出版時間:2010-4 出版社:巴蜀書社 作者:宋先梅 頁數(shù):326 字數(shù):400000
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內容概要
本書是四川雀教育廳人文社科熏點研究基地——四川性社會學與性教育研究中心立項課題《中國古代性審美觀研究》(2006年,XXYJB0619)的主要研究成果。 作為審美的一種,性審美是對人類精神的提升,它更多地通過文藝作品傳達出來,為此,本書將對中國古代大量文學作品中存在著的性審美觀予以全面的歷史觀照,發(fā)微和考察中國古代性審美觀發(fā)展嬗變的歷程,從而追溯和袒露被歷史話語所重重遮蔽的中國古代人類的生命之真、性靈之美,探索和宣示歷代人們在生活之流掩蓋下的愛欲與沉淪、悲苦和歡欣,為建構新時代和諶、融洽、詩意化的兩性關系提供一定的歷史參證。
作者簡介
宋先梅,女,漢族,1971年生,中國語言文學副教授,文藝學碩士,四川省作家協(xié)會會員。主要從事古典文學、文藝美學研究及當代文學評論。
書籍目錄
引論一 “性別”維度在美學研究中的價值和地位引論二 中國古代性審美發(fā)生的社會背景上篇 華夏之魅(總論)下篇 中國古代女性審美觀的嬗變后記
章節(jié)摘錄
插圖:但這時候人類的性交活動還依然處于原始的性欲本能階段,正如《呂氏春秋·恃君》中所說:“昔太古常無君矣,其民聚生群處,知母不知父,無親戚兄弟夫婦男女之別,無上下長幼之道”,在性的懵懂的狀態(tài)中,“男女相視,彼何凸,我何凹,以凸試凹,甚覺美快”,性交作為人們艱難的生活中唯一可與“羊大為美”相媲美的生存的快樂,是人們生活中十分重要的內容。無疑,這時候的性審美也仍然帶著直觀實用的性質,人們最重視與欣賞的是能給他們帶來肉體歡悅與后代生育的第一性征。此時,由于生產(chǎn)力水平的低下與認識水平能力的有限,人們尚無法對這種肉體的歡愉進行清晰的判斷與區(qū)分,神秘主觀的感受與強烈的生命意欲的撞擊,使他們對性與生命的誕生以及天地萬物和飛禽走獸的生生不息,既懷有親和熨帖的感情,又存有敬畏恐懼的心理。傳說中關于生命來源的神秘解釋,如姜嫘“履帝武敏歆”而受孕、簡狄吞下“玄鳥之蛋”而生契,這些傳說正說明了人之初對于性的懵懂與無知。他們由此而產(chǎn)生許多的幻想,認為性交活動一定是神靈附體,一定有某種精靈、神力或魔法存在,因之便產(chǎn)生了諸如性交崇拜、生殖崇拜和生殖器崇拜,并將此作為生活中關乎生存的一項重要內容,采取某種固定的巫術儀式,與原始人的其他觀念融合在一起,在一種宗教的迷狂中積淀和塑造著人性,形成了與性審美活動相對應的情感體驗和心理感受。滄海桑田,日月更替,盡管有無數(shù)的生命印跡飄散在歷史的煙塵中,但也總有一些東西,作為風俗與記憶逐漸地在歲月中沉積了下來。這種在漫長的歲月中緩慢沉積的古老遺風與原始記憶,經(jīng)過代代相傳而終于以文字的形式在《詩經(jīng)》中得到保存。作為文字記載的最古老的詩歌總集,《詩經(jīng)》收錄了自西周初期至春秋中葉約五百年間的民間歌謠。由于原始人的生活方式十分簡單,思維和語言都很直白,《詩經(jīng)》民歌中所記載的不過是他們最原始的生活狀貌的反映,所謂“饑者歌其食,勞者歌其事”。據(jù)高佩羅《中國古代房內考》一書的考證和描述,在《詩經(jīng)》時代,當春天來臨,春草漫長而繁花盛開,農(nóng)家都從冬季的住所遷居到田野、村社,組織春節(jié)的慶祝。少男少女們圍在一起跳舞、輪唱、踏歌,而所有這些歌幾乎都與生殖崇拜有關,常常帶有不加掩飾的色情色彩。
后記
當本書終于可以交付脫稿的時候,時節(jié)已是深秋。作為課題組負責人,從本課題的規(guī)劃設計到資料的搜集、整理,從本書的執(zhí)筆撰寫到最后的修改和審定,其中艱辛,真是難以盡表!但快樂與欣慰也一并伴隨,因為,這也是一次與古老靈魂對話的心靈之旅,在這樣的旅程中,我的眼前常常出現(xiàn)一片空曠,耳邊似乎有呼呼的風聲,風中攜裹著無數(shù)在亙古中飄散的靈魂,它們或恣意,或痛苦,或扭曲,或吟哦……吉光片羽里,每一個靈魂都是一朵盛開的花!就這樣感受著一種遙遠的呼喚,在每一段文字的背后去觸摸,去體味,然后將那些云煙般聚合的情感、意念、心緒,進行梳理、分析、提煉。幾番輪回,時序易節(jié),終于形成了本書的建構。在此,我首先要感謝的是課題組的何灝、田颯兩位女士,繁忙的工作之余,她們分別完成了本課題研究的部分內容,其中何灝完成了“中國古代性審美發(fā)生的社會背景”部分(作為本書“引論二”一并饗與讀者),田颯完成了“兩性視角下中國古代性審美期待”部分(將另文發(fā)表與讀者見面),她們的研究,使本課題增加了底蘊,擴展了課題的意義和內涵。其次,在本課題研究的過程中,四川省教育廳人文社科重點研究基地——四川性社會學與性教育研究中心給予了部分經(jīng)費支持;中心主任胡珍教授、副主任王進鑫副教授十分關心課題研究的進展情況,多次給予我們以鼓勵和激賞;中心程靜老師、吳銀濤老師為我們查閱資料,提供了諸多方便。還有,我所在的成都電子機械高等專科學校黨委書記劉黎教授,校長朱晉蜀教授,副校長陳傳偉教授對本書的出版給予了充分的肯定,學??萍继幥袷堪蔡庨L為本書的出版劃撥了專項資金,各相關部門領導也給予了極大的支持,在此深致謝忱!此外,四川出版集團巴蜀書社的李嘉女士,弘揚文化公司總經(jīng)理賈西貝先生、文建君女士為了本書的出版付出了不少心血,也在此一一謝過!最后,我要感謝我的父母,我的血液里流淌著他們的憂傷,這讓我在喧囂的浮華中,能始終保持一份淡然和恬靜。在我完成本書的過程中,我的母親一直忍受著疾病的折磨,而我竟然也沒能分出更多的時間陪伴她,擠占的,原是應給予他們享受天倫之樂的時光。還有我的先生,他在繁冗的公務之余,始終對我寄予關切,而我也常常對自己深夜不滅的燈光心生歉意。還有我的兒子,為了完成本書的撰寫,我曾無數(shù)次拒絕他“睡前媽媽講故事”的請求,他一次次落寞轉身的神情,一直深深地映在我的心里。
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《華夏之魅:中國古代性審美觀研究》是由巴蜀書社出版的。
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