴蜀詩(shī)學(xué)研究》等三部專著，曾獲全國(guó)曾憲梓教育基金三等獎(jiǎng)。

書籍目錄

序自序第一章 先秦兩漢詩(shī)歌體式嬗變考論第一節(jié) 中國(guó)詩(shī)歌起源階段的體式第二節(jié) 四言詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》第三節(jié) 六言詩(shī)歌與“楚辭第四節(jié) 兩漢五七言詩(shī)的發(fā)展第五節(jié) 詩(shī)歌體式變化的內(nèi)因探討第二章 《九歌》的體式與原始“倚聲填詞”臆測(cè)第一節(jié) 比較《九歌》與《九章》的體式，看《九歌》倚曲填詞第二節(jié) 對(duì)比“二湘”與“二司命”，以證明其同曲填詞第三節(jié) 辨析《九歌》合篇說，以證明《九歌》是倚曲填詞第四節(jié) 《九歌》與原始“倚聲填詞”說第三章 北方少數(shù)民族邊塞詩(shī)歌嬗變及其原因初探第一節(jié) 南北朝以前北方民族無名氏的詩(shī)歌創(chuàng)作第二節(jié) 遼金時(shí)期北方少數(shù)民族上層人士的詩(shī)歌創(chuàng)作第三節(jié) 元清統(tǒng)一王朝的北方邊塞詩(shī)第四節(jié) 北方少數(shù)民族詩(shī)歌嬗變?cè)虺跆降谒恼?詞源于梁陳新曲論考第一節(jié) 歷代關(guān)于詞源于樂府及梁陳新曲說簡(jiǎn)述第二節(jié) 從詞曲配合方式看梁陳新曲“倚聲填詞第三節(jié) 從所倚樂曲看梁陳新曲“倚聲填詞第四節(jié) 從格律角度看梁陳新曲“倚聲填詞余論第五章 燕樂與詞關(guān)系新論第一節(jié) 燕樂與詞的關(guān)系評(píng)述第二節(jié) 從“倚聲填詞”到“倚譜填詞余論第六章 詞體盛衰原因新探第一節(jié) 地域?qū)υ~產(chǎn)生、發(fā)展、繁盛的影響第二節(jié) 時(shí)代對(duì)詞盛衰的影響第三節(jié) 詞曲對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律對(duì)詞盛衰的影響第四節(jié) 創(chuàng)作演唱及接受主體對(duì)詞體盛衰的影響余論第七章 宋初六十年“樂章頓衰”及其原因初探第一節(jié) 宋初六十年“樂章頓衰”的狀況評(píng)述第二節(jié) 宋初六十年“樂章頓衰”原因初探第三節(jié) 宋初六十年詞的特色簡(jiǎn)論結(jié)語第八章 散曲與白話新詩(shī)關(guān)系初探第一節(jié) 古代詩(shī)歌語言雅俗矛盾統(tǒng)一狀況述評(píng)第二節(jié) 散曲以俗為美，追求通俗化口語化簡(jiǎn)論第三節(jié) 曲未能發(fā)展成現(xiàn)代白話新詩(shī)的原因初探結(jié)語第九章 元散曲興衰原因初探第一節(jié) 散曲與近體詩(shī)、詞興衰歷史比較述評(píng)第二節(jié) 散曲勃興原因初探第三節(jié) 散曲漸衰而不振原因簡(jiǎn)論第十章 20世紀(jì)傳統(tǒng)詩(shī)詞論略第一節(jié) 20世紀(jì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的大致分期第二節(jié) 20世紀(jì)傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作的主要群體結(jié)語第十一章 論20世紀(jì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的入史問題第一節(jié) 為現(xiàn)代文學(xué)史正名，證明詩(shī)詞應(yīng)當(dāng)人史第二節(jié) 縱橫比較，看詩(shī)詞是否應(yīng)該人史第三節(jié) 20世紀(jì)傳統(tǒng)詩(shī)詞精神內(nèi)蘊(yùn)的現(xiàn)代性第四節(jié) 20世紀(jì)詩(shī)詞創(chuàng)作主體與接受主體的現(xiàn)代性第五節(jié) 20世紀(jì)傳統(tǒng)詩(shī)詞文本的現(xiàn)代性第十二章 司馬相如的辭賦、詩(shī)學(xué)及其對(duì)巴蜀后世的影響第一節(jié) 司馬相如的生平與創(chuàng)作及影響第二節(jié) 司馬相如詩(shī)學(xué)的“作賦之跡”、“賦家之心”第三節(jié) 司馬相如創(chuàng)作對(duì)后世的影響第四節(jié) 司馬相如詩(shī)學(xué)的影響第十三章 杜甫“詩(shī)史”對(duì)現(xiàn)代史詩(shī)的啟示第一節(jié) 古典史詩(shī)、現(xiàn)代史詩(shī)與杜甫“詩(shī)史”的區(qū)別與聯(lián)系第二節(jié) 對(duì)鄧文有關(guān)杜甫“詩(shī)史”的批評(píng)的辨析第三節(jié) 杜甫“詩(shī)史”對(duì)現(xiàn)代史詩(shī)創(chuàng)作的啟示結(jié)語第十四章 《雅倫》：一部被埋沒的詩(shī)學(xué)百科全書——兼析四庫(kù)館臣對(duì)《雅倫》的批評(píng)第一節(jié) 《雅倫》成書的經(jīng)過與宗旨第二節(jié) 《雅倫》的編撰體例第三節(jié) 四庫(kù)館臣對(duì)《雅倫》的評(píng)價(jià)之辨析第四節(jié) 對(duì)《雅倫》的總體評(píng)價(jià)第十五章 張問陶袁枚詩(shī)論異同簡(jiǎn)論第一節(jié) 張問陶與袁枚詩(shī)論之同簡(jiǎn)論第二節(jié) 張問陶與袁枚詩(shī)論之異簡(jiǎn)論結(jié)語第十六章 近體詩(shī)詞曲的發(fā)展嬗變及其在外國(guó)的影響第一節(jié) 齊梁以前的自然聲律、對(duì)偶第二節(jié) 齊梁聲律論及齊梁體第三節(jié) 唐代近體詩(shī)的產(chǎn)生發(fā)展及體制第四節(jié) 宋詞的產(chǎn)生發(fā)展及體制第五節(jié) 元散曲的產(chǎn)生發(fā)展及體制說略第六節(jié) 近體詩(shī)長(zhǎng)盛的原因第七節(jié) 中國(guó)古典詩(shī)歌在國(guó)外的影響主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)是說他本性狂豪剛直，豪情壯志不得伸展，還受盡打擊壓抑，所以“聞?wù)邽樗嵝痢?。不過他并沒有消沉與退隱，而是愈窮苦而“智乃足”與“氣益振”，胸中包容天地，有至高至大的志向與不凡的個(gè)性人格，所以就“觸物皆經(jīng)綸”，即積極人世，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)懷國(guó)計(jì)民生。他覺得自己智足氣振，胸懷博大，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，以此來寫作詩(shī)歌，便駕輕就熟，舉重若輕，如同龍之一鱗。后面他公開宣稱自己為詩(shī)的宗旨是關(guān)心時(shí)務(wù)，追求的是“天真”，即真實(shí)。他認(rèn)為自己為國(guó)為民而長(zhǎng)歌痛哭沒有什么罪過，因?yàn)樗緛砭筒皇请[士高人。最后寫秋日已寒，犬吠亦寒，但他卻傾壺痛飲，更加志壯情豪，有不可一世之慨。他的《懷古偶然作》標(biāo)明懷古，歌頌王猛、馬周一類名臣猛將，更多的是歌頌志大才高以文采著名的歷史人物，如杜牧、陳亮、賈誼等。其六云：“未許干時(shí)許相時(shí)，風(fēng)流儒雅信吾師。一編溫厚宣公疏，幾卷和平白傅詩(shī)。治亂難言歸諷諭，文章人妙戒新奇。中原趨向原無定，只仗賢豪為轉(zhuǎn)移。”①詩(shī)歌首先以風(fēng)流儒雅自比，接著贊美上過許多有益奏疏的陸贄、寫過許多諷喻詩(shī)的白居易，其實(shí)是以陸贄、白居易自比。第三聯(lián)聯(lián)系白居易，轉(zhuǎn)而正面表明自己的詩(shī)歌主張，即對(duì)國(guó)家的安危治亂難以明言，便用貌似和平的諷喻詩(shī)來表現(xiàn)，而真正的好詩(shī)文應(yīng)該“戒新奇”，表現(xiàn)了對(duì)袁枚一味求新求奇、只表現(xiàn)自己所謂性靈而不關(guān)心國(guó)計(jì)民生的不滿。他的《小游仙館排悶雜詩(shī)》云：“舊詩(shī)刪罷未全焚，難后名心退幾分。愛我惟應(yīng)祈速死，相知誰可定吾文。林荒不礙孤生竹，山厚從無一色云。別有罪言吟詠外，談兵愁煞杜司勛?！雹谠?shī)歌說自己大刪舊詩(shī)，且“難后名心退幾分”，即經(jīng)過磨難后名利心淡化了不少。

圖書封面

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