鹽文化研究論叢

內(nèi)容概要

四川理工學(xué)院“中國鹽文化研究中心”是以四川理工學(xué)院“中國鹽文化研究所”為基礎(chǔ)，與自貢鹽業(yè)歷史博物館、四川久大鹽業(yè)(集團(tuán))公司共同建設(shè)，主要圍繞鹽資源的開發(fā)利用而產(chǎn)生的諸種文化形態(tài)研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，是四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地和四川省教育廳人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地。    【中心性質(zhì)】以鹽與人、社會的諸種關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，探尋圍繞鹽而產(chǎn)生的各種社會歷史現(xiàn)象背后的文化內(nèi)涵、文化事象和文化現(xiàn)象，以闡釋鹽對人類社會的重大意義和作用的科學(xué)研究及管理機(jī)構(gòu)。中心接受四川省教育廳的委托，歸口管理全省高校有關(guān)中國鹽文化研究領(lǐng)域的科研工作。    【中心宗旨】主要從事以井鹽為重點(diǎn)和特色的中國鹽文化研究領(lǐng)域的各類學(xué)術(shù)活動，運(yùn)用歷史文化學(xué)、歷史人類學(xué)、人類文化學(xué)、社會文化學(xué)、民俗文化學(xué)等多學(xué)科的理論和方法，研究鹽與人類的總體關(guān)系；聯(lián)合省內(nèi)外、國內(nèi)外從事鹽文化研究、鹽業(yè)生產(chǎn)及經(jīng)營管理的專家學(xué)者，通過對鹽的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等方面深入系統(tǒng)的研究，構(gòu)建中國鹽文化學(xué)；充分發(fā)揮人文社會科學(xué)認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要作用；積極推進(jìn)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新、學(xué)科體系創(chuàng)新和科研方法創(chuàng)新，為先進(jìn)文化建設(shè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及和諧社會的構(gòu)建服務(wù)，為繁榮發(fā)展人文社會科學(xué)的研究貢獻(xiàn)力量。    【中心中要業(yè)務(wù)】制定并發(fā)布每年度課題研究指南；受理省內(nèi)高校及相關(guān)單位研究項(xiàng)目的申報(bào)；組織專家對申報(bào)課題進(jìn)行評審，對立項(xiàng)課題進(jìn)行中期檢查和課題驗(yàn)收；舉辦本研究領(lǐng)域各種形式的學(xué)術(shù)研討會；定期編輯、出版、發(fā)行“鹽文化研究論叢”；主辦并維護(hù)“中國鹽文化研究中心”網(wǎng)站；邀請專家學(xué)者到中心講學(xué)和開辦公開學(xué)術(shù)講座；通過組織課題研究，與國內(nèi)有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和科研所進(jìn)行密切合作與交流。

書籍目錄

鹽政鹽法鹽務(wù)　劉晏改革鹽運(yùn)制度的現(xiàn)代啟示　清代河?xùn)|鹽“課歸地丁”改革的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析　簡析清朝河?xùn)|稅鹽制　清朝有關(guān)解鹽的緝私活動　清代云南私鹽與緝私制度演變研究　清代私鹽盛行的經(jīng)濟(jì)視角思考　試論清代兩淮海鹽產(chǎn)運(yùn)銷中的量化管理　淺論明清時(shí)期兩淮泰州分司所轄鹽場之鹽課　自貢歷史經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律成因探微——以近現(xiàn)代四川自貢鹽業(yè)契約為鑒　清代自貢鹽業(yè)契約中習(xí)慣法實(shí)施的保障機(jī)制探析　WTO透明度原則與中國鹽業(yè)壟斷體制改革　我國鹽業(yè)壟斷改革的法治基礎(chǔ)理論分析　中國現(xiàn)行鹽業(yè)管理體制研究　我國鹽業(yè)壟斷的產(chǎn)業(yè)效率解析　鹽業(yè)體制改革的方向不是簡單地放開　鹽政執(zhí)法經(jīng)歷的回顧與建議——以江蘇泰州鹽業(yè)管理為例　我國食鹽行業(yè)普遍服務(wù)的內(nèi)涵及其體制探析　加強(qiáng)市場監(jiān)管保證生活用鹽　規(guī)范專營條件下的農(nóng)村食鹽銷售市場——創(chuàng)建食鹽安全村工作的幾點(diǎn)思考鹽文化與企業(yè)建設(shè)　規(guī)范專營條件下我國鹽產(chǎn)業(yè)的人力資源管理　鹽業(yè)企業(yè)人力資源配置狀況分析——以四川久大品種鹽有限責(zé)任公司為例　自貢市鹽化工業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀及改進(jìn)以策鹽文化與開發(fā)利用鹽文化與文學(xué)鹽文化與鹽商鹽產(chǎn)地研究

章節(jié)摘錄

　　制度變遷理論是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個重要內(nèi)容。其代表人物是諾斯，他認(rèn)為，在決定一個國家經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展方面，制度具有決定性的作用。制度變遷的原因之一就是相對節(jié)約交易費(fèi)用，即降低制度成本，提高制度效益。所以，制度變遷可以理解為一種收益更高的制度對另一種收益較低的制度的替代過程。制度變遷理論涉及制度變遷的原因或制度的起源問題、制度變遷的動力、制度變遷的過程、制度變遷的形式、制度移植、路徑依賴等問題。其中制度變遷的相關(guān)主體是最關(guān)鍵的因素，因?yàn)檫@些主體之間的利益格局或關(guān)系取決制度變遷的最深層原因。清代的鹽業(yè)流通領(lǐng)域，存在著政府、商人、百姓這三大利益主體，互相牽制，彼此制約。制度變遷實(shí)際上是權(quán)力和利益的再分配，即權(quán)利的重新界定。以鹽政改革為例，其核心是稅收的再分配。這種再分配主要是政府與商人之間的利益調(diào)整，百姓通過消費(fèi)來影響這種分配格局。鹽政改革的制度變遷，既是政府、商人與民眾之間調(diào)整利益格局的結(jié)果，也是主體之間為了實(shí)現(xiàn)各自利益目標(biāo)而進(jìn)行的博弈過程。鹽政的關(guān)鍵是征收鹽稅（鹽課），改革的核心是尋找政府、納稅商人和消費(fèi)大眾的利益“均衡點(diǎn)”?！　≡谥贫茸冞w中，存在著報(bào)酬遞增和自我強(qiáng)化的機(jī)制。一些與現(xiàn)有制度共存共榮的組織和利益集團(tuán)會加強(qiáng)現(xiàn)有制度，使這種無效的制度沿原來的軌跡持續(xù)下去。這種狀態(tài)的打破必須引進(jìn)政府行為，政府只能采取強(qiáng)制的制度變遷，即由中央政府或地方政府實(shí)施由上而下的制度變遷。只有當(dāng)政府按照稅收凈收入、政治支持以及其他進(jìn)入統(tǒng)治者效用函數(shù)的因素來衡量，強(qiáng)制推行一種新制度安排的預(yù)期收益大于預(yù)期的費(fèi)用時(shí)，他們才會采取強(qiáng)制性制度變遷。

圖書封面

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